這是方山子傳人物形象分析，是優(yōu)秀的語文必修教案文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。

方山子傳人物形象分析第1篇

方山子傳文言文人物形象

1）他與常人的生活道路不同：少年——血氣方剛，一身俠氣。

成年——折節(jié)讀書，有志用世。

晚年——無所遇合，遁于光、黃間。

(2)生活態(tài)度獨特：庵居蔬食，棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，所著帽，方屋而高。

(3)待人接物的方式與常人不同：不與世相聞，人莫識也。

(4)家庭情況及其大氣、大方的行為作風(fēng)：世有勛閥，歲得帛千匹。

少時使酒好劍，用財如糞土。

表彰陳慥淡泊自守的高潔品德，藉此流露出同為“不遇”的感慨。

方山子傳人物形象分析第2篇

　　【作品介紹】

　　《方山子傳》的主要內(nèi)容是通過對蘇軾與方山子的相遇與相識，了解了他的人生經(jīng)歷，通過對人生經(jīng)歷的描述，表達了作者對方山子特立獨行性格和人生取向的贊賞。

　　【原文】

方山子傳

作者：蘇軾

　 方山子，光、黃①間隱人也。少時慕朱家、郭解②為人，閭里③之俠皆宗④之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠⑤之遺像乎？”因謂之方山子。

　　余謫⑥居于黃，過岐亭，適見焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”方山子亦矍然，問余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑。呼余宿其家，環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢，皆有自得之意。

　　余既聳然異之。獨念方山子少時，使酒⑦好劍，用財如糞土。前十有九年⑧，余在歧山，見方山子從兩騎，挾二矢，游西山。鵲起于前，使騎逐而射之，不獲；方山子怒馬⑨獨出，一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色猶見于眉間，而豈山中之人哉？

　　然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉伲箯氖掠谄溟g，今已顯聞。而其家在洛陽，園宅壯麗與公侯等；河北有田，歲得帛千匹，亦足富樂。皆棄不取，獨來窮山中，此豈無得而然哉？

　　余聞光、黃間多異人，往往陽狂垢污。不可得而見；方山子儻⑩見之歟？

　　【注釋】

　　① 光、黃：即光州和黃州。光州和黃州鄰接，宋時同屬淮南西路。

　　② 朱家、郭解：二人都是西漢時的游俠，喜替人排憂解難。

　　③ 閭里：鄉(xiāng)里。

　　④ 宗：推崇，歸附。

　　⑤ 方山冠：漢代祭祀宗廟時樂舞者所戴的一種帽子。唐宋時，隱者常喜戴之。

　　⑥ 謫：降職。蘇軾是在元豐三年(1080年)貶到黃州的 。 黃:今湖北黃岡 。

　　⑦ 使酒：酗酒任性。

　　⑧ 前十有九年：即嘉祐八年(1063)，作者任鳳翔府簽判。

　　⑨ 怒馬：使馬怒，即縱馬向前。⑩ 儻：倘或。 歧山:地名,指風(fēng)翔。

　　【譯文】

　　方山子，是光州、黃州一帶的隱士。 年輕時， 仰慕漢代游俠朱家、 郭解的為人， 鄉(xiāng)里的游俠之士都尊奉他。 年歲稍長， 就改變志趣，發(fā)奮讀書， 想以此來馳名當(dāng)代， 但是一直沒有交上好運 。到了晚年才隱居在光州、 黃州一帶名叫岐亭的地方。 住茅屋 ，吃素食，不與社會各界來往。 放棄坐車騎馬， 毀壞書生衣帽， 徒步來往于山里， 沒有人認(rèn)識他。 人們見他戴的帽子上面方方的且又很高， 就說：“ 這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？” 因此就稱他為“方山子” 。

　　我因貶官居住在黃州， 有一次經(jīng)過岐亭時 ，正巧碰見了他。 我說：“啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會住在這里的呢？” 方山子也驚訝地問我到這里來的原因。 我把原因告訴了他， 他低頭不語， 繼而仰天大笑， 請我住到他家去。 他的家里四壁蕭條，然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子。

