這是愛國教育的蘇武傳教案，是優秀的語文必修教案文章，供老師家長們參考學習。

愛國教育的蘇武傳教案第1篇

【教學目標】

　　1.積累文中實詞、虛詞及文言句式等文言文基礎知識;

　　2.分析蘇武這一人物形象，研讀體會文章鮮明突出的對比與生動入微的細節對突出主題、塑造人物的作用;

　　3.學習蘇武堅貞不屈的愛國精神與民族氣節。

　　【教學重點】

　　1.通過閱讀衛律勸降、蘇武牧羊、李陵勸降等重點段落，對比分析人物的思想品質;

　　2.從文中歸納出作者塑造人物形象的方法。

　　【教學難點】

　　如何引導學生客觀地分析評價歷史人物的言行選擇?

　　【教學設想】

　　1.為避免課堂流于枯燥的字詞講解，在課前布置學生做好譯注等準備工作;

　　2.課文篇幅較長，語句較生拗，應讓學生多讀，以培養文言文語感;

　　3.在欣賞課文時，以講述故事的方式來將重點由“言”轉移至“文”上，吸引學生興趣。

　　【輔助手段】

　　PPT，板書

　　【課時安排】

　　4課時

　　公開課為第3課時

　　【教學過程】

　　一、 導入：

　　(板書標題：蘇武傳)故事講到蘇武奉命持節出使匈奴，被牽連入匈奴國中叛亂事件，他兩度尋死，慷慨陳詞，終于消弭了可能導致兩國發生誤解爭端的危機，扭轉了外交上的被動局面。但是不料匈奴公然違背兩國通好的宗旨，粗暴扣留了蘇武等使節，要逼迫他們投降，以此來羞辱漢朝。衛律的威逼利誘以失敗告終。(板書：蘇武-張勝，蘇武-衛律)匈奴明白蘇武“富貴不能淫，威武不能屈”，便改變了勸降策略。

　　二、 研讀：

　　“乃幽武至大窖中，絕不飲食。”想以摧毀折磨蘇武肉體的方式來征服其意志，可是蘇武“天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之”，頑強地活了下來。以至于“匈奴以為神”。于是匈奴變更為殘酷的方式，“乃徙武北海上無人處，使牧羝。羝乳乃得歸。別其官屬常惠等各置他所。”把他單身流放到氣候苦寒的無人之地，這已經夠殘酷了，何況又被判處了終身流放。但“武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。”又頑強地活了下來。

　　思考：蘇武在被囚禁流放之前曾兩度要自殺，現在卻又想方設法要活下去，這是否矛盾?請學生討論。參考：并不矛盾。第一次自殺是因為蘇武意識到一旦被匈奴審訊，就會給國家帶來恥辱，所以要自殺避免受辱;第二次自殺是在審訊時他說完一番大義凜然的話語后，這是為了殺身息禍，為國雪恥。但是后來匈奴轉為勸降，勸降失敗后企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的意志，所以蘇武采取的反抗方式也由之前的求死轉為求生，因為他要證明漢使的氣節不可折辱，所以，當他在北海上牧羊時，他“杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。”時時提醒自己不忘使命。可見，他的求生求死都是為了維護國家民族的尊嚴，只不過在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發生著變化。

　　“積五、六年，單于弟於靬王弋射海上。武能網紡繳，檠弓弩，於靬王愛之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復窮厄。”好不容易過了三年溫飽日子，偏偏王短命而亡，衛律又使人盜牛羊，蘇武又陷入了困境中。人不怕平地摔交，怕的是從高處摔落。此時正是一個人最脆弱的時候，而蘇武的故友，叛將李陵就在此時出場了。

　　“初，武與李陵俱為侍中。武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設樂。因謂武曰：‘單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛心欲相待。……’”李陵受命而來，顯然是來說降的，可是他的技巧比較高明，他是以老朋友、老同事的身份，在飲酒敘談之中，動之以情，曉之以理。

　　“終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎?”這一句道盡了那些沽名釣譽之輩的心事。如果蘇武是此類人，一定會為之動搖，也正中了單于讓他“羝乳乃得歸”的心理戰術。

