這是桃花源記教案設計桃花源記教案，是優秀的八年級下冊語文教案文章，供老師家長們參考學習。

桃花源記教案設計桃花源記教案第1篇

　　【教學目標】

　　知識與能力

　　1.準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

　　2.了解有關陶淵明的文學常識。

　　3.掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現象。

　　4.理清文章的敘事線索，理解課文內容。

　　5.學習文章曲折回環，思念迭起，引人入勝的寫法。

　　過程與方法

　　1.在誦讀的基礎上，落實字詞，疏通文章，熟知課文內容。

　　2.通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會。

　　情感態度價值觀

　　認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。

　　【重點難點】

　　1.積累常用文言詞語的用法;

　　2.使學生理解本文記敘的順序、詳略，體會本文優美、精煉的語言。

　　3.理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。

　　【教學設計】

　　一、創設情景，導入新課

　　1.(欣賞圖片)同學們，當你們看到這樣的美景時，腦海中會想到哪個成語嗎?(引出“世外桃源”這個成語)“世外桃源”這個成語是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰禍的安樂而美好的地方。現在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。

　　音樂《天仙配》------(曲終)歌曲描繪的是一副環境優美、夫妻怡然自樂、男耕女織的社會生活美景。這種美景過去有嗎?不會，這只是幻想中美好的世 界。誰能用一個成語來比喻?——“世外桃源”。是的，這個成語出自陶淵明的《桃花源記》，現在我們一起跟陶先生走進世外桃源吧。

　　有位英國文學家說過這樣一句話：“一個熱愛生活的人即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素。”同學們往往也有 這種體驗：當你遇事不順時，當你心煩意亂、郁悶低沉時，你會去想一些開心的東西。生活在東晉的著名詩人陶淵明，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在 美好的憧憬之中，《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。

　　2.陶淵明，東晉著名詩人，字元亮，名潛，世稱靖節先生，因其宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先生”，潯陽柴桑 (今江西九江市西南)人。陶淵明出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場 的丑惡，棄官回鄉，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。

　　陶淵明長于詩文辭賦，有《陶淵明集》傳世，主要散文有《歸去來兮辭(并序)》《桃花源記》《五柳先生傳》等。他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現了優 美的自然風光，抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的 文風，明朗清新，質樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。

　　3.本文大約寫于宋永初二年(421年)，陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權的征召，又復拒絕同劉裕的宋政權合作，而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社 會理想。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業的理想社會;“記”相當于詩的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見 聞，富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節、有優美環境、有人物、有對話的《桃花源記》。

　　二、檢查預習

　　晉太元中(jìn) 緣溪行(yuán) 便舍船(shě) 豁然開朗(huò) 屋舍儼然(shè)(yǎn)

　　阡陌(qiān mò) 黃發垂髫(tiáo) 便要還家(yāo ) 遂與外人間隔(suì)(jiàn)

　　及郡(jùn)下,詣(yì)太守 劉子驥(jì)

　　三、初讀課文，感知課文內容

　　1.范讀課文，清楚、流暢。清楚：句讀分明，節奏合理，語速適中 流暢：語句流利，音韻鏗鏘

　　停頓分明，不讀破句子。如：“忽逢/桃花林，夾岸/數百步，中/無雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛”“問/今是何世，乃不知/有漢，無論/魏晉”

