這是《錢塘湖春行》詩意解讀，是優秀的教學案例文章，供老師家長們參考學習。

　　白居易《錢塘湖春行》詩意解讀

　　孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

　　幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

　　亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

　　最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

　　天下景勝萬萬千，單單西湖就有三十六，然而杭州西湖獨得萬千寵愛。文人墨客、豪杰志士，在此數不盡風流。從古至今，贊美杭州西湖的詩文特別多，也留下了許多千古名篇。白居易的《錢塘湖春行》就是其中代表，至今還膾炙于時人之口，回味無窮。

　　那時的西湖還未有人稱之為西子湖，錢塘湖是它的正名。那時的西湖還沒有雷峰塔、蘇堤，最大作用是灌溉農田。但不管由來如何，卻不減白詩人對它的喜愛，白詩人在此創作了許多有關西湖的詩篇。《錢塘湖春行》以其美好的情感、高超的藝術表現力，成為其中最具代表性的佳篇，給杭州西湖留下了清麗的一筆。

　　杭州自古繁華地，美麗的杭州有太多美好的內容能給人留下詩意的感受。白居易時任杭州刺史，歷盡政治波折的他，能夠安頓于這么一個美麗的地方，心靈也得到了慰藉。任一方官，做一方事，盡管對官場有些厭倦，但也不改他對一方百姓的責任感。所以他也真的是竭盡才智，用力勞心，為杭州百姓做了許多實事。在任期間，主持重修西湖湖堤就是一個實在的惠民工程。政務之余，徜徉于西湖湖畔，曠心怡神，也是白居易最喜歡的一種消遣方式。當然，才情橫溢的白詩人不會像平常人那樣說一聲“這里真美啊”就了事，美動情衷，自然要以詩文記之，自然也就讓我們后人知道白詩人與西湖的緣分匪淺。

　　那么，就好好地品評一下這首《錢塘湖春行》吧!去感受一下白詩人對美麗西湖的喜愛，去感受他以敏銳的觸感給我們分享的美好。

　　白居易有才，這個我們從《長恨歌》、《琵琶行》就可以看到。但是他并不屑于炫才識、拼詞藻來展示文采，他主張“辭質而徑”“體順而肆”，強調詩歌要辭句質樸，表達直率，文字流暢，淺顯易懂。這種主張也體現在這首詩中。整首詩沒有一處用典，擇取的也是一些很普通的意象，使用的更是一些很質樸的語言。但正是這樣一種普通意象和質樸語言的組合，卻正如武俠小說中寫的，無招勝有招，一花一葉皆可為兵，達到了很高的境界。李白所說的“清水出芙蓉，天然去雕飾”，正好形容白居易這首詩，它的本真，幾近于原生態，卻正好返璞歸真，展示了最純粹的美。

　　詩題點明時間、地點、事件，我們不妨抓住時間來開說。正是春天，江南的春天無疑是四季之中最美最有感染力的季節。鶯歌燕舞，柳綠花紅，處處洋溢著新生的氣息。勃勃生機，則容易喚醒人沉睡的激情，能夠得到更強烈的審美感受。而所謂春行，也最能帶著期許與審美，希望在情感與自然景物的交融中獲得最大的心理愉悅。并且此時的西湖，還沒有后世那般被過度開發，自然的活力體現得更加純粹，更加淋漓盡致。雖少了一些亭臺樓閣，卻多了一些天然自在。詩人行來，不管是獨自一人，還是三五相伴，都能在對西湖春色的淺斟細品中獲得更多美好的體悟。

　　白詩人的審美體驗肯定是很豐富的，因為西湖值得細寫的情景實在是太多了。所以詩人并不急于將他的所觸所感托盤而出，他悠悠地在一系列描述西湖的詩文中一一展示。而在這首詩中，他似乎不經意地而實際是巧妙地去選材布局，將一些看來平常卻充滿情味的景物融入和諧的畫面中，有了整體，有了意境，更有了無窮的想象添加空間。他不作畫，卻用詩構造了一幅美不勝收的畫卷。勝過畫卷的是，他將靜止變成了活動，從視覺拓展出靈覺，有聲有色，有景有情，更讓讀者身入其中而不知自拔。