　　李陵知道蘇武久處異域無人之地，對于來自家中的消息當然是很喜歡聽的，所以他下面的話正迎合了蘇武的心理：“前長君為奉車，從至雍棫陽宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河東後土，宦騎與黃門駙馬爭船，推墮駙馬河中溺死.宦騎亡，詔使孺卿逐捕。不得，惶恐飲藥而死。來時太夫人已不幸，陵送葬至陽陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨有女弟二人，兩女一男，今復十余年，存亡不可知。”這幾句話大有深意，他訴說蘇武兄長與弟弟被漢武帝逼死的經過，其實是在說明漢武帝對蘇家的薄情。這句應與后文“且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數十家，安危不可知。子卿尚復誰為乎?”結合來看，言下之意為何呢?漢武帝年高昏聵，又對不起你蘇家，這樣的.皇帝實在不值得你效忠，意在挑撥蘇武與漢武帝之間的感情。而把蘇武母親去世，妻子改嫁，妹妹子女下落不明的消息告訴他，又是為何呢?為了斷絕蘇武對妻兒家室的掛念之情，使他了無牽絆，屈心受降。李陵又說：“人生如朝露，何久自苦如此?”何苦為了這個忠義的虛名耽誤了大半輩子時光呢?“陵始降時，忽忽如狂，自痛負漢;加以老母系保宮。子卿不欲降，何以過陵?”接著他又從自己的切身體會來進一步勸降蘇武，我李陵剛投降時，顧慮比你還多，我不想投降的心情絕不亞于你蘇武，可如今我也這樣過來了，投降也并非難事。“愿聽陵計，勿復有云!”這些話確實是李陵的心里話，說得是推心置腹，通情委婉，可惜，蘇武不是李陵。

　　我們看蘇武是如何回答的。“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也。子為父死，亡所恨，愿勿復再言。”蘇武的回答并沒有提到親人生死離散的問題，只是強調了自己愿意肝腦涂地，殺身自效，心甘情愿，因為漢武帝對我們父子有莫大的提拔之恩。君臣之間猶如父子關系，子為父死，天經地義，所以請李陵你不要再多言了。

　　當李陵再想多言時，“子卿，壹聽陵言。”他剛一張口，蘇武立刻制止道：“自分已死久矣!王必欲降武，請畢今日之馬雚，效死于前!”請注意這里蘇武對李陵以“王”相稱，有何用意?劃清兩人界限，揭去朋友間飲酒談心的幌子，讓李陵無法再多言。

　　以上兩處蘇武的回答話語雖少，但都表現了蘇武的什么精神?意志堅定。以至于“陵見其至誠，喟然嘆曰：‘嗟呼!義士!陵與衛律之罪上通于天!’因泣下霑衿，與武決去。”連李陵那尚未泯滅的愛國之情、羞恥之心都被蘇武堅定不移的氣節喚醒了。

　　思考：在本部分，李陵的話語委婉動聽，而蘇武則顯得沉默少言，此處蘇武與李陵的對話實際上就是兩者的對比。(板書：蘇武-李陵)面對生死和民族大義，他們是如何選擇呢?他們本質上的不同體現在哪里呢?請學生分角色飾讀，然后討論。

　　參考：李陵的話語中處處是從個人、家庭考慮打算，他斤斤計較于一家一己的恩怨，置國家民族利益于不顧，蘇武則相反，他“先國家而后私己”。兩人胸懷，有如天淵之別。

　　拓展：有人認為，蘇武的這種忠誠的出發點也是一家一己，只是他知恩圖報，不計仇怨，但實際上也是一種“愚忠”，你認為呢?課上討論，自由發表見解。

　　三、 作業：

　　作為降將，李陵與衛律勸降時的情形和說辭有何不同之處?為什么?蘇武對二人的措辭態度又有何不同?這又體現了蘇武什么樣的品質特征?請學生課后思考。

　　《蘇武傳》課后反思

　　這篇課文篇幅較長，語句較生拗，學生比較難以進入情境。在講課之前，我督促學生做了課前的譯注準備工作，讓學生們自行翻譯課文，并將難以理解的實詞詞義、虛詞詞義、一詞多義、通假字、詞類活用、古今異義、特殊句式等文言文知識點結合《名師一號》自行地標注在書本上。雖然比較辛苦，但是我覺得便于學生更熟悉課文，而且能使自己的課程不再停留于字詞句的釋義層次，可以深入去挖掘課文內涵。這項課前準備作業我已經實驗了一個學年，效果較為不錯，只是有時候學生會抱怨作業量過大，我應當在日后加以改進，對于篇幅較長的古文，應當酌量酌情。例如《蘇武傳》，我完全可以布置幾個重點段落的翻譯作業而非全文。

