這是高中人教版選修，是優(yōu)秀的語文必修教案文章，供老師家長們參考學習。

高中人教版選修第 1 篇

　【教學目標】

　　１、通過反復朗讀理清文章思路，掌握對比論證方法。

　?。?、背誦全文

　　３、培養(yǎng)學生尊敬師長、虛心求教的美德。

　　【教學設想】

　?。?、安排一課時教學。

　?。?、早自習預習文章，疏通字義。

　?。?、在教學過程中，注重朗讀環(huán)節(jié)，指導學生在理解文意的基礎上，理清思路。

　?。?、利用搶答競賽的形式，讓學生體會作者的思路，逐段背誦，直至背下全文。

　　【教學方法】

　　誦讀法、問答法、點撥法。

　　【教具準備】

　　課件、記分牌。

　　【教學步驟】

　　一、導入

　?。ㄕn前播放《長大后我就成了你》音樂全屏展示。）

　　同學們，上課前給你們播放的歌曲好聽嗎？宋祖英深情的唱道：長大后我就成了你，成為一名光榮的人民教師。

　　你們知道我國的教師節(jié)是哪一天嗎？

　　為什么我國要設立這個節(jié)日，這又說明了什么呢？

　　大家說的很對。當今社會尊師重教已經巍然成風，但在魏晉以后門閥制度仍有沿襲的唐代卻不是這樣的，當時的情況如何呢？現(xiàn)在就讓我們共同來學習唐代散文家韓愈的千古佳作《師說》，從中去找尋答案吧。

　　二、解題、出示教學目標

　?。?、解題：

　　“說”，古代散文中的一種，屬議論文范圍，“說”古義為陳述和解說，通常這類文體我們可以理解為“解說關于的道理”，“師說”意思是“解說關于從師的道理。”

　?。病⒔虒W目標：

　　反復朗讀、理清思路、背誦全文。

　　三、朗讀欣賞與指導

　?。?、讓學生在配樂朗讀中初步感知全文。

　　２、提出要求：聽清字音、節(jié)奏。

　　四、研讀課文，把握文章思路

　?。?、把全班分為三個大組，以搶答的形式進行競賽，宣布比賽規(guī)則，每組派一位同學負責記分。

　?。病⒗砬宓谝欢嗡悸罚?/p>

　?。ㄕ堃晃煌瑢W朗讀第一段。）

　　提問：找出本段中哪些句子交代了：人為什么要從師？擇師的標準是什么？

　　明確：

　　老師的作用：傳道受業(yè)解惑；

　　一段從師的必要：孰能無惑；

　　擇師的標準：道之所存師之所存；

　　小結：這一段從正面論述了從師之道，首先指出“古之學者必有師”，然后依次說明了老師的作用、從師的必要性和擇師的標準。

　?。ㄈ嗤瑢W齊讀第一段。）

　?。ㄕ埻瑢W按照思路背誦第一段。）

　?。场⒗砬宓诙嗡悸罚?/p>

　　提問：第二段主要運用了三組對比，抨擊了當時“恥學于師”的人，請同學們找出相關句子。

　　明確：

　　故之圣人──今之眾人

　　二段 愛其子──與其身

　　百工之人──士大夫族

　　找三位同學，師生合作共同朗讀第二段，進一步明確三組對比的內容。（根據學生朗讀情況稍加點評。）

　　分組背誦三組對比。

　　４、理清第三段思路：

　　（全班男生齊讀第三段。）

　　提問：在“從師”這一問題上，孔子怎么做的，又是怎么說的？作出了什么論斷？

　　明確：

　　孔子的行為

　　三段──結論

　　孔子的言論

　?。ㄕ埻瑢W按照思路背誦第三段。）

　?。?、理清第四段思路：

　?。ㄈ嗯R讀第四段。）

　　提問：這一段交代了什么？作者提到了哪些原因？

　　明確：

　　四段──交代緣起：好古文不拘于時

　　五、小結

　　這篇課文四段都圍繞“從師”這個問題展開。第一段正面論述從師之道，說明老師的作用、從師的必要和擇師的標準。第二段運用了三組對比，批判了當時恥學于師的不良風氣。第三段運用孔子的言行，進一步從正面闡明從師的必要性。第四段交代了寫作緣起。