　　首聯從空間描寫入手，給人以虛實相融卻又親切可接近之感。北邊是孤山寺，西面有賈亭，兩個聞名遐邇的景點正好與西湖交相呼應，給了西湖具體的參照系，有了確切的方位感，也使得西湖不是孤立于天地之間，而是與其他景致相互配合，從平面趨向立體，似出塵，又被召回人間，給人多維的感受。詩人立足點正于此，卻又故意將鏡頭拉長，給西湖做了個速寫，不僅寫水，也寫天，水天相映，不知云是飄于天上，還是浮于水面，這種故意混淆視界的主觀感受，在虛實之中將湖的明凈與云的親近寫得更親切動人。這就與孟浩然寫洞庭湖“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”有了兩種截然不同的心理感受，后者雄則雄矣，但是畢竟太咄咄逼人，不可久觀。前者卻不至于讓人神魂驚撼，反而讓人有一種趨近甚至融入其中的內心渴望。感謝春雨，豐盈的雨水使得西湖水漲，與岸齊平，更顯出西湖之遼闊;感謝天云，云腳低低，云氣蒸騰，使得西湖煙嵐輕繞，增添了幾分仙境之恍惚。在這里，詩人似乎完全不用著力，只用白描，就勾起人豐富的想象。

　　只寫湖水和天云，畢竟還是太過安靜了些，不足以表現春天的生氣，所以詩人在頷聯中立馬點綴了一些能夠更直觀表現春天的景象。詩人所選的意象似乎很普通，早鶯、新燕，乍一看，太小了，似乎表現力不足，可仔細一想，這兩種可愛的小動物，不正好最能反映人們對春天的直觀感受嗎?鶯歌燕舞，寫入了多少詩文?卻總能勾起人們嘴角淺淺的一彎弧度。要是換幾個意象，比如寫幾只老鷹，或者干脆來個獅子老虎之類的猛獸，卻反而不能讓畫面和諧了。想想當年，杜甫兩句“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”，一直為人們贊賞不已，不也一樣選取了兩種小動物來寫，很樸素，卻情趣盎然，自然也給人一種明麗之感。白詩人雖有偷師之嫌，卻比杜甫寫得更要形象。

　　“幾處早鶯爭暖樹”。春晨尚早，又剛下過春雨不久，太陽來得遲了些，加之又有天云，自然不能處處朗照，那些能夠享受到溫暖陽光得樹木，自然就成了黃鶯取暖之處。詩人調皮地用了一個“爭”字，給人一種黃鶯為爭暖而吵架甚至打架的小錯覺，當然，投入其中的我們斷然不會允許這樣的猜想，我們知道，實際上詩人所寫的是黃鶯在暖樹上爭鳴，爭唱著美妙的歌聲。聲音太動聽了，自然惹得詩人循聲而尋，只是處處歌聲，卻讓詩人眼睛、耳朵忙不過來，所以詩人似乎有點小抱怨：別爭嘛!一個個來!

　　“誰家新燕啄春泥”。詩人從黃鶯的歌聲中回過神來，又把眼光集中到正忙碌中的燕子身上。燕子是掠湖而過，還是巡樹而下?不得而知。但它們來干什么的，目的很明顯，銜泥筑巢。剛下過雨，泥土濕潤，能減少燕子的一點勞力，所以燕子干得更歡了，只是不知飛到誰家屋檐下筑巢，那也是人家的福氣呀!燕子是勤勞的，詩人進行了贊美。燕子都如此勤勞，那么本就勤勞的黎民百姓他們又在干什么呢?是賞春踏青，還是趁著雨水充足趕緊犁田插秧?公務之余偷個小懶的白詩人，不至于因此覺得慚愧，可對勤勞的百姓，總得有點肯定吧!把燕子當作一個載體，對勞動進行歌頌，這么一賞析，畫面外的內容自然也就豐富起來了。