　　2.成語：世外桃源 落英繽紛 豁然開朗 雞犬相聞

　　怡然自樂 黃發垂髫 無人問津 不足為外人道

　　3.通假字世外桃源 落英繽紛 豁然開朗 雞犬相聞 怡然自樂 黃發垂髫 無人問津

　　要：通“邀”，邀請。

　　4.古今異義詞：

　　鮮美 古義：鮮艷美麗 交通 古義：交錯相通

　　今義：(味道)新鮮 今義：指運輸事業

　　妻子 古義：妻子和兒女 無論 古義：不要說，更不必說

　　今義：專指男子的配偶 今義：連詞，不管

　　絕境 古義：與人世隔絕的地方 不足 古義：不值得

　　今義：沒有出路的境地 今義：不充足，不滿

　　如此 古義：像這樣

　　今義：這樣

　　4.一詞多義

　　舍：舍棄 乃：于是，就 具：都

　　房子 竟然 詳細地

　　志：作標記 遂：終于 尋：尋找

　　所作的標記 于是，就 隨即，不久

　　5.同義詞

　　具、悉、咸、皆：都 云、道：說 乃、遂：于是

　　緣、扶：沿著

　　6.課文翻譯

　　7.請用一句話概括文章的內容。

　　文中描繪了一個沒有壓迫、沒有剝削，人人安居樂業，彼此和睦相處的理想社會。

　　四、熟讀課文，質疑探究

　　線索--漁人行蹤。

　　第一節：寫漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過。(故事的開端)

　　1.漁人怎樣發現桃花源的?

　　緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。

　　2.作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?景物描寫有何作用?

　　夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

　　(為寫漁人進入桃花源渲染神秘氣氛，也為寫桃花源的美好作了鋪墊。)

　　3.如此奇異幽雅的環境，假如你來到這里，你會有何感想?你又有何推斷呢?

　　感想：A、有山有水，人杰地靈。 B、心情舒暢、愉快、愜意。

　　C、自己完全置身于另一個世界之中。有一種雖處山外，卻身在世外之感。

　　推斷：A、有人。B、那么，這里的人的生活又如何呢?

　　第二節：寫漁人進入桃花林，看到桃花源中寧靜安樂的生活環境。

　　1.漁人入山后，看到了怎樣的圖景?(作者怎樣描寫桃花源的生活環境的?)

　　土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

　　2.這里的人生活得好嗎? 何以見得? (描寫桃花源人人和平勞動、幸福生活的語句)

　　其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。

　　3.你能用一句詩句來概括漁人進入桃花源過程的感受嗎?

　　(山重水復疑無路，柳暗花明又一村。)

　　4.討論：如此之美的'環境，在現實生活中能否找到嗎?

　　對 比

　　只有父子之分 有君臣之別，貴賤之分

　　只有和平勞動無兵火征戰 為私利而荼毒生靈、魚肉百姓

　　自勞自食、和睦相處 你爭我奪、爾虞我詐

　　不能(作者希望的理想境界，是“烏托邦”式的幻想。)

　　第三節：寫桃花源中淳樸的社會風尚。

　　1.桃花源的人見到漁人有何反應?說明什么?

　　“大驚”寫出對陌生人到來的驚異。顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自云....無論魏晉”相呼應。“設酒殺雞作食”，“咸來問訊”表現了桃花源人的熱情、好客，民風純樸。

　　2.文中怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?反映了桃花源怎樣的社會風氣?

　　便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復延至其家，皆出酒食。表現了桃花源人的熱情好客，民風純樸，真誠淳樸的社會風尚。

　　3.桃花源人為什么來到這個地方?

　　桃花源人的祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領妻子兒女及鄉鄰來到這個與世隔絕的地方。

　　4.探討：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”?

　　漁人“一 一為具言所聞”應說的是秦末以來戰亂的歷史，桃源人聽后，為世上的動亂、黑暗而嘆惋，也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。

　　提示：A、陶淵明所處的時代怎樣的時代?(魏晉時期，戰亂年代。所以桃花源中的人為桃源外邊世界的動亂、社會的黑暗、人民生活的痛苦而嘆惋。)

　　B、從這里我們可知：作者虛構的這個寧靜安樂的環境、美好的風俗、淳樸的人情，是為了寄托作者的那種追求沒有剝削、沒有壓迫的社會的理想。

　　C、我們還可以進一步的探討：陶淵明“不為五斗米而折腰”的人生哲學和隱居田園而過著清貧生活的思想境界。(注：由“此中人”是那些淳樸百姓的化影，他們嘆息漁人的生活不如鄉村的美好生活。從而可以推斷陶淵明隱居田園的原因。)

　　5.為什此中人語云：“不足為外人道也”?

　　是因為他們害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂、破壞他們和平安寧的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

　　第二部分(2-3)寫漁人進入訪問、桃花源的經過。(故事的發展)

　　第四節：寫漁人再尋桃花源，終不可得。(結局和尾聲)

　　1.漁人離開是時為何要作記號，而且還帶人來尋找呢?