　　六、齊背全文

　　１、請同學根據板書背誦全文。

　?。病⒉シ女嬅妫渖弦魳?，師生共同背誦全文。

　　七、總結

　　１、統(tǒng)計各組最后得分，宣布比賽結果。

　?。病⒉贾谜n外練習。

高中人教版選修第 2 篇

　教學目標：

　　1、熟讀并背誦課文。

　　2、掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現(xiàn)象。

　　3、把握文章的線索，體味簡潔而豐富的語言。

　　4、理解?世外桃源?所寄托的作者的社會理想。

　　教學重點：

　　1、把握文章的線索，體味簡潔而豐富的語言。

　　2、理解?世外桃源?所寄托的作者的社會理想。

　　教學難點：

　　1．把握作品虛景實寫、實中有虛的寫法。

　　2、正確認識和評價課文所描繪的理想境界。

　　課前準備：收集課文相關材料

　　教學方法：朗誦法、討論法、情景設計法

　　課時劃分：兩課時

　　第一課時

　　教學目的：

　　1、了解作者和作品的創(chuàng)作背景。

　　2、掌握一詞多義及省略句的用法。

　　3、流暢的朗讀課文，利用注釋和工具書讀懂課文。

　　一、導入：

　　有位英國文學家說過這樣一句話："一個熱愛生活的人，即便是

　　在最痛苦的時候也能找到美好的因素。"同學們往往也有這種體驗：當你遇事不順時，當你心煩意亂時。當你郁悶低沉時，你會去想象一些開心的東西，你會去幻想著一切都變得美好順利歡暢的一剎，你會去遐想成功帶來的無盡的歡暢......生活在東晉的著名詩人陶淵明就是這樣一個人，他的生活充滿坎坷磨難，但他把希望寄托在美好的憧憬之中。今天我們要學習的《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。

　　二、學生交流課前收集的相關資料

　　1、關于作者

　　陶淵明，名潛，字元亮。東晉著名詩人、文學家，世稱靖節(jié)先生，別號五柳先生。生于東晉末期，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得伸，做過幾任小官，由于不滿官場丑惡，41歲時棄官回鄉(xiāng)，歸隱田園，留下了?不為五斗米折腰?的傳世美談。他是我國文學史上第一位田園詩人，其詩自然質樸，意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》等。

　　2、關于作品

　　《桃花源記》選自《陶淵明集》，是陶淵明所作的《桃花源詩并記》中的?記?。此文包括?記?和?詩?兩個部分。?記?是?詩?的序言，是一篇優(yōu)美的散文；?詩?是對所記的桃源世界的歌頌和贊美，并對桃花源社會作了一些補充。兩者相互配合，共同構成了一個與現(xiàn)實世界相對立的為作者所向往的理想社會。

　　3、關于寫作背景

　　本文寫于公元421年，當時政治黑暗，軍閥割據，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。當時陶淵明已歸隱多年，對于戰(zhàn)亂造成的苦難，有著深切的感受，但他深知無法改變現(xiàn)狀，也不愿干預這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產生的。

　　三、預習

　　豁然開朗（huò）屋舍儼然（yǎn）阡陌交通（qiān）黃發(fā)垂髫（tiáo）便要還家（yāo）土地平曠（kuàng）

　　劉子驥（jì）詣太守（yì）間隔（jiàn）

　　四，讀課文，疏通文意

　　1、第一段翻譯，重點字詞的歸納。

　　晉太原中,武陵人捕魚為業(yè)，（東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。注意太原是年號，該句交代了時間，主人公，以及他的職業(yè)。）

　　緣溪行，忘路之遠近。（（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠近。緣：沿著。之:的）

　　忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，（忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸數(shù)量很繁多。注意：百步其實是一個大致的數(shù)量詞，表示估計而已。）

　　中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，（中間沒有別的樹，花草鮮嫩而美麗，花兒紛紛都落下來。古今異義：鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。

　　雜：別的；繽紛：繁多的樣子。）

　　漁人甚異之；復前行，欲窮其林。（漁人非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。甚:很；異：感到奇怪；之:語氣助詞；復:繼續(xù)；前：向前；欲:想要；窮:形容詞-動詞走完；其：指示代詞，這，那）林盡水源，便得一山，（桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山。盡:到頭）

　　山有小口，仿佛若有光。（山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。仿佛：隱隱約約。）

　　便舍船，從口入。（漁人于是下了船，從洞口進去。省略句。舍：舍棄）

　　初極狹，才通人。（起初，洞口很狹窄，只容一個人通過。省略句。才:僅僅）

　　復行數(shù)十步，豁然開朗。（又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。復：繼續(xù)。豁然開朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。然：…的樣子，豁(huò)然開朗）

　　土地平曠，屋舍儼然，（（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。然：…的樣子。儼然：整齊的樣子。儼(yǎn)然）

　　有良田美池桑竹之屬。（有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。屬：類。）

　　阡陌交通，雞犬相聞。（田間小路縱橫交錯，四通八達，（村落間）雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。阡陌：田間的小路。交通：交錯