　　這節課我還進行了一項創新，就是在串講課文的時候，我不再是讓學生讀一句原文，講解一句，而是以講故事的形式來聯系句與段，其間貫穿問題，啟發學生思考。但是很可惜的是，我鋪敘得過于詳盡主觀，占去了課堂的大部分時間，而學生思考討論的部分被極大程度地壓縮了，而且使得這堂課的重點——對比凸顯人物性格特點也未能突出。于是課堂顯得很是沉悶，學生處于被動學習的局面，沒有能夠展開討論，這對他們自學能力的培養實際上很不利。雖然這次創新失敗了，但是我想在日后的文言文課程中，我可以適度地運用這一形式，挑起學生的聽課興趣。最重要的是，我得先弄清楚學生需要學什么，更不要認為學生什么都不懂，讓自己一個勁兒地重復學生本已明白的問題，而應相信學生，讓他們放膽發言，哪怕與自己觀點不符，只要言之成理，皆當鼓勵，以此來培養他們的語言運用能力，而自己所應擔任的角色應當是疏通他們阻塞的思想，連貫他們斷續的語言，點撥他們不解的疑惑，提供他們未知的問題，領涉他們未及的領域，概括他們思索的結論。這樣才是真正的授之以漁。

　　另外，在學生飾演角色朗誦對話的時候，我發現了一大弊端：學生讀得太少，文言文語感未能培養起來。我經常為了趕課而省略掉了他們課堂上朗讀課文的環節，其實這樣學的效果事倍功半。我的導師告訴我，教師講上20分鐘課，不如讓學生自己讀上15分鐘，教師再提點性地講上5分鐘。如果學生連課文都不熟悉，都還沒有讀出自己的理解，那么在聽教師講解的過程中，就不可能真正學到些什么。所以，以后要多讓學生讀，多讓學生說，這樣，自己也上得輕松，學生也學得活躍。

　　優點還是有的，備課非常細致，教材把握準確，教態自然，語言流暢。只是我還需要改變自己的一種觀念：教師要給學生一杯水，就必須要先準備一桶水;但是教師準備了一桶水，就千萬不要試圖將一桶水都灌進學生肚子里去。

愛國教育的蘇武傳教案第2篇

教學目標：1、了解班固和《漢書》的相關知識。

2、朗讀斷句，講述課文故事梗概。

3、積累文言常見的字詞和句式；翻譯文句。

4、學習蘇武的英雄氣概，增強民族自豪感。

學法指導：

1、朗讀課文，培養文言文閱讀的語感。

2、概括整理：作者作品，內容要點，知識歸類。

3、合作學習，借助注釋和工具書，準確翻譯文句。

4、思考探討塑造人物的方法。

教學重點：積累和歸納整理文言常見的字詞和句式。

教學難點：引導學生學習本文塑造人物形象的技巧和方法。

課時安排 3課時

第一課時

教學過程：

一、導入課堂：

蘇武留胡節不辱！雪地又冰天，苦忍十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅。夜在塞上時聞笳聲入耳痛心酸。轉眼北風吹，雁群漢關飛。白發娘，盼兒歸，紅妝守空帷。三更同入夢，兩地誰夢誰；任海枯石爛，大節定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。

這就是《蘇武牧羊》。千百年來，蘇武已成為一名偉大的愛國英雄定格在人們心中，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，歷盡艱辛，“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”，表現出崇高而又令人震撼的民族氣節。

下面，我們走進蘇武，認識蘇武，敬仰蘇武。板書《蘇武傳》。

二、快速閱讀人教版配發資 料《第二課堂》（第99頁）和課文注釋①，介紹作者、作品和背景。學生介紹，然后明確。

1．作者簡介：班固（32—92），我國東漢著名史 學家、文學家。幼年即聰慧好學，16歲入洛陽太學，博覽群書。性情謙和，深受當時儒者敬重。后來繼承父志，在父未完成的《史記后傳》基礎上撰寫《漢書》。因被人誣告私改國史而被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺令史，后遷校書郎。班固“潛精積思二十余年”，終完成《漢書》寫作。

2．簡介《漢書》：《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共229年的史實。《漢書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二紀、七十傳、八表、十志，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續續寫的。《漢書》是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書。

3、蘇武出使背景：秦末漢初，北方匈奴憑借強大的軍事力量，不斷擴大控制地區。文帝、景帝時代，漢王朝采取和 親政策來加強民族聯系。武帝時，漢國力逐漸增強，多次與匈奴作戰，取得了幾次勝利后，轉而重視結盟，指望通過恩威兼施之策來解除匈奴對漢王朝的威脅，恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。