　　寫了動物，詩人自然會覺得不能厚此薄彼，也得寫寫植物。頸聯“亂花”“淺草”同樣普通的很，甚至給人一些散漫不羈的感覺。但也正是這兩個意象，豐富了畫面的層次，增強了春天的氣息。

　　花亂，一則突出了花的野性，因為沒有經過人工的修整，自然不能體現出整齊規范之感，散布于西湖湖畔，東一叢，西一簇，或高或矮，或多或少，卻正好體現出花的無拘無束、自由奔放，它們是幸運的，因為它們可以肆意地釋放生命力，凌亂，卻康健;一則突出了花種類之多，詩人沒有告訴我們任一種花的名字，因為他也看不過來，識不過來，不管有名無名，都滿眼撲來，入了眼簾，漸漸迷了詩人的眼神，醉了詩人的心扉。

　　草淺，卻正合適，如果草太長，容易產生荒涼之感;如果沒有草，則會消減春的生氣。因為春的主色調是綠的，綠樹、也得有綠草，如茵的草地，最能引起人們縱橫馳騁的沖動。顯然這時的草不是后世的人工草，它們沒有那么金貴，當時這里肯定也不會豎起“小草青青，請勿踐踏”的牌子。于是白詩人就有了相當的自主權，他可以縱馬飛奔，剛能沒到馬蹄的淺草，不會攔住快馬的步伐，風馳電掣的速度，足以讓白詩人來一回“老夫聊發少年狂”;當然他也可以選擇悠悠步行，踏著酥軟的草地，他有沒有一種踏波行云的感覺呢?

　　所以詩人說：“最愛湖東行不足”，他已經不滿足于只用眼睛去感知了，他迫不及待地把自我的形象融入詩中。他看景，他亦是景，景迷醉了他，他成全了景。那藍藍的天、白白的云啊，那動聽的鶯唇、勤勞的燕影啊，還有那亂花與淺草，都隨著他步履行來，寫入詩里，愜了他的心情，豐了他的詩意，滿足了他休暇與審美的一切要求。而作為親歷者，他融入自我，直接地表達自己對此間一切美好的喜愛之情，對讀者發出盛情的邀請。

　　徜徉許久，終究還是得暫時離開的。白詩人最后走到了白沙堤，走在了綠楊蔭下，他肯定是依依不舍地離開的。但他肯定覺得沒有什么必要再說些深情的話語來作為結尾，因為那畢竟有些矯情。一切喜愛與愜意，已經在前詩中表達完整，再來一次呼告，也只能是多此一舉，所以詩人就看似隨意地寫景作結。但如果你了解過白詩人在杭州的一些政績的話，你應當能讀出實際上詩人暗中還是把自己的情感作了一次升華。這條白沙堤呀，正是他主持重修的，這是為杭州百姓謀的千秋福利呀!因為重修了湖堤，杭州百姓保有了一個蓄水灌溉的大工程，能夠旱澇保收，這是多大的功德呀!詩人行走于白沙堤上，內心中怎么沒有那種驕傲與滿足呢?只是詩人不知道的是，正是這道白沙堤，正是這首詩，給后人造成了一個美麗的誤會，后人們誤以為這道后世稱為白堤的景致，就是以白居易的姓命名的。當然，這誤會，挺好!

　　王若虛在《滹南詩話》中說：“樂天之詩，情致曲盡，入人肝脾，隨物賦形，所在充滿。”真是識得白居易詩三味也!這首《錢塘湖春行》就是一個很好的明證。白居易詩對后世詩人的詩歌創作影響很大，單這首寫景詩，就為后世之人爭相效仿，衍生出了許多相似主題、相似筆法的詩歌作品，但能夠達到他的這個藝術境界的，委實不多。比如我，一直在學習，卻從未曾超越。希望有一天，我也能寫出這樣的作品。