這是高一上冊第四課《燭之武退秦師》教學設計，是優秀的教學案例文章，供老師家長們參考學習。

　　課程分析：本文選自《左傳》，是其中以外文辭令精彩著稱的典范之作。整篇說辭不到二百字，作者卻抓住秦國企圖向東發展而受到晉國阻遏的處境，剖析在秦、晉、鄭三國關系中，秦唯有保全鄭國，使之成為在中原的中轉站，才能獲得最大利益。于是就有了燭之武輕而易舉地瓦解了秦晉兩大國的聯盟，挽救了已經處于大兵壓境的危險境地的鄭國的激動人心的故事。其中燭之武大段說辭，無論從情理，還是從邏輯上，至今讀來，仍是無懈可擊的。正是這種高超的辯論藝術使鄭國于危亡之際得以保存，可見語言藝術的作用與魅力，個人力量對于國家存亡的重要意義。再者，作為高一新生所學習的第一篇古文，有必要建立起語文文本特別是文言文要反復朗讀，直至能夠背誦的意識。古人也反復強調：書讀百遍其義自見。

　　學情分析：我所執教的兩個班基礎相對較好，學生借助詞典和課下注釋能夠做到通曉文章大意，但許多學生對古詩文的翻譯看得很簡單，不能遵守“信達雅”的翻譯原則。許多文言現象還不能全部熟練的掌握。但是學生們學習文言文的積極性很高，這就需要教師合理的引導，避免看起來翔實卻收效不大生硬無味的所謂串講打擊學生的積極性。再者長久以來，中學語文關于文言文教學的只關注文言文基礎而忽視其人文精神的弊病也存在于這批學生之中。這使學生難以體悟到中華傳統文化的博大精深，以及傳統文化的精髓所在。于學生的審美意識的培養是一大損失。

　　設計思路：這篇文章是高一新生所接觸到的第一篇文言文，故而培養正確閱讀和學習文言文的方法和習慣就顯得格外重要。學習始終都要有歸納整理的良好習慣，對于疑難問題要有探討精神，要在課外資料的占有下分析人物形象及其形象中所顯示的積極意義。基于以上目的，我設計了四個教學步驟：(一)讀 在教師的因領下，突破字音和通假字的阻礙，做到音讀、意讀進而追求美讀。古人說“讀書百遍其意自現”，古文教學一定要多讀，只有這樣學生才可以由不自覺地到自覺地體悟文本本身所具有的美感特征。(

　　二)質疑與解疑學生在讀的過程中肯定會有這樣或那樣的問題，把學生的疑惑解決了這應是一種更有效的學習。在解疑的過程中，要養成讓學生做好筆記，歸納整理的好習慣。(三)賞析文本 這一教學環節主要包含兩個中心任務:對燭之武說服詞令和文本中眾多人物形象的鑒賞。當然這一過程必須建立在特定的歷史環境中，只有這樣才能看到人物身上所呈現出的特有的美感。(四)拓展探究 結合課后第三題，補充《孟子·告子下》的一段文字來探究春秋士人的義利觀，探討燭之武以利說秦的惡果。

　　學習目標 ：

　　Ⅰ.知識與技能

　　1.了解《左傳》這部史書的基本情況及其在中國文學史上的地位。

　　2.學習和培養朗讀、翻譯文言文的能力，養成歸納整理的習慣。

　　3.理解和掌握文中重要實詞、虛詞、特殊句式的意義及用法。

　　4.學習燭之武的說服技巧，分析相關人物形象，理解課文的思想內容。

　　Ⅱ.過程與方法

　　1. 通過誦讀指導和反復誦讀達到了解文章大意的目的;

　　2. 用合作探究法來解決文本文意疏通和文言文實詞虛詞以及文言現象的積累工作;

　　3. 用討論法完成對人物形象的鑒賞和春秋義利觀的探討，并看到以利說秦的惡果。

　　Ⅲ.情感態度與價值觀

　　學習古人國難當頭，不計個人安危得失，顧全大局的愛國主義精神。

　　教學過程

　　第一課時

　　學習重點：

　　在讀準音的基礎上，做到有感情的朗讀，并了解文章大意。

　　一、激情導語 帶入文本

　　一九五五年，著名科學家錢學森沖破重重阻撓回國，當時美國的海軍處長金波爾說：“我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開美國，無論他在哪里，都抵得上五個師。”一個人的力量真的能抵得上五個師嗎?今天我們要學的《燭之武退秦師》會告訴我們這個問題的答案。