　　這里社會生活平靜，人們安居樂業，民風淳樸，熱情好客，沒有戰爭，沒有剝削，人與人之間友好和睦。真是理想的社會，漁人也想讓大家都能過上這樣的好生活。

　　2.漁人離開桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來“尋向所志”，卻“不復得路”。作者這樣寫的目的是什么?

　　作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構的境界。同時增加文章的神秘色彩。

　　3.最后兩段與前又哪句話相呼應?

　　與“不足為外人道也”一句相呼應。

　　文章主題

　　全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發現桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環。它虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。

　　為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎么評價?

　　明確：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸;這里沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安 寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想。

桃花源記教案設計桃花源記教案第2篇

　　教學目標

　　知識與能力：1、朗讀、背誦課文。2、理解積累文言實詞。

　　過程與方法：朗讀法、引導法

　　情感與價值觀：認識作者通過描寫“世外桃源"所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。

　　教材分析概述

　　重點：(1)朗讀、背誦文言文。(2)理解積累一些文言實詞。(3)把握文章的敘事線索。

　　難點：理解文章故事曲折回環，懸念迭起，引人入勝的寫法。

　　教具 錄音機、投影儀

　　教學法設計 朗讀法、引導法

　　教學時間：三課時

　　一、二課時

　　一、預習安排：

　　1、查字典，讀準下列加點字的音。

　　豁然開朗(huò) 屋舍儼然(yǒn) 阡陌交通(qiānmò) 黃發垂髫(tiáo) 便要還家(yāo) 劉子驥( jì ) 詣太守(yì )

　　2、熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。

　　二、正課

　　(一)導語：

　　同學們，陽光明媚、山花爛漫的春天即將過去，我們又將迎來驕陽似火的夏季。誰還記得我們那次春游的情景?大自然中的景色美不勝收。給你留下印象最深的是什么? ??桃花!

　　誰能用自己的語言來形容一下? 你能不能說一說你的感受?

　　好!下面我們來欣賞兩幅桃花開放的美景吧!(打出桃花圖片)

　　(打出伊拉克戰爭圖片)同學們，看了這一幅圖片，你又想到了什么?

　　這幅圖片提醒我們，現代世界里仍然存在著殘酷的戰爭，很多人因此流離失所，無家可歸，生活在困苦之中。(打出東晉末期圖片)

　　我國東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰爭頻繁。東晉王朝極端，對外一味投降，安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。

　　元代詩人張養浩在《潼關懷古》一詩中發出了這樣的慨嘆：興，百姓苦;亡，百姓苦!

　　可以說，和平，是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現，它就是??世外桃源!

　　這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學習這篇文章。(打出文章題目：桃花源記)

　　(二)作者簡介：

　　陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節先生。

　　他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現了優美的自然風光，抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。

　　本文寫作年代大約是宋永初二年(421年)，其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作，不滿黑暗的政治現實，同時由于他和農民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。

　　(三)檢查預習情況：

　　讀準下列加點字的音：

　　豁然開朗(huà) 屋舍儼然(yǎn) 阡陌交通(qiānmò) 黃發垂髫(tiáo)

　　便要還家(yāo) 劉子驥( jì ) 詣太守(yì)

　　三、課文分析

　　1、朗讀課文。(或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文)

　　2、同學齊讀課文。

　　3、掌握課文注釋的詞語。(補充注釋如下)

　　為業：靠……謀生。 緣：沿夾岸：夾著溪流兩岸。 雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。

　　異：認為…詫異;對…感到詫異。 窮：窮盡。 舍：舍棄，放棄。

　　豁然：開通、敞亮的樣子。 開朗：開闊明亮。 平曠：平坦開闊。 屬：類。 悉：全。

　　怡然自樂：喜悅，心滿意足。 所從來：從哪兒來。

　　咸：都。 問訊：打聽消息。 先世：祖先。

　　妻子：妻子兒女。 邑人：同鄉人。

　　不復出焉：不再從這里出去。 焉：于之，從這里。 間隔：斷絕了往來。

　　皆：都。 嘆惋：感嘆，惋惜。 延：請。 語告：告訴(他)說。 不足：不值得。

　　既：已經。 志：做記號。 詣：拜見，臥…?怯。

　　如此：像這樣。遣：派。 欣然：高興地。

　　4、小結

　　(1)古今異義詞：

　　鮮美 古義：鮮艷美麗 今義：(味道)新鮮

　　交通 古義：交錯相通 今義：交通運輸

　　妻子 古義：妻子兒女 今義：指男方的配偶，老婆

　　絕境 古義：與世隔絕的地方 今義：沒有出路的地方

　　無論 古義：不要說，更不必說 今義;不管(連詞)