三、朗讀課文，熟悉內容。鑒于學生的文言文朗讀能力較弱，課堂自讀或教讀非常必要。朗讀中重點注意把握：

1、校正字音

①稍遷至栘中廄（ jiù）監；②數（shuò）通使相窺（kuī）觀；

③以狀語（yù）武；④既至匈奴，置幣遺（ wèi ）單于；

⑤后隨浞野侯沒（ mò）胡中；⑥陰相與謀，劫單于母閼氏（ yānzhī）歸漢；

⑦置煴（yūn）火，覆武其上（注：課本注音“yún”有誤。煴，有二音，讀yūn意為“微火”，讀yùn意同“熨”）；⑧擁眾數萬，馬畜（ chù）彌山；⑨故使陵來說（shuì）足下；⑩何以汝為（wéi）見；⑾子卿尚復誰為（wèi）乎。

2、注意斷句：

乃遣武/以中郎將/使持節/送匈奴使留在 漢者

會/緱王與長水虞常等/謀反（于）匈奴中。

陰/相與謀/劫單于母閼氏/歸漢

常/能為漢/伏弩射殺之

幸蒙/其賞賜

虞常等七十余人/欲發，其一人/夜亡

單于使衛律/召武受辭

自抱持/武

使（汝）/決人死生

（衛）律知/武終不可脅

別/其官屬常惠等/各置他所

掘野鼠/去（jǔ）草實/而食之

武與李陵/俱為侍中

大臣亡（wú）罪夷滅者/數十家，安危/不可知，子卿/尚復誰為乎？

后/漢使/復至匈奴，常惠/請其守者與俱

四、通過朗讀課文，看看誰能夠概括地講述課文的故事來。

五、理清課文的基本思路。

1.學生標出課文結構層 次，指出劃分層次的依據。

2.同桌間討論，概括層次意。

『板書』

↗㈠（1-2）蘇武身世，出使背景

蘇︳ 1、（3-4）扣留自殺——義不受辱

武︳㈡備受艱辛 2、（5）恐嚇——威武不屈利誘——富貴不淫

傳︳堅守氣節 3、（6）逼迫——貧賤不移

︳ 4、（7-8）勸降——私情不動

↘㈢（9-10）匈漢和親，蘇武得返

本文作者采用寫人物傳記經常運用的縱式結構來組織文章，以順敘為主，還運用插敘，依時間的先后進行敘述，脈絡清晰，故事完整。

六、課后同桌間可以分角色朗讀課文，以便把握人物形象。

第二課時

教學過程：

一、同桌二人，借助字詞典、課文下注釋、《第二課堂（導讀）》，解決文言字詞句。兩人邊讀邊注釋邊翻譯，互相糾正，弄不清的地方問老師。

　重點提示：

　 1、通假字

①不顧恩義，畔主背親（畔：通“叛”，背叛）

②與旃毛 并咽之（旃：通“氈”，毛織品）

③掘野鼠去草實而食之（去：通“弆（jǔ）”，收藏）

④空自苦亡人之地（亡：通“無”，沒有）

⑤法令亡常（亡：通“無”，沒有）

⑥大臣亡罪夷滅者數十家（亡：通“無”，沒有）

愛國教育的蘇武傳教案第3篇

教學目標 1、知識與能力：掌握和積累常見文言實詞、虛詞及文言句式，培養正確分析文言文內容及準確概括文中觀點的能力。 2、過程和方法：了解作者尊重史實的態度和對蘇武的贊美之情，體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細節和對比手法的作用。3、情感態度和價值觀：學習傳主的堅強意志、愛國精神與不屈信念，品味文中體現的史學價值和文學審美價值。 在教學方法上，以學生為主體，力圖體現新課標倡導的“自主、合作、探究”的學習方式。安排三課時，借助多媒體。教學過程第一課時一、導入新課孔子云：“歲寒，然后知松柏之后凋也”。的確，艱難困苦中最能見出一個人的品性，滄海橫流中方顯出一個英雄的本色。面對人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在腰，這是一個涉及心靈的選擇。在這樣的選擇前，志士仁人為我們樹立了光輝的榜樣。今天，就讓我們心懷虔誠走近一位古人，他就是大漢蘇武。 （多媒體顯示課題《蘇武傳》，教師解說《蘇武傳》與《左傳》中“傳”）二、整體感知1、學生串讀課文，串讀過程中正音、把握節奏。（10段由10個學生來讀，其余學生聽讀，注意是否正確，如果有誤在讀完一段后及時糾正）2、學生參考課下注釋（注釋很詳細）自讀并翻譯，確認重點詞義、句式，教師明確（多媒體顯示）（一）句式積累 漢天子,我丈人行也 (判斷) 單于益驕,非漢所望也 (判斷) 緱王者,昆邪王姊子也 (判斷) 見犯乃死,重負國 (被動) 緱王等皆死,虞常生得 (被動) 持節送匈奴使留在漢者 (定語后置) 即謀單于,何以復加? (賓語前置) 何以女為見? (賓語前置) 為降虜于蠻夷 (介賓后置) 單于子弟發兵與(之)戰 (省略句式) “讀書切戒在慌忙，涵詠工夫興味長。”教師引導學生沉下心閱讀文字，親近文字，為后面的解讀鋪墊。積累句式要善于抓住特殊句式的形式標志來準確判斷，善于在學習中歸類。（二）詞類活用單于壯其節 (意動) 盡歸漢使路充國等 (使動) 欲因此時降武 (使動) 其一人夜亡 (名作狀) 為什么“壯”是意動？“歸”“降”是使動？“夜”是作狀語？推演出一般規律并聯系已經學過的句子來佐證。（三）古今異義且陛下春秋高（年紀）漢亦留之以相當（相抵押）皆為陛下所成就（栽培、提拔）漢天子,我丈人行也（對老人、長輩的尊稱）欲因此時降武 （“因”，趁機；“此”，這） 武等實在（“實”，確實；“在”，存在）3、思考：課文記敘了蘇武的哪幾件事情？表現了蘇武的什么品性？明確：課文先后記敘了蘇武的兩次自刎、兩次反勸降和北海牧羊幾件事，表現了蘇武堅定的信念、始終不渝的愛國精神，表現了蘇武富貴不淫、威武不屈、貧賤不移的大丈夫氣節。第二課時一、激情導入蘇武以氣節而光照千秋。兩千多年來，他砥礪著無數仁人蹈死不顧，寧為玉碎，不為瓦全！將不屈之信念、不朽之愛國精神大旗高高標舉，獵獵作響于歷史的時空。本節課，我們將進一步體會蘇武的錚錚鐵骨、拳拳愛國心以及作者如何用高超的手法來體現他的這種精神氣節。請大家合作探究，細心研習課文。二、分組討論，研讀文本。全班分為三大組，每組探討一個問題。第一大組：用短語形式給每個自然段擬小標題，在此基礎上理出文章思路。第二大組：比較衛律、李陵勸降的章節，并體會文章對比藝術手法的作用。第三大組：思量細節描寫的作用并想想蘇武先欲自殺后設法存活是否矛盾。明確：第一大組：小標題 ①武至匈奴，單于受贈 ②緱王謀反，張勝知之 ③謀反未果，欲殺漢使 ④舍生取義，匈奴急醫 ⑤衛律勸降，蘇武不屈 ⑥北海牧羊，貧賤不移 ⑦李陵勸降，巋然不動 ⑧李陵再勸，忠誠如一 ⑨漢匈和親，請還蘇武 ⑩艱險盡嘗，發白歸漢文章思路：本文是人物傳記，以時間為經、事跡為緯，可分為三部分，依次為出使匈奴、被困北地、發白歸漢，生動刻畫了一個愛國志士的光輝形象。第二大組： 衛律勸降，語言直露，驚心動魄。首先以劍斬虞常和“相坐”的罪名脅迫蘇武。而蘇武很沉穩地進行了針鋒相對的回擊：“本無謀，又非親屬，何謂相坐？”維護了國家的聲譽，并且在衛律“舉劍擬之”時巍然不動。衛律見威脅無效，轉以榮華富貴利誘蘇武。蘇武卻趁此機會反守為攻，力斥衛律叛國降敵的可恥，宣揚國家力量的強大。酣暢淋漓！既使衛律折服，也使匈奴不敢輕易加害于他。 　 　李陵勸降，攻心為上。他以朋友的身份推心置腹，處處為蘇武著想，又輔之以自己的遭遇，更使他的勸降具有很大的說服力，再加二者深厚的關系，這時候，只要蘇武的思想稍有一點雜念，精神就會立即崩潰。蘇武的斷然拒絕卻使他的形象更加光耀奪目。李陵的勸降及蘇武的沉著應對進一步提升了蘇武的精神境界。而且李陵的流淚和悲慨也襯托出蘇武高風亮節的感人力量。