　　相通。今：運輸和郵電事業(yè)的總稱，阡(qiān)陌）

　　其中往來種作，男女衣著，悉如外人。（人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。其：這，那。悉：都）

　　黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（老人和孩子們個個都安閑快樂。黃發(fā)：指老人。垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。(指代)，垂髫(tiáo)）

　　2、字詞翻譯:

　　緣：沿著。繽紛：繁多的樣子。

　　甚:很。復:繼續(xù)。欲:想要。

　　盡:到頭。仿佛：隱隱約約。

　　才:僅僅。豁然開朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。儼然：整齊的樣子。屬：類。

　　阡陌：田間的小路。黃發(fā)：指老人。

　　垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。(指代)

　　3、古今詞義。

　　鮮美（古義：鮮艷美麗芳草鮮美今義：（味道）新鮮）

　　交通（古義：交錯相通阡陌交通今義：運輸和郵電事業(yè)的總稱）妻子（古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境今義：指男方的配偶）絕境（古義：與世隔絕的地方來此絕境今義：沒有出路的地方）無論（古義：不要說，更不必說無論魏晉今義；不管（連詞）關聯(lián)詞語）

高中人教版選修第 3 篇

教學目標：

　　1、疏通文章字詞，了解文章大意。

　　2、樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學的風氣。

　　3、學習正反對比的論證方法。

　　教學重點：

　　1、聯(lián)系當時特殊的時代背景理解“恥學于師”的原因。

　　2、學習本文采用正反對比的論證方法的強大的論證力量。

　　教學思路：

　　朗讀課文——翻譯課文——理解內容——探究問題——深化總結

　　教學方法：

　　自主、合作、探究式學習（教學中會采用朗讀、討論、辯論、歸納等教學法）

　　教學資源：

　　第一教時

　　教學過程

　　一、導入新課

　　我們剛學習過荀子《勸學》，明確了學習的重要意義。通過學習，人們的修養(yǎng)與學問可以得到提高，人們的素質可以得到改變。那么，學習的最佳途徑是什么呢？是自學，或是從師學習？

　　【活動一】

　　學生自己談談對老師的看法。

　　二、解題背景

　　1、“說”是一種議論文文體，可以先敘后議，也可夾敘夾議。以前學過的《捕蛇者說》《愛蓮說》《馬說》等都屬于這類文體。“說”古文為陳述和解說，因而對這類文體，就可按“解說的道理”來理解。“師說”的意思是：“解說關于‘從師’的`道理”。

　　2、韓愈（768—824）字退之，河陽人，祖籍河北昌黎，世稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，故又稱“韓吏部”。死后謚“文”，故世人又稱“韓文公”著名文學家、哲學家、古文運動的倡導者。和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結合”的觀點。

　　【活動二】

　　學生搜集整理相關背景知識。

　　三、自主學習，朗讀課文

　　1、讀字音。注意形聲字、形近字、多音多義字、通假字、古音字的讀音。

　　2、讀節(jié)奏。要讀清節(jié)奏關鍵得翻譯好文句，只有明白了語句的含義才能劃分好節(jié)奏，因為節(jié)奏是以意義為單位來劃分的。

　　3、讀語氣。請同學們借助翻譯參考書把文章的翻譯通讀一遍，然后根據自己對文章內容的理解，再把文章朗讀一遍，把文章的語氣讀出來。

　　【活動三】

　　1、學生自己借工具書讀準重要的字音。

　　2、學生借課文注釋翻譯文章，根據文意劃分文句的節(jié)奏。

　　3、學生根據文意自己嘗試讀出文章的語氣。

　　四、研讀第一段，歸納詞句

　　1、結合課本翻譯重點字詞

　　古之學者（）必有師，師者，所以（）傳道受（）業(yè)解惑也。人非生而知（）之者，孰能無惑？惑而不從師，其（）為惑也，終不解矣。生乎吾前，其（）聞（）道也固（）先乎（）吾，吾從而師之（），生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道（）也，夫庸（）知其年之后生于吾乎？是故（），無（）貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

　　2、歸納重要的文言知識。

　　請同學們以小組為單位，把本段的通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義、文言句式進行歸納，以提高文言翻譯能力。

　　3、思考探索

　　為什么要從師？選擇老師的標準是什么？

　　【活動四】

　　小組分工、合作歸納本文重要的文言詞句。

　　五、研讀第二段，歸納詞句

　　1、結合課本翻譯重點字詞

　　嗟乎！師道（）之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出（）人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下（）圣人也亦遠矣，而（）恥（）學于師。是故（）圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之（）；于（）其身（）也，則恥師焉，惑（）矣！。彼童子之師，授之書而習其句讀（）者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或（）師焉，或不（）焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)（）樂師百工（）之人，不恥相師。士大夫之族（），曰師曰弟子云者（），則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若（）也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛（）。嗚呼！師道之不復，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒（），今其智乃（）反不能及，其可怪也歟（）！