　　緣 古義：沿 今義：緣故，緣分

　　延 古義：請 今義：延長.延伸

　　津 古義：渡口，這里問津指探訪。 今義：口液

　　(2)一詞多義

　　舍：舍棄(便舍船) 房子(屋舍儼然)

　　尋：尋找(尋向所志) 不久(尋病終)

　　志：做標記(處處志之) 標記(尋向所志)

　　向：以前(尋向所志) 對著(眈眈相向)

　　(3).判斷句

　　南陽劉子驥，高尚士也——南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。

　　四、作業

　　l、課后練習。

　　2、選用課時作業優化設計。

　　三課時

　　一、導入

　　剛才我們已疏通了文章意思，現在我們一起分析文章的內容。

　　二、課文分析

　　1、朗讀課文，試背誦課文。

　　2、給課文分段，歸納段意。

　　按漁人行蹤分三部分。

　　第一部分(第1節)：寫漁人捕魚時偶然發現桃花林的'經過。

　　第二部分(第2～3節)：寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經過。

　　第三部分(第4～5節)寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。

　　3、提問：

　　①漁人怎么發現桃花源的?

　　討論并歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。

　?、谔釂枺鹤髡咴鯓用鑼懱一值淖匀痪吧?

　　討論并歸納：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

　　③提問：作者怎樣描寫桃花源的生活環境的?

　　討論并歸納：土地平曠，屋舍產然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

　?、芴釂枺鹤髡咴鯓用鑼懱一ㄔ慈说臒崆楹每偷?

　　討論并歸納：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復延至其家，皆出酒食。

　　⑤提問：桃源人見漁人為什么“乃大驚”?

　　討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。

　?、尢釂枺簼O人?一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”?

　　討論并歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

　?、咛釂枺捍酥腥苏Z云，不足為外人道也的原因是什么?

　　討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

　　⑧提問：漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”?

　　討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。

　?、崽釂枺簽槭裁凑f桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎么評價?

　　討論并歸納：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸;這里沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想。

　　三、總結結構，思考文章主題

　　全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發現桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環。它虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

　　四、作業

　　1、課后練習。

　　2、選用課時作業優化設計。

　　板書設計

　　發現桃花源：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。(景色優美)

　　進入桃花源：所見：土地平曠、屋舍嚴然、良田美池、阡陌交通、雞犬相聞。(環境良好)

　　怡然自樂 (生活安定)

　　所聞：避秦時亂，來此絕境 (與世隔絕之久)

　　所歷：便要還家，設酒殺雞作食 (民風淳樸)

　　離開桃花源：尋向所志，遂迷，不復得路

　　欣然規往，未果，尋病終

　　無問津者

　　似有而無 理想社會

桃花源記教案設計桃花源記教案第3篇

　　●教學目標

　　一、知識目標

　　1.積累一些常見的文言詞語。

　　2.了解本文所描繪的理想社會，感受寧靜的田園生活，正確理解作者的理想。

　　3.熟讀并背誦全文。

　　二、 能力目標

　　1.加強朗讀訓練，提高誦讀能力。

　　2.力求學生運用想像探究故事中的某些細節，培養其想像能力和探究能力，逐步提高對作品的鑒賞能力。

　　三、德育目標

　　肯定陶淵明對理想社會的大膽追求，激發學生向著更高更遠的理想勇往直前。

　　●教學重點

　　引導學生感受桃花源優美的環境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關系。

　　●教學難點

　　理解陶淵明虛構這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。

　　●教學方法

　　1.誦讀法。本文語言簡練生動、通俗流暢，教師可指導學生朗讀、背誦。朗讀，首先要讀得清楚，即句讀分明，節奏合理;其次要讀得流暢，語句流利，音韻鏗鏘。本文有許多對偶句和四字句，還應注意讀出對稱感來。在反復朗讀的基礎上，熟讀背誦。