　　我對此感到十分驚異。 回想起方山子年輕的時候， 酗酒任性， 喜歡使劍 ， 揮金如土的游俠之士。 十九年前， 我在岐下，見到方山子帶著兩名騎馬隨從， 身藏兩箭，在西山游獵。只見前方一鵲飛起 ，他便叫隨從追趕射鵲，未能射中。 方山子拉緊韁繩，獨自躍馬向前，一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈拢?自認(rèn)為是一代豪杰。至今又過了多少日子了 ，但是一股英氣勃勃的神色，依然在眉宇間顯現(xiàn)，這怎么會是一位蟄居隱居山中的人呢？

　　方山子出身于世代功勛之家， 例應(yīng)有官做 ，假如他能置身官場，到現(xiàn)在已得聲名顯赫了。他原有家在洛陽， 園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相比。在河北地方還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入， 這些也足以使生活富裕安樂了 。然而他都拋開不去享用，偏偏要來到窮僻的山里， 這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎？

　　我聽說光州、 黃州一帶有很多奇人逸士， 常常假裝瘋顛、 衣衫破舊， 但是無法見到他們； 方山子或許能遇見他們吧。

　　【解析】

　　1、奇妙構(gòu)思

　　重點寫隱居時的生活和思想態(tài)度(隨物賦形)

　　主旨：說明方山子為棄顯聞富樂，獨來窮山中的異人。文體：形式為應(yīng)用文（傳記：他傳）；內(nèi)容為記敘文。

　　2、 奇妙語言

　　用字準(zhǔn)確而含蓄,字里行間飽受感情.寫出作者想見已久而又不期而遇的喜悅之情.渲染了隱士的特征.

　　3、 隱約的折射

　　棄榮利功名而自甘淡薄貧賤,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子實乃自悲不遇(暗示手法)

　　有志于用世，卻不得賞識任用，仕進無門，退隱以明志。藉此流露出同為“懷才不遇”的感慨。更多文言文學(xué)習(xí)文章敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的古文觀止欄目。

　　方山子棄榮利功名而自甘淡泊貧賤的行動，作者結(jié)合自己當(dāng)時被貶黃州的處境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒澆自己胸中之塊壘。寫方山子未嘗不是自悲不遇，本文可以說是作者在黃州心態(tài)的一種形象的折射。

方山子傳人物形象分析第3篇

　　【作品介紹】

　　《方山子傳》的主要內(nèi)容是通過對蘇軾與方山子的相遇與相識，了解了他的人生經(jīng)歷，通過對人生經(jīng)歷的描述，表達了作者對方山子特立獨行性格和人生取向的贊賞。

　　【原文】

　　方山子傳

　　作者：蘇軾

　　方山子，光、黃①間隱人也。少時慕朱家、郭解②為人，閭里③之俠皆宗④之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞;棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠⑤之遺像乎?”因謂之方山子。

　　余謫⑥居于黃，過岐亭，適見焉。曰：“嗚呼!此吾故人陳慥季常也，何為而在此?”方山子亦矍然，問余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑。呼余宿其家，環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢，皆有自得之意。

　　余既聳然異之。獨念方山子少時，使酒⑦好劍，用財如糞土。前十有九年⑧，余在歧山，見方山子從兩騎，挾二矢，游西山。鵲起于前，使騎逐而射之，不獲;方山子怒馬⑨獨出，一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色猶見于眉間，而豈山中之人哉?

　　然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉伲箯氖掠谄溟g，今已顯聞。而其家在洛陽，園宅壯麗與公侯等;河北有田，歲得帛千匹，亦足富樂。皆棄不取，獨來窮山中，此豈無得而然哉?

　　余聞光、黃間多異人，往往陽狂垢污。不可得而見;方山子儻⑩見之歟?

