這是《老王》教學導教學設計，是優(yōu)秀的教學案例文章，供老師家長們參考學習。

　　教學目標：

　　一、知識與技能：深入理解老王的“苦”與“善”，把握老王的性格特點，領會作者的思想感情,提高學生的口頭表達能力。

　　二、過程與方法：學習自主、合作、探究的學習方式。

　　三、情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)愛心、善心、同情心，品味作品中的仁愛精神

　　教學重點：深入理解老王的“苦”與“善”，把握老王的性格特點，領會作者的思想感情。

　　教學難點：領會從文章語言及人物刻畫中滲透出的愛的博大

　　教學方法：勾畫圈點法批注法、朗讀法、討論法

　　教學過程：

　　一、激趣導入：

　　上節(jié)課我們跟隨作家楊絳認識了一位普通的三輪車夫老王，了解了他的人生經歷。我們都知道，楊絳是文學大師，她的作品在中國文壇都享有盛譽，那老師這里有一個問題要問大家，課文的題目《老王》可不可以改寫《王老》?

　　學生可以自由作答：答案可能會涉及到很多方面，但是應該集中在用《老王》比較親切，而且顯得與作者很熟悉，用《王老》的話就顯得在和一位德高望重的長者交往，不符合作者原意。

　　設計說明：改寫題目入題，輕松自然，降低了課文的沉悶感，讓學生有話可說，活躍課堂氣氛。引導學生體會從學識上講，老王與楊絳不在同一個層面上，與下面的環(huán)節(jié)接軌。

　　二、溫故知新：

　　同學們的態(tài)度很明確，文章的題目決不能改成《王老》，那作者為什么要寫老王這個人?你能不能從課文中找出答案?

　　引出文章最后一句話：(出示幻燈片)幾年過去了，我漸漸明白，那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。

　　試著讓學生去分析，作者為什么會感到愧怍。由此引出本節(jié)課的教學內容。

　　那么今天，我們就繼續(xù)走進《老王》，去看一看作者筆下的老王是一個什么樣的人，這個人又為什么會讓作者感到愧怍呢?

　　三、合作探究，深入文本。

　　1、文章中作者是怎樣形容老王的一生的?答案：不幸。

　　2、老王那個的不幸集中體現在那幾個自然段?

　　生：1、2、3、4段

　　師：圈點勾畫出重要的信息，哪些地方體現了他的不幸，至少概括出四點，一會我們要給老王填寫一份簡歷。

　　設計意圖：了解作者與老王的身份差異，帶著“大作家何以關注小人物”的疑惑和對老王各種各樣的猜測齊讀課文，并要求學生在文章中作記號寫旁批，邊讀邊思考：哪些地方體現了他的不幸?從文中哪些地方可以看出來?讓學生更好的走近文中的“老王”，帶著疑問讀書會更有目的更有效果，朗讀是對課文語言的及課文內容最直接最真切的感知，作記號寫旁批是為了培養(yǎng)他們自主探究的學習精神和良好的學習習慣。

　　學生回答時可能出現的情況：

　　1、靠一輛破舊的三輪車活命，“文革”期間載客的三輪車被取締，他的生計就更加窘迫，只能湊合著打發(fā)日子。——難

　　2、眼睛不好，瞎了一只眼。——瞎

　　3、哥哥死了，兩個侄子沒出息。打了一輩子光棍。——孤

　　4、住在荒僻的小胡同，破破落落的大院，塌敗的小屋。——窮

　　說到這一句的時候，引導學生體會形容詞的作用：哪些詞很傳神?去掉讀一讀，效果有什么不同?體會修飾詞語的妙處。

　　通過對老王基本情況的介紹，我們來填寫一份老王的簡歷。(出示幻燈片)

　　個人簡歷

　　姓名： 性別： 民族：

　　職業(yè)： 婚姻狀況：

　　健康狀況： 居住狀況：

　　用一個詞來概括老王的人生經歷：苦、不幸。

　　老王是不幸的，但是通過作者的描寫留給我們更深的印象是老王的什么?(善良)

　　19世紀法國偉大的批判現實主義作家巴爾扎克說過：不幸者唯一的抒情詩歌，就是吁請“正義”與“善良”，來否定他的蒙受冤屈的裁判。(出示幻燈片)

　　師：你如何理解“吁請”的意思，我們來猜一猜。

　　生：呼吁請求

　　師：也就是說，對于不幸者，我們只有呼喚她們的正義與善良才是對他們最好的贊美和回報，課文中作者提到的不幸者是誰?(老王)那么課文中那些事情體現了老王的是善良?快速從課文中找到，看誰找的最準確，語言最簡練。