　　2.品讀法。在整體感知課文內容的基礎上，引導學生分步品味，通過想像、描繪、分析、推理的活動，讓學生含英咀華，探幽攬勝，著眼于學生想像力、表達能力的培養和分析概括能力、鑒賞能力的訓練。

　　●課時安排

　　2課時

　　●教學過程

　　第一課時

　　[教學要點]

　　導入新課，作者、作品及背景簡介;指導學生朗讀課文，讀準字音，讀出情韻;整體感知文意，要求學生復述課文，概述桃花源給自己留下的印象。

　　一、導語：

　　有這樣一位詩人，他才華出眾，卻主動辭官，陶然耕作，他鐘愛“采菊東籬下，悠然見南山”般的人生境界，他寧可歸隱也不要在世俗之中玷辱自己的高潔，這個人就是——(陶淵明)

　　(順帶介紹作者)

　　今天我們就來學習他的一篇文章《桃花源記》

　　二、整體感知

　　1.背誦課文(課前已經布置背誦)

　　2.自由朗誦，思考問題，討論回答。

　　你認為桃花源是個什么樣的地方?

　　那么你認為桃花源的哪些特征與我們現代文明社會的要求是一致的?

　　作者為什么要虛構這樣一個理想社會?

　　你是否愿意長期生活在這個桃花源里?

　　三、總結。

　　同學們能用歷史的發展的眼光分析問題，老師特高興特激動。至于這個桃花源，無論大家喜歡與否，無論這個桃源是真實的還是虛構的都不重要，因為它已經成為人們心中的理想境界，成為美的象征?，F在我們的社會發展了，大家覺得和諧生活已經基本實現了，你們對自己現在的生活現狀普遍比較滿意，看來陶淵明向往的幸福生活我們已經享受到了。現在我們杭州提倡“和諧杭州，品質生活”，這就是我們向往的“桃花源”，無論社會怎樣發展人類追求和諧幸福安寧生活的愿望沒有改變，正所謂“路漫漫其修遠兮，讓我們一起”上下求索吧。

　　四、再次背誦全文，回味美麗的桃源生活!

　　五、布置作業

　　1、總結文中文言知識點

　　2、完成課后思考題

　　3、總結并抄寫課文中出現的成語。

　　六、教學后記

　　文言文教學，學生首先要熟悉問年，在熟讀的基礎上師生一起探究學習，這個過程就比較順利而充實，并且充滿樂趣。教師在這個過程中作為一場討論會的主持人，讓學生做主角，本課堂的設置為第一課時，注重對作者思想的領悟，結合現實生活，激發學生討論的興趣，也一定程度上解答了學生心中困繞的“為什么要學習文言文”的疑問。本節課，氣氛活躍，學生研讀文本比較細致，討論和背書結合，充分理解了作者的社會理想并對當時的社會現實有了一定的了解，有利于客觀辨證的評價作者的思想情感，通過本課的學習，學生不僅領悟了作者的.理想，也能多一份社會責任感，文言知識點的學習留待第二課時，這樣就避免了一上課就識記知識點的枯燥。不足之處是對學生的發言沒能作出恰當的點評。

　　七：附課堂實錄：

　　師：有這樣一位詩人，他才華出眾，卻主動辭官，陶然耕作，他鐘愛“采菊東籬下，悠然見南山”般的人生境界，他寧可歸隱也不要在世俗之中玷辱自己的高潔，這個人就是——

　　生：陶淵明。

　　大家都知道陶淵明是個隱士，他拒絕與世俗權貴合作，那他到底要過什么樣的生活呢?