　　二、簡介背景 、《左傳》

　　《左傳》原名《左氏春秋》，后人將它配合《春秋》作為解經之書，稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。它與《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》合稱“春秋三傳”。但是，《公羊傳》和《谷梁傳》純用義理解釋《春秋》，而《左傳》實質上是一部獨立撰寫的史書。，是記載春秋時期各諸侯國的政治、經濟、軍事、外交、文化等方面情況的一部編年體史書。《史記》和《漢書·藝文志》都認為它是孔子的同代人魯國史官左丘明所作。清代有的學者認為系劉歆改編。近人認為是戰國初年人根據各諸侯國史編成。記事起于魯隱公元年(前722年)，終于魯哀公十四年(前454年)。書中保存了大量古代史料，文字簡練生動，尤其善于描寫戰爭及復雜事件，又善于通過對話和行動表現人物的性格特點，對后代散文的發展有很大影響。

　　以下內容可以用多媒體呈現：

　　《左傳》所記外文辭令也很精彩。這一類文字照理應該有原始的官方記錄作為依據，但必然也經過作者的重新處理，才能顯得如此精煉、嚴密而有力。與《尚書》乃至《國語》所記言辭相比，差別是很明顯的。最突出的例子，要數“燭之武退秦師”一節。整篇說辭不到二百字，卻抓住秦國企圖向東發展而受到晉國阻遏的處境，剖析在秦、晉、鄭三國關系中，秦唯有保全鄭國作為在中原的基地，才能獲得最大利益，于是輕而易舉地瓦解了秦晉兩大國的聯盟，挽救了已經必亡無疑的鄭國，至今讀來，仍是無懈可擊。這是世界外交史上運用地緣政治學的一個很早的杰出范例。

　　從文學上看，《左傳》最值得注意的地方，還在于它記敘歷史事件與歷史人物時，不完全從史學價值考慮，而是常常注意到故事的生動有趣，常常以較為細致生動的情節，表現人物的形象。這些都是顯著的文學因素。

　　一般說來，史籍記載中，愈是細致生動的情節，其可信程度愈低。因為這一類細節，作為歷史材料的價值不大，在發生的當時或稍后，也不大可能被如實地記載下來。尤其所謂“床笫之私”、“密室之謀”，更不可能是實錄。由此我們可以推想：《左傳》作者所依據的材料，雖主要出于史官記錄，但也有不少原來就是社會上以各種方式流傳著的歷史故事，其中已經包含了若干虛擬的成分;在完成這部著作的過程中，作者又根據自己對歷史的懸想、揣摩，添加了不少內容。當然，這種虛擬和揣摩，不同于小說、戲劇的虛構，它是完全依附于歷史的，是為了更好地表現歷史，并表現作者的歷史觀念。但不能夠說，這里就沒有追求一種“故事趣味”以滿足作者自身和讀者的搜奇心理的潛在意識。

　　舉例來說，在《秦晉郩之戰》中，作者選擇了蹇叔哭師、弦高犒師、文嬴釋囚、秦伯悔過幾個小故事，把這一歷史事件的曲折經過，有聲有色地呈現在讀者面前。《晉公子重耳之亡》所選擇的故事，尤其富于戲劇性：過衛乞食于野人，在齊貪戀安樂而被姜氏與隨從灌醉強行帶走，過曹時曹共公窺其裸浴，至楚與楚王論晉楚未來關系，在秦得罪懷嬴而自囚請罪……，把重耳十幾年流亡過程寫得跌宕起伏，饒有趣味。重耳之亡，大概原來就是很有名的故事，所以流傳過程中，留下不少有趣的內容，而作者的取舍，又偏向于這一方面。在這些故事情節中，我們大致可以看出重耳的性格，既有貪圖安樂、高傲任性的一面，也有胸懷遠大、善于自我克制的一面。而且在流亡過程中，他作為政治家的氣質也逐漸成熟。有些細節，是寫得頗為傳神的，如：

　　秦伯納妾五人，懷嬴與焉。奉匜沃盥，既而揮之。怒曰：“秦晉匹也，何以卑我?”公子懼，降服而囚。

　　懷贏是秦穆公之女，先嫁給晉懷公(重耳之侄)，此時又改嫁重耳。她捧著匜(盛水器)澆水讓重耳洗手，重耳洗完以濕手揮她，這原是貴公子任性的派頭，懷嬴認為這是卑視自己，因而發怒。重耳此時正懇求秦國幫他回到晉國奪取政權，豈敢得罪懷嬴?只得以隆重的禮節賠罪。這一節文字雖短，卻寫出了二人在特定處境中的特定心理。