　　2、歸納重要的文言知識。

　　3、思考探索

　　1、此段分論點是什么？

　　2、作者從哪三方面進行對比論證？

　　六、品讀深化，交流提高

　　組織學生談自己學習文本的收獲。

　　【活動五】

　　1、播放課文朗讀一、二段，讓學生再次品讀課文。

　　2、學生談談學習本文的收獲。

　　七、布置作業(yè)

　　八、板書設計

高中人教版選修第 4 篇

教學目標

　　也許人很難最終完全徹底的認清自己，也許人是什么這個命題在哲學領域中不斷被提出，不斷被探究。而我們通過這篇文章的教學，一是要學生學習領會大量引用名言、詩文，使文章豐厚，可讀性強的寫法，二是對自己的人生有所領悟，能知曉昨日之非，能把握今日之實，去創(chuàng)造明日之輝煌。如果學生學了此文，也能喜歡上這種大量引用的寫法，嘗試著在自己今后的寫作中去適時的引用；如果學生學了此文，心靈有所觸動，在默默規(guī)劃著自己的未來，在思索著不虛此一生，那么，我們的教學就取得了完全的成功。通過一課堂的主要以學生誦讀為主的教學模式，上述目標是完全可以達到的。

教學過程

　 （一）導入：可引李白詩：“長繩難系日，自古共悲辛”，體會人生苦短，韶光易逝的嘆息；再引南唐李煜的詩：“萬古到頭歸一死，醉鄉(xiāng)葬地有高原”，理解他的無奈，消沉；后引華羅庚的“老牛自知夕陽晚，不待揚鞭自奮蹄”詩句，感受樂觀、向上、積極、健康的人生進取精神。由上述詩句，自然轉入對“人是什么”的主題。（導入是一堂課的起始，非常重要，而我們有些老師注意不夠，總認為這一環(huán)節(jié)無足輕重，可有可無，其實大不然。好的導入，可以抓住學生的思緒，激發(fā)學生興趣，拓展知識視野。例如，我們在本課所做的導入中，學生就可以用引用詩句中有所收益，對高考中考核名言，名詩句的默寫也是一個很好的備戰(zhàn)。）

　　（二）布置學生朗讀訓練。

可采用多種方式朗讀，如可齊讀，可單人讀，分小組讀，也可分男女同學兩部分分自然段讀。總之，形式可多樣些，目的是調動學生的興趣，力爭讀進去，讀透，讀懂。

　?。ㄈ┰诶首x的基礎上，要求學生選取自己最喜歡的一句或兩句名言，詩文背誦，并書面撰寫一個簡短的發(fā)言提綱，談自己對所背誦名言詩文的體會，談自己喜愛這一句名言，詩文的原因。

　　（四）背誦名言詩文，由學生發(fā)言討論，談自己對背誦名言，詩文的感受。

　?。ㄎ澹┙處熜〗Y。

　　教案點評：

　　本文是高三年級第一學期第一單元的語文教材，在處理教材上，在實施課堂教學中，不能脫離這一大背景，2003年的高考由以往的7月份提前到6月份，無形之中，高三的教學減少了一個月的時間。另外，還要拿出相當?shù)囊欢螘r間，進行高考前的全面系統(tǒng)的復習，這樣，對教材的處理，課堂教學的進行，就要選取最精當?shù)那腥朦c，不能循舊例，按部就班的講、讀、練。在這種考慮的大前提下，我們對《人是什么》一課的教學提出如下的設計安排。這不是一個課堂教學的方案，只是一個關于本課教學的原則安排，框架結構設計，各位老師，可以根據自己情況，自己學生的實際情況，在此安排的基礎上增刪取舍，具體實施課堂教學。

探究活動

　　請同學們認真閱讀下面的作品，這是由著名作家柯藍所寫的散文詩。讀后，請同學們即席發(fā)言，談自己的感受。

　　懷 念

　　記憶里的沙石，終會給時間沖走。記憶里的金子卻越磨越亮。忘記不了的，怎么也不會遺忘……

我說不出這樣的回憶，是什么樣的滋味？但往往使你感到沉重之后，卻又留給你一種力量！

　　有勇氣去回憶的，他就應該有力量去承擔。如果他真有一個回憶的海洋，而他又沒有被這海洋淹沒，那他便懂得了過去，就一定會去熱受未來……

　　我說：過去和未來是相聯(lián)的。懷念和想望有一條看不見的相通的道路。