　　生：桃花源般的美好生活。

　　師：那么桃花源里的生活究竟具有什么樣的魅力令古今中外的游客癡迷地探尋，請大家齊誦課文，讓我們一起發現和感受桃花源的美麗。

　　生背誦，師板書《桃花源記》

　　師：大家都很認真，背誦的也比較有感情，那請大家思考，桃花源它在你的眼里是怎樣的地方呢?在文中找依據。

　　生：我認為桃花源是個與外界隔絕的閉塞的地方，從這句話可以看出：“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔”，另外，漁人出來之前，桃源人還叮囑說，不足為外人道也。

　　師：是啊，他們從秦到東晉在這個與世隔絕的地方，生活了近600年了，仍然不愿與外界溝通，你看書很仔細。

　　生：我認為桃花源是個美好快樂安寧的地方。

　　師：喔，你一下說出了這么多。請分別說一說理由。

　　生：因為這里的土地平曠，有良田美池桑樹竹子，環境優美，這里的房屋整齊，沒有出現倒塌，說明不是破敗景象，而是安寧的。快樂是指的老人和孩子怡然自樂，還有壯年人在田地里勞動，也是快樂的。

　　師：你說得很有條有理。

　　生：我從阡陌交通，雞犬相聞也看出社會的安定。

　　師：請說說你怎么想的。

　　生：小路交錯相通，說明他們安心到田間勞動，有雞叫有狗叫，說明家禽都活得好好的，一派安詳。

　　師：你說得對。連家禽都能舒展地鳴叫，唱著最動聽的歌，這個社會一定是安定的。

　　師：再請同學們推測一下，這里的壯年人從事什么勞動?

　　生：種田。

　　生：養魚，因為有池塘。

　　生：種桑樹，養蠶。

　　生：織布。

　　生：做衣服。

　　生：釀酒。

　　師：看來這里的行業很多的，百姓能安居樂業，確實是個好社會。

　　生：我認為桃花源里的人都非常熱情好客。

　　師：哦，你有了新的發現，看到了桃源的人情。

　　生：漁人來到后，他們立刻請他回家，并且還用酒飯招待他，后面還有人各復延至其家。他們都很熱情。

　　師：對，一個陌生人的到來，他們都這樣傾其所有，拿出最高質量的盛宴款待他，何況是他們自己人呢?這里的人多么真淳，人與人之間的關系多么友好融洽!

　　生：我認為這里還是個富裕的地方。

　　師：你怎么看出的富裕呢?

　　生：因為他們有酒有肉，客人來了設酒殺雞作食，開宴會。

　　師：精細的地方被你發現了! 大家再推測一下，他們有了收入是否繳稅?

　　生：不繳。

　　師：你是如何知道呢?

　　生：因為當時他們出來的時候率妻子邑人來的，都是一家人，誰跟誰啊，沒必要繳。

　　師：(微笑)也就是說，這里沒有人從他們的收成里克扣。

　　生齊：對，沒人剝削他們。

　　師：你們從歷史課上學的“剝削”這個詞吧。其實啊與《桃花源記》一并流傳的還有《桃花源詩》，在這方面詩要寫得更清楚些。(出示字幕：“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”請學生齊讀)桃花源里沒有稅收，沒有剝削，也沒有官府的壓迫，這個社會是和諧自由的。

　　師：那么你認為桃花源的哪些特征與我們現代文明社會的要求是一致的?

　　生：社會的安定，沒有戰爭。

　　生：要有美好的環境。

　　生：人與人關系融洽和睦，人人能過上幸福快樂的生活。

　　生：沒有剝削和壓迫，社會和諧。

　　師：陶淵明的思想很有生命力呀，我們現代人都可以和他交流呢。桃花源里人與自然和諧，人與人關系和諧，這里和平安寧，人情淳厚，沒有剝削沒有壓迫，是陶淵明夢想中的理想社會。這個理想在當時能實現嗎?

　　生：不能。

　　師：為什么?在課文中能找到證據。

　　生：有，結尾處漁人記號找不到了，劉子驥欣然規往，未果，尋病終。暗示了這個理想社會是不存在的。

　　師：除了結尾處的復尋而迷，還有什么地方有暗示?

　　生：開頭的桃花林，是純一色，很少見。

　　師：對，桃林中無雜樹，年號、地點含混，漁人也沒有名字。

　　師：同學們，如果細心閱讀全文，就會感到作者處處在暗示這個桃源是虛構的，在當時的社會里根本找不到，它再美麗，只不過是鏡中花，水中月，是作者心中的理想國而已。那么，作者為什么要虛構這樣一個理想社會?