　　 對比手法。作者以賣國求榮的衛律、意志不堅的張勝、懦弱痛苦的李陵來對比蘇武。他們反復無常的態度更鮮明地表現出蘇武持志如一、堅貞不移的高貴品質。衛律勸降時，采用了威脅手段： 舉劍欲擊。面對生死存亡的考驗，張勝請降，而“武不動”；面對榮華富貴的誘惑，衛律自以為得計了，而“武不應”。同樣是家庭慘遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵絕望了，蘇武卻仍然一片赤誠。第三大組：寫史一般要力求冷靜、客觀地反映事實。班固在信守“史家”筆法不虛構、不溢美的前提下，則是飽含深情地以細節描寫含蓄表達了對蘇武高尚人格的敬佩仰慕之情。如在匈奴把蘇武囚禁大窖，并且斷絕食物供給時，蘇武“臥嚙雪與旃毛并咽之，數日不死”。流放北海，廩食不至時，蘇武“掘野鼠去屮實而食之”，頑強求生。“杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落”。又如在蘇武回國時，是“始以強壯出，及還，須發盡白。”無限滄桑！這些最具感染力的細節，充分表現出蘇武過人的意志、韌勁和忠誠。至于蘇武先欲自殺后設法存活并不矛盾，只是不同情形下的反抗方式。前以自刎表示為國雪恥和決不投降的決心，后以存活來捍衛國家尊嚴。三、全班學生質疑解惑（這組學生提出問題，那組學生回答，交相“出招”“接招”）學生的質疑頗有價值的是--1、廉者不食嗟來之食。蘇武為何接受單于弟弟的饋贈，為其矯正弓弩？商議后明確：白居易說“非其義，君子不輕其生；得其巳罰喊拙右姿怠胺瞧湟澹君子不輕其生；得其所，君子不愛其死”。不合義的要求，君子決不輕生；非死不可時，君子決不惜死。蘇武接受單于弟弟的饋贈，這是“君子不輕其生”，是活下去的需要，而這時的堅強存活恰恰便是一種斗爭方式。這與廉者，與寧可餓死也不食周粟的伯夷、叔齊不同?br>2、李陵勸降時所說“陛下春秋高，法令無常，大臣亡罪夷滅者數十家”是實情，蘇武為何不接受？商議后明確：漢武帝晚年的確殘忍，班固繼承司馬遷“不虛美，不隱惡”的實錄精神，語帶批判，義正詞嚴。但蘇武秉持至高無上的君臣之義，堅定地對李陵說：“臣事君，猶子事父，子為父死無所恨。”這正是封建士子的道德原則，是蘇武盡忠于大漢帝國，至死不渝的表現。3、蘇武的忠君是否帶有愚的成分？商議后明確：蘇武的忠君表面看起來是對漢武帝，但實際上是對國家對人民的。身為漢使出使匈奴，在遇到意外事件之時，他首先想到的是不能屈節辱命，不能使人格、國格受辱，而是為了大漢王朝的利益，愿意赴湯蹈火。如果他變節投降，那么他個人雖安享富貴，但國家與人民無疑會蒙受屈辱。當然武帝的恩情也不能抵消其對親人的傷害之過，蘇武一味強調武帝對他們父子莫大的提拔之恩，因此愿意為之肝腦涂地也不免帶有愚的成分。4、蘇武出使匈奴前曾許諾其妻“生當復歸來，死當長相思”“結發為夫妻,恩愛兩不疑”，為何還在匈奴娶妻生子？商議后明確：也許這是人性的弱點，真是“金無足赤，人無完人”。娶了與自己對立民族的婦女為妻，確實有違當初諾言。不過所生孩子名曰“通國”恐怕別有寄托吧。同時“水至清則無魚，人至察則無徒”，我們又怎能苛責兩千多年前的蘇武？第三課時一、引入名家評價，供學生參考（多媒體顯示）1、孔子云：“志士仁人，有殺身以成仁，無求生以害仁”，又云“使于四方，不辱君命”，蘇武有之矣！ --漢班固2、蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。