　　生：1、送冰。哪里體現他的善良?找出文中句子并賞析。

　　他送的冰比他前任送的大一倍。

　　(分析前任一詞，大詞小用，寫出了作者對老王的尊敬同時也幽默風趣。)

　　2、送錢先生看病。哪里體現他的善良?找出文中句子并賞析。

　　他啞著嗓子悄悄問我：“你還有錢嗎?”我笑著說有錢，他拿了錢，卻還不大放心。

　　3、送老先生。

　　他欣然三輪平板的周圍裝上半寸高的邊緣，好像有了這半寸的邊緣，乘客就圍住了不會掉落。

　　欣然一詞表現了老王的什么性格特征?(樂觀)

　　4、送香油和雞蛋

　　師：四件事情中那一件最讓你感動，并且最能體現老王的善良?

　　(出示幻燈片)

　　有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地站在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴著身子進我家來，不顯得那么高。也許他平時不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色很差，兩只眼上都結著一層翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說得可怕些，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想象里的僵尸，骷髏上裹著一層干皮，打上一棍就會散成一堆骨頭。我吃驚說：“啊呀，老王，你咋成這樣了?”

　　教師范讀，學生思考：幻燈片上的內容與課文是否一致，替換是否恰當，說出不恰當的原因。

　　1、“鑲嵌”兩字能否換成“站”?為什么?

　　“鑲嵌”這兩字這是擬物、夸張的修辭方法，形象生動地寫出了老王的步履維艱、身體僵直的形態(tài)。強調了老王已經病入膏肓。

　　(在這里要對鑲嵌一詞進行分析，或者借助字典，查找鑲嵌的意思，引導學生理解鑲嵌用于沒有生命的東西，暗示了老王的結局，說明這是他生命中最后的時光，這一時刻的老王就像是一個活標本，就像是一幅遺像。)

　　2、面色很差，一層干皮，一堆骨頭與原文相比，去掉了顏色，失掉了形象性。

　　3、“說的可笑些”能否改成“說的可怕些”?

　　可怕是陌生人之間用的，體現不出作者的擔心，可笑，實際上體現了楊絳內心深處深深的悲哀，作者以樂寫哀，哀更哀。

　　4、“啊呀，老王，你好些了嗎?”能否改成“啊呀，老王，你咋成這樣了?”

　　這句話中好些了嗎，體現了作者對老王的近況很是關心，只是沒想到會如此之慘，但是得同時也有吃驚，換成幻燈片中的話，好像是一個旁觀者的口吻，體現不出作者想要表達的感情，不符合人物之間的關系。

　　我們再一起讀一遍這一段，認真體會這些詞語。(出示幻燈片)

　　有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴著身子進我家來，不顯得那么高。也許他平時不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，兩只眼上都結著一層翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說得可笑些，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想象里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨。我吃驚說：“啊呀，老王，你好些了嗎?”

　　通過作者的描寫，我們看到了老王的善良，其實我們還看到了作者的善良，作者的語言好像不善良，但是她的情感很善良。有一個人曾經這樣評價過楊絳的語言：一切在情在理，一切平易自然，而韻味盡在個中矣。——李健吾

　　我們細細品味，應該可以明白其中的意思，楊絳的語言，樸素有味。就像一塊未經雕琢的美玉，只要你信心的去發(fā)現，就會獲得至寶。

　　我們來總結一下，如何在文章中寫出人物鮮明的個性呢?

　　板書：

　　1)選取典型事例來表現人物的個性。

　　2)綜合運用各種描寫手法，立體展現人物形象。

　　3)刻畫真實生動的細節(jié)。

　　設計意圖：新課程標準要求學生對作品中感人的情境和形象，能說出自己獨到的體驗，在共同的交流與切磋中，人人參與說話，讓學生的思維互相碰撞，引起共鳴，產生更多的火花培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，完成對文章個性化的理解。

　　下面我們來一起看一看第8和16自然段，結合課文回答這樣兩個問題：

　　有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴著身子進我家來，不顯得那么高。也許他平時不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，兩只眼上都結著一層翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說得可笑些，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想象里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨。我吃驚說：“啊呀，老王，你好些了嗎?”

　　我把他包雞蛋的一方灰不灰、藍不藍的方格子破布疊好還他。他一手拿著布，一手攥著錢，滯笨地轉過身子。我忙去給他開了門，站在樓梯口，看他直著腳一級一級下樓去，直擔心他半樓梯摔倒。等到聽不見腳步聲，我回屋才感到抱歉，沒請他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身體好像不能坐，稍一彎曲就會散成一堆骨頭。我不能想象他是怎么回家的。

　　1、插圖與課文是否相符?

　　2、老王為何而來?