　　人們對故事的興趣，是產生文學的基本動力之一;故事情節、人物描寫，也是小說和戲劇的基本要素。在整個中國文學史上，小說與戲劇的產生相當遲，但與此有關的文學因素，卻不可能很遲才出現。只不過它借了歷史著作的母胎孕育了很久才分離出來。而《左傳》正是第一部包含著豐富的這一類文學因素的歷史著作，它直接影響了《戰國策》、《史記》的寫作風格，形成文史結合的傳統。這種傳統既為后代小說、戲劇的寫作提供了經驗，又為之提供了豐富的素材。】

　　三、初次朗讀熟悉課文

　　1.學生齊讀

　　要求：注意以下字音

　　① 生字：函(hán)氾(fán)佚(yì)縋(zhuì)闕(quē)

　　② 多音字：朝(zhāo)(例句：朝濟而夕設版焉) 逢(páng)(人名逢孫)

　　③ 通假字：

　　今老已，無能為也已(“已”同“矣”)。

　　秦伯說(“說”同“悅”)

　　失其所與，不知(“知”同“智”)。

　　共其乏困(“共”同“供” )。

　　何厭之有(“饜”通“厭” )。

　　2.教師講授誦讀技巧

　　“讀書百遍，其義自見”意思指反復誦讀，文意會愈加清晰，學習文言文更是如此。因此同學們要勤于讀，認真讀，非常投入地、研究性地讀。那么，如何才能讀好文言文呢?

　　文言文朗讀應特別注意停頓、語速、重音、語氣等。

　　關于停頓。朗讀時常在句子前后和中間作或長或短的停頓，一方面出于換氣的需要或使層次分明，另一方面為了充分表達思想感情。朗讀中的停頓一般有語法停頓和邏輯停頓。標點符號所表示的停頓和段落之間的停頓屬于語法停頓，標點符號的停頓長短為“、”、“，”、 “;”、“：”、 “。”、“?”、“!”、 “……”，這個長短的確定也不是絕對的，應根據語言環境和表達的需要適當掌握和處理。段落內部、句群之間的停頓要長些，段落之間的停頓又要稍長些。朗讀駢體文或詩歌，要注意節奏停頓，節奏停頓連而不斷，與“、”停頓稍有區別。另有邏輯停頓，在沒有標點符號處，為加強語氣、闡明觀點、表達感情，也應作停頓(這些將在具體的語段中提示)。

　　關于語速。議論文和說明文以中速為宜，其他文體(如記敘類、抒情類)則依據情節的進展和感情表達的需要來安排。如內容是激動、歡快、緊張，思想感情慷慨激昂、豪邁奔放時，語速要相對快一些;如內容是痛苦、悲傷、低沉、抒情的時候，語速要相對慢一些。

　　關于重音。朗讀時，句子中的某些詞語需要重讀，比如句子中作謂語的動詞要重讀。例如“晉軍函陵，秦軍汜南”中重讀的詞語為“軍”;表示性狀和程度的狀語常常也要重讀，如“能面刺寡人之過者，受上賞”“太后盛氣而揖之”中重讀的詞語應為“面”“盛氣”;表示性狀強調的定語要重讀，如“據億丈之城，臨不測之淵”中重讀的詞語應為“億丈”“不測”;表示結果或過程的補語要重讀，如“卻匈奴七百余里”“非抗于九國之師”，其中“七百余里”“九國之師”應重讀;疑問代詞、指示代詞常常需要重讀，如“當此之時……”“此四君者”中“此”要重讀。除以上五種外，句子中某些重要突出或強調的詞語常常也需要重讀，這是因不同的語境而定的，故放在具體篇目中指導。

　　關于語氣、語調。古漢語中的語氣同現代漢語一樣，有陳述語氣、疑問語氣、祈使語氣、感嘆語氣，應讀出句子的特有語氣。需要特別指出的是，疑問語氣讀升調，感嘆語氣讀降調。

　　3.課文誦讀指導

　　第一自然段 誦讀指導：

　　“以其無禮于晉，且貳于楚也”是本段關鍵一句，語速要較慢，尤其是“且”處應稍作停頓，“也”字要拖長聲音。此句讀完，稍作停頓，再起后句“晉/軍函陵，秦/軍汜南”。“晉”“秦”之后要略作停頓。因為“軍”在此名詞活用為動詞，當“駐扎”講。 (領讀，齊讀) (嘗試背誦)

　　第二自然段 (讓一位誦讀基礎好的同學先讀一遍)