　　回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年。茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。--唐溫庭筠3、武所得賞賜，盡以施予昆弟、故人，士未有不廉而能著節者也。--清何 焯4、蘇武留胡節不辱， 雪地與冰天，窮困十九年， 渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊，心存漢社稷，旄落猶未還， 歷盡難中難，心比鐵石堅， 時聽塞上，笳聲入耳痛心酸。 　 轉眼北風吹，群雁漢關飛，白發娘盼兒歸，紅妝守空幃， 更同入夢，兩地誰夢誰？寧海枯石爛，大節定不虧，欲使匈奴，驚心碎膽，常服漢德威。 --《蘇武牧羊》歌詞二、學生品評（先思考并形諸文字后舉手發言）1、子卿毅然使匈奴，大義不受辱。漫漫十九載，北海牧羊，望斷歸國路。 威逼利誘不降胡，持節亮風骨。悠悠五千年，何謂忠臣？大漢有蘇武。--《醉花陰詠蘇武》2、一顆忠誠之心，照耀了千秋史冊；一片報國之情，留下了萬世美名。錚錚鐵骨詮釋了剛毅，匈奴為之戰栗；悠悠心靈寫盡了頑強，天地為之動容。千年蘇武，不朽忠魂！3、盡管有人說他不是民族英雄，但我認為他是！他拋卻小我的一己私利，而顧全國家的尊嚴，境界高卓，人格高尚。他先國后家的義舉令我肅然起敬，他“使于四方，不辱君命”的歷史功績永不磨滅。4、曹植在他的《白馬篇》中說“棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻！名在壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸。”在我心中蘇武就是這樣一個偉岸的大丈夫。三、教師總結 我們評價歷史人物無疑要放在特定的歷史時期去評價，而不能超越人物所處的歷史年代。蘇武作為漢朝的和平友好的使者出使匈奴，面對“擁眾數萬，馬畜彌山，富貴如此”的誘惑，他心志不亂；面對“絕不飲食”的苦難的磨礪，他十九年如一日地“杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落”。 這是一種堅持，這堅持叫力量，這力量叫精神！這更是一種氣節！寧折不彎！我們的民族自古便有這樣“寧為玉碎，不為瓦全”的仁人志士。譬如東周時趙相趙盾指使趙穿刺殺晉靈公，太史董狐秉筆直書。后齊相崔杼指使部下殺齊莊公，太史伯秉筆直書，其弟仲、叔、季亦然。伯、仲、叔先后被殺，季依然不改，崔杼只好作罷。董狐、伯、仲、叔、季、蘇武，這氣節一脈相承，共同凝聚為一座精神的長城，護衛起我們民族的一片天。同時，今天當很多人像李陵一樣感嘆“人生如朝露何久自苦如此”而難得糊涂時，兩千多年前的他--大漢蘇武依然堅定信念，踐行信念。他是如此認認真真兢兢業業地活著，用心用力，純粹而極致。他的堅守使生命有了沉甸甸的重量。他本可以對自己不那么殘忍，但他用堅守一筆一筆地鐫刻生命。他告訴我們生命原來需要一種精氣神，至大至剛！生命原來可以如此純粹！

愛國教育的蘇武傳教案第4篇

蘇武傳》的教學設計

　　一、教學目標

《蘇武傳》的教學設計

　　1、把握歷史事實，理清文章脈絡。

　　2、分析人物性格，重點剖析傳主的性格特征，體會傳主的人格魅力。

　　3、分析文章塑造人物的藝術技巧。

　　4、對傳主的功過得失和價值意義進行討論、評價。

　　二、教學重點

　　1、分析人物性格特征，體會傳主的人格、精神。

　　2、評價傳主的功過和價值。

　　三、教學方法

　　1、前兩課時翻譯

　　2、第三課時主要是教師引導

　　3、第四課時主要是學生討論

　　四、課時安排：4課時

　　五、教學過程

　　第3課時

　　課前預習：運用古漢語工具書，結合課文注釋，通讀課文，理解文章大意。

　　（一）導入：欣賞歌曲《蘇武牧羊》：

　　蘇武留胡節不辱！

　　雪地又冰天，苦忍十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，

　　歷盡難中難，心如鐵石堅。夜坐塞上時聞笳聲入耳痛心酸。

　　轉眼北風吹，雁群漢關飛。白發娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰；

　　任海枯石爛，大節定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。

　　這是一首廣為流傳的民歌，歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷史上著名的民族英雄。漢武帝時，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，蘇武歷盡艱辛，持節不屈，成為中華民族歷史上光耀千古的英雄。現在，就讓我們走近蘇武，走進他充滿血淚而又輝煌無比的人生。

　　（二）安小標題，理清脈絡

　　很多同學閱讀這篇文章的時候總有一個感覺，就是拿起容易放下難，總想一口氣把文章讀完，因為這篇文章情節跌宕起伏、扣人心弦，那么我們現在給文章的情節發展添加小標題，這樣一來，曲折復雜的情節就清晰地展現在我們面前，文章的脈絡也就出來了。

　　方法：同學們先各自提出自己概括的小標題，然后全班進行討論篩選，評選出最佳的小標題。

　　要求：小標題要準確概括情節變化，并盡量展現人物性格特點，同時注意語言的通順凝練。

　　小標題：

　　1、初使匈奴，單于受禮。 2、緱王謀反，禍及漢使。 3、舍生取義，以死明志。

　　4、衛律勸降，威武不屈。 5、飲雪吞氈，此志不渝。 6、李陵勸降，忠貞如一。

　　7、武帝駕崩，慟哭數月。 8、漢匈和親，請還蘇武。 9、歷盡艱難，發白歸漢。

　　（三）分析人物，總結手法

　　1、小標題概括文章情節，因此我們從小標題中就能概括出蘇武的性格特征：忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅韌不拔（答案不限）