　　第一題學生自由發(fā)言，可以提到一些動作描寫的地方，加以分析。

　　第二題為下面的環(huán)節(jié)做鋪墊，讓學生領會到老王是為報恩而來，是為了在臨終前完成自己的心愿，把自己最需要的香油和雞蛋送到作者家，此情此景，怎能不讓人深深的感動。

　　三、入木三分，難點突破：

　　(出示幻燈片)再看課文最后一句話：幾年過去了，我漸漸明白，那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。你有沒有新的認識?能不能理解楊絳的心情?

　　老王留在了我們心里，但是他的人卻離我們遠去，也離作者遠去了，每當想起這件事，作者的心中都會感到深深的不安，用他自己的話說就是：愧怍。她為什么會愧怍?

　　一個真正的知識分子，一個真正的有道德的人，對人間的苦難總是充滿同情和悲憫的，作為一個幸運者，有責任關愛不幸者，關注他們的命運，讓他們過上好日子，幫助他們改善處境。作者之所以感到愧怍是一個有良知的人對自己內心的剖析。

　　老王一直對楊絳一家對他的關心心懷感激，心里把楊絳一家看成真正的朋友，尊重他們，也理解他們艱難時期的處境;而楊絳一家對老王只是出于同情，給予他的多為經濟上的幫助，并不是對純樸忠厚的老王以更多心靈上的理解與幫助，沒有把他視為真正意義上的朋友。而多年之后，作者體會到了這一層，發(fā)現自己對老王遠不如老王對自己，所以心感愧怍。(亦可見：人與人之間要突破界限，建立真正的平等友誼，有些困難，這也反映了那個時代知識分子真正的反思。)

　　師：楊絳真的幸運嗎?

　　(出示幻燈片)

　　有一晚，同宿舍的“牛鬼蛇神”都在宿舍的大院里挨斗，有人用束腰的皮帶向我們猛抽。默存背上給抹上唾沫、鼻涕和漿糊，滲透了薄薄的夏衣。我的頭發(fā)給剪去一截。斗完又勒令我們脫去鞋襪，排成一隊，大家傴著腰，后人扶住前人的背，繞著院子里的圓形花欄跑圈兒;誰停步不前或直起身子就挨鞭打。發(fā)號施令的是一個“極左大娘”——一個老革命職工的夫人;執(zhí)行者是一群十幾歲的男女孩子。我們在笑罵聲中不知跑了多少圈，初次意識到自己的腳底多么柔嫩。等我們能直起身子，院子里的人已散去大半，很可能是并不欣賞這種表演。我們的鞋襪都已不知去向，只好赤腳上樓回家。

　　他的專職是掃院子，我的專職是掃女廁。我們草草吃過晚飯，就像小學生做手工那樣，認真制作自己的牌子。我給默存找出一塊長方的小木片，自己用大碗扣在硬紙上畫了個圓圈剪下，兩人各按規(guī)定，精工巧制;做好了牌子，工楷寫上自己一款款罪名，然后穿上繩子，各自掛在胸前，互相鑒賞。

　　所以我們知道楊絳也是不幸的，深懷苦痛的楊先生，卻把自己放在幸運者的地位上自責，這是怎樣的一種人生境界?這是一種“因了別人的苦難而忘了自己的辛酸”的情懷。

　　我們要懷著一顆悲憫的心，用愛心去喚醒愛心，用善良去體察善良，讓我們做一個老王那樣的善良人，做一個像楊先生那樣的善良人。用愛去點亮心燈，讓愛之花遍地盛開。讓我們的世界充滿愛。(出示幻燈片)

　　(帶領學生貼近文本，深入文本，在對文本的挖掘中，體會出先生用靈魂的正義，

　　良知的激情，理性的崇高，超越自我苦難的意志，升華為對他人苦難的鄭重關切。更重要的是先生在這種常態(tài)的選擇中，還深深為自己愧怍，而這,更顯示出楊先生淡泊中的偉大。)

　　五、小試牛刀：

　　作業(yè)：試以老王為第一人稱，改寫文中老王給“我”送香油、雞蛋這一部分。(出示幻燈片)

　　總結：康德說：“在這個世界上,唯有兩樣東西能夠深深地震撼人的心靈：一是我們內心崇高的道德準則，還有我們頭頂上燦爛的星空。”記住諾貝爾和平獎得主特蕾莎修女曾經說過這樣一句話：“我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事。”愿你們都能夠用愛心去喚醒愛心，用善良去體察善良，讓你們的生命之花因為有了真誠與愛的澆灌而絢麗多彩。同學們，請付出愛，你就會收獲愛。

　　設計意圖：語言是情感的載體，情感是語言的內涵，結尾的說話練習旨在升華學生的感情激發(fā)學生的想像力，學會用語言表情達意，提高語言表達能力。教師最后的寄語給整個課堂畫上一個圓滿的句號。