　　生：當時的東晉是歷史上比較動亂的時期，他為了表達自己的美好向往。

　　生：為了讓勞動人民看到，雖然當時社會黑暗戰亂，以后還會出現好社會的，不讓百姓失望。

　　師：兩位同學談得都有道理。當時的背景是這樣的，請看下面一段資料(出示字幕)：請學生齊讀。

　　男不被養，女無匹對，逃亡去就，不避幽深——(晉書 劉毅傳)

　　賦役嚴苦，貧者不復堪命，多逃亡入蠻——(宋書 荊州蠻)

　　師：“蠻”就是南方。據說當時的南方沒有賦稅。我們剛剛學過《大道之行也》，在孔子的大同社會里，“男有——

　　生接：“男有分，女有歸”

　　師：可是，當時的現實是男子沒有職業，女子不能婚配。由于常年的戰亂和繁重的賦稅，土地荒蕪，民不聊生。這是陶淵明構想理想社會的現實基礎。陶淵明生活在這樣一個政治黑暗的時期，“大濟于蒼生”的壯志難酬，他的心中是悲憤的。陶淵明深切體驗到社會的黑暗和人生的憂苦，多年的農村生活使他對勞動人民產生濃厚的感情，他用一個讀書人的良知為災難深重的勞動人民呼喚著人間樂土，因此他的桃花源也代表了勞動人民渴望和平安寧幸福生活的強烈愿望。古代的勞動人民是多么盼望有這樣一方凈土并長期住下去啊。同學們，我們再討論一個有趣的問題，你是否愿意長期生活在這個桃花源里?

　　沒想到學生立刻喊：不——愿——意。

　　師：都不喜歡嗎?喜歡的舉手。

　　師：有兩位。不喜歡的呢?(其余都舉手)你們先討論討論。(生討論)

　　師：先請兩位喜歡的同學來談。

　　生：那里的環境好，主要是可以不寫作業。

　　師：你的桃源是沒有學習沒有作業的地方啊，我知道你不是不愛學習，可能是作業太難對嗎?

　　生：是。

　　師：你可以找老師同學解決，可千萬不要逃到桃花源里去，那里的人也要學習的，現在是學習化社會。(笑)

　　生：我不喜歡?，F在我們多先進，有電腦，有汽車，他們連個馬路都沒有，都是田間小路，那么窄，怎么走啊。

　　師：你不喜歡那里，是因為落后對嗎?

　　生：是。

　　生：我也不喜歡，桃花源里不與外界聯系，學不到外面先進的技術，他們發展太慢，科技不會太發達。

　　師：你的眼光很高遠喔!只有開放社會才能得到長足發展。不過當時能對外開放么?

　　生：不能，當時他們進入桃源時在秦朝末年，社會動蕩，外面的社會不如桃源里面，所以他們不能開放。

　　師：他們遠不如我們的同學有遠見卓識哦!他們一直不出來，進去時是秦朝，外面是動亂的，漁人偶然進入時是東晉，外面還是動亂的，也不知道外面有過多少滄海桑田的變遷，也沒有經歷過強盛的時期?？磥?，閉塞是有許多弊端。

　　生：我不喜歡，就那么一小塊地方，每天看見的都是那幾個人，太無聊了。

　　師：你覺得不斷地更新，才有樂趣是吧。

　　生：我也不喜歡，因為那里沒有競爭，有競爭的地方才有進步，我喜歡競爭。

　　生：當時的外界很動亂，現在我們的社會非常和平，就不喜歡到哪里去了。

　　師：大家談得非常精彩，至于這個桃花源，無論大家喜歡與否，無論這個桃源是真實的還是虛構的都不重要，因為它已經成為人們心中的理想境界，成為美的象征?，F在我們的社會發展了，大家覺得和諧生活已經基本實現了，你們對自己現在的生活現狀普遍比較滿意，看來陶淵明向往的幸福生活我們已經享受到了?，F在我們杭州提倡“和諧杭州，品質生活”，這就是我們向往的“桃花源”，無論社會怎樣發展人類追求和諧幸福安寧生活的愿望沒有改變，正所謂“路漫漫其修遠兮，讓我們一起”上下求索吧。