　　2、從小標題概括出的蘇武的性格只是其性格特征的概貌，如果要深入挖掘人物的性格，我們還需從細節的分析入手。

　　文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對衛律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細，為什么作者要這樣處理，用意是什么？

　　衛律和李陵對蘇武的勸降是最能表現蘇武的氣節的，所謂“真金不怕火煉”，面對威逼利誘，面對死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經受不住考驗而變節投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅定，寧死不屈，忠貞不渝。

　　3、既然衛律和李陵對蘇武的勸降是文章的重頭戲，那么我們且仔細研讀這部分。

　　這部分主要是人物對話，找幾個同學進行分角色朗讀，務必讀出每個人物各自特有的語氣。

　　4、通過分角色朗讀，我們體會到了每個人物極具個性的語言，那么這些語言都表現了人物怎樣的個性？

　　衛律：傲慢自大、陰險狡詐，是個賣國求榮的小人。他先是“威逼”蘇武，用殺死虞常的行為企圖“殺雞儆猴“結果嚇倒了張勝，卻嚇不倒蘇武。接著他又用死亡來威脅蘇武投降，誰知蘇武毫無畏懼。衛律見”威逼“不行，于是就”利誘“，想用榮華富貴來打動蘇武的心，誰知蘇武不但不吃這一套，還義正詞嚴地指責衛律通敵叛國的可恥行徑。衛律惱羞成怒，悻悻離去。

　　李陵：李陵和衛律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅定，對國家不夠忠誠，因為一己之私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅定。因此李陵對蘇武的勸說不像衛律那樣威逼利誘，而是企圖以情動人，用肺腑之言打動蘇武。他先是說漢武帝年高而昏庸，蘇武的兄弟為國盡忠卻枉死，蘇武自己也已是妻離子散，而后他又現身說法，敘述自己剛剛投降時的心情和調整過程。李陵企圖用自己的親身經歷、肺腑之言打動蘇武，但蘇武卻始終忠貞如一，不為所動。李陵見狀，慚愧不已，更加自責于自己的背叛祖國的行為，痛哭而去。

　　由此可見，李陵從情感上是贊同甚至是崇拜蘇武的寧死不屈，只可惜，他由于自己意志不堅已經投降了匈奴，鑄成大錯，所以他一直處在這種矛盾、痛苦的狀態中。李陵的矛盾、痛苦在蘇武歸漢之際表現得最為淋漓盡致。他且飲且歌，且歌且舞，長歌當哭，淚如雨下，蘇武十九年持節不屈的堅貞讓他清清楚楚地看到了自己叛國變節的可恥卑劣，羞愧悲痛之情無以復加。這就是李陵，一個矛盾痛苦的悲劇人物。

　　蘇武：面對衛律的威逼利誘，甚至是死亡的威脅，蘇武不但無所畏懼，而且對盛氣凌人的衛律反唇相譏，義正詞嚴地指責衛律的賣國行徑，用南越、大宛和朝鮮殺漢使而終遭漢朝懲罰的歷史教訓來警告衛律，多行不義必自斃，使得衛律的威風一下子就沒了，灰溜溜地走掉了。在這場勸說的斗爭中，蘇武取得了精神上的勝利。

　　面對李陵切中要害的真摯勸說，蘇武的內心也一定翻騰著情感的浪花，親人的慘死、妻離子散也一定讓蘇武倍受痛苦的煎熬，但為國效命的信念終于戰勝了一切，蘇武向李陵再一次表明自己忠君愛國至死不渝的信念，使得李陵羞愧而去。

　　不管是威逼利誘，死的威脅，還是肺腑之言的勸說，都打動不了忠貞如一的.蘇武，他實在是一個鐵骨錚錚的硬漢子，愛國忠誠的真君子！

　　5、除了用個性化的語言表現人物，文章里個性鮮明的各種人物對蘇武也起了對比映襯的作用，請同學們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個對比，看看他們的映襯分別凸現了蘇武怎樣的性格特征。

　　（1）張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經受不住考驗，叛變投降。

　　蘇武：清醒地認識到使節行為不當會引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節。

　　（2）衛律：賣國求榮，陰險狡詐，氣焰囂張，不可一世

　　蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落

　　（3）李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦

　　蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅韌不拔，無怨無悔

　　小結：在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅貞不二，長達十九年守節的堅韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！

　　6、課堂小結：

　　通過這節課的學習，我們在把握文章脈絡的基礎上，重點分析了各種人物特別是傳主的性格特征，我們為這樣一個有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動著。同時我們還點出了文章塑造人物的藝術手法：詳略得當的情節、個性化的人物語言、次要人物的對比映襯。