　　【注釋】

　　① 光、黃：即光州和黃州。光州和黃州鄰接，宋時同屬淮南西路。

　　② 朱家、郭解：二人都是西漢時的游俠，喜替人排憂解難。

　　③ 閭里：鄉(xiāng)里。

　　④ 宗：推崇，歸附。

　　⑤ 方山冠：漢代祭祀宗廟時樂舞者所戴的一種帽子。唐宋時，隱者常喜戴之。

　　⑥ 謫：降職。蘇軾是在元豐三年(1080年)貶到黃州的 。 黃:今湖北黃岡 。

　　⑦ 使酒：酗酒任性。

　　⑧ 前十有九年：即嘉祐八年(1063)，作者任鳳翔府簽判。

　　⑨ 怒馬：使馬怒，即縱馬向前。⑩ 儻：倘或。 歧山:地名,指風(fēng)翔。

　　【譯文】

　　方山子，是光州、黃州一帶的隱士。 年輕時， 仰慕漢代游俠朱家、 郭解的為人， 鄉(xiāng)里的游俠之士都尊奉他。 年歲稍長， 就改變志趣，發(fā)奮讀書， 想以此來馳名當(dāng)代， 但是一直沒有交上好運 。到了晚年才隱居在光州、 黃州一帶名叫岐亭的地方。 住茅屋 ，吃素食，不與社會各界來往。 放棄坐車騎馬， 毀壞書生衣帽， 徒步來往于山里， 沒有人認(rèn)識他。 人們見他戴的'帽子上面方方的且又很高， 就說：“ 這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎?” 因此就稱他為“方山子” 。

　　我因貶官居住在黃州， 有一次經(jīng)過岐亭時 ，正巧碰見了他。 我說：“啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會住在這里的呢?” 方山子也驚訝地問我到這里來的原因。 我把原因告訴了他， 他低頭不語， 繼而仰天大笑， 請我住到他家去。 他的家里四壁蕭條，然而他的妻子兒仆都顯出怡然自得的樣子。

　　我對此感到十分驚異。 回想起方山子年輕的時候， 酗酒任性， 喜歡使劍 ， 揮金如土的游俠之士。 十九年前， 我在岐下，見到方山子帶著兩名騎馬隨從， 身藏兩箭，在西山游獵。只見前方一鵲飛起 ，他便叫隨從追趕射鵲，未能射中。 方山子拉緊韁繩，獨自躍馬向前，一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈拢?自認(rèn)為是一代豪杰。至今又過了多少日子了 ，但是一股英氣勃勃的神色，依然在眉宇間顯現(xiàn)，這怎么會是一位蟄居隱居山中的人呢?

　　方山子出身于世代功勛之家， 例應(yīng)有官做 ，假如他能置身官場，到現(xiàn)在已得聲名顯赫了。他原有家在洛陽， 園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相比。在河北地方還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入， 這些也足以使生活富裕安樂了 。然而他都拋開不去享用，偏偏要來到窮僻的山里， 這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎?

　　我聽說光州、 黃州一帶有很多奇人逸士， 常常假裝瘋顛、 衣衫破舊， 但是無法見到他們; 方山子或許能遇見他們吧。

　　【解析】

　　1、奇妙構(gòu)思

　　重點寫隱居時的生活和思想態(tài)度(隨物賦形)

　　主旨：說明方山子為棄顯聞富樂，獨來窮山中的異人。文體：形式為應(yīng)用文(傳記：他傳);內(nèi)容為記敘文。

　　2、 奇妙語言

　　用字準(zhǔn)確而含蓄,字里行間飽受感情.寫出作者想見已久而又不期而遇的喜悅之情.渲染了隱士的特征.

　　3、 隱約的折射

　　棄榮利功名而自甘淡薄貧賤,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子實乃自悲不遇(暗示手法)

　　有志于用世，卻不得賞識任用，仕進無門，退隱以明志。藉此流露出同為“懷才不遇”的感慨。

　　方山子棄榮利功名而自甘淡泊貧賤的行動，作者結(jié)合自己當(dāng)時被貶黃州的處境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒澆自己胸中之塊壘。寫方山子未嘗不是自悲不遇，本文可以說是作者在黃州心態(tài)的一種形象的折射。