　　誦讀指導：

　　“國危矣”要讀出心情沉重之感。“若使燭之武見秦君，師必退”要讀得堅定，露出胸有成竹之意。“臣之壯也，猶不如人;今老矣，無能為也已”是燭之武對只能虛度人生的無可奈何慨嘆，要讀出傷感的基調，而鄭伯，面對燭之武的牢騷，并沒有表現出絲毫的不滿，而是從諫如流，反省自己，情真意切，因此，鄭伯之言一定要讀得心平氣和。 (領讀，齊讀)

　　第三自然段 (學生齊讀)

　　誦讀指導：

　　①本段是全文的重點段落。燭之武“夜縋而出”，只身赴秦，以他的能言善辯說服了秦君。他的義無返顧，他的胸有成竹，他的不卑不亢、侃侃而談都需要在誦讀中表現出來，例如“秦、晉國鄭，鄭既知亡矣”一句，要讀得心平氣和，誠懇可信，博得秦君好感。充分表達出燭之武欲揚先抑的論辯技巧。

　　②“若亡鄭而有益于君，敢以煩執事，越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚，君之薄也”句，是言亡鄭只對晉國有利。但燭之武采用的是以退為攻的論辯技巧，因此要讀得平緩而又委婉。但“言用亡鄭以陪鄰?”這一反問句，語調要略高一些，反問語氣要讀出來;然后緩而較輕地讀出“鄰之厚，君之薄也”。因為這幾句話意在動秦伯之心，點明秦晉聯盟的虛偽性。

　　③“若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害”句，則是燭之武另換角度，從禮儀上引誘秦伯，態度要更加誠懇，用中速讀，“若”字要拉長些，注意“共其乏困”中“共”

　　讀音。

　　④“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有?既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之?闕秦以利晉，唯君圖之”句，則是燭之武在析之以利害，誘之以利益之后更為成功的說服，即職責晉國的背信棄義和貪得無厭，因此讀時要有激憤之感，速度較前要快，尤其是“夫晉，何厭之有?”“若不闕秦，將焉取之?”兩句的反問語氣一定要讀出來。接著用平緩、誠懇的語氣讀出“闕秦以利晉，唯君圖之”句。

　　(領讀，齊讀三段) (再齊讀一遍)

　　第四自然段 誦讀指導：

　　“微/夫人之力/不及此”句，“微”后果作停頓，因“微”是連詞，表假設，為“假如沒有”之意，“夫人”的“夫”是指示代詞，為“那”。“因人之力/而取蔽之”句“因人之力”后要略作停頓。

　　(齊讀，然后指幾名學生讀) (嘗試背誦)

　　4.聽錄音，取長補短

　　三、課堂小結

　　俗話說：“書讀百遍，其義自見”，好書好文章我們更要認真讀，仔細讀，在讀中品味其意蘊。

　　課后作業：背誦全文

　　第二課時

　　學習重點和難點：借助工具書和課下注釋，在教師對文言文技巧的講解幫助下，完成課文翻譯工作;并歸納和積累文言文基礎知識。

　　一、激情朗誦導入課文

　　找同學朗讀，老師指出需要改進的地方。接著檢查背誦,有些地方背得不是很準確，讓學生思考其原因，老師給與修正。

　　二、分組合作翻譯全文

　　1. 教師講解文言文翻譯技巧

　　文言文翻譯的基本要求是：直譯為主，意譯為輔。

　　所謂直譯就是字字落實。即原文字字在譯文中有著落，譯文字字在原文中有根據。例如：

　　原句：鄭 人使我掌 其 北門之管。

　　│ ││││ │ │ ││

　　譯句：鄭國人讓我掌管他們的北門的鑰匙。

　　所謂意譯就是不拘泥于原文的字句，按原文表達的大意翻譯。

　　例如：

　　原句：視事三年，上書乞骸骨。

　　譯句：(張衡)到職工作三年，給朝廷上書，請求退職回家。

　　為了準確表達文意，對原句中加點詞語沒有直譯，而是運用了意譯的方法。

　　2. 讓學生以同桌為單位，結合課文注釋，利用《文言文常用字字典》翻譯全文。

　　要求：要盡量做到直譯，直譯不可在意譯;把組內意見不統一或翻譯有困難的語句交上來，進行全班探究解決。

　　3.請各組推舉代表，宣讀翻譯結果。并請其他組成員糾錯。

　　可能翻譯出錯的語句：

　　(1)以其無禮于晉，且貳于楚也。

　　(2)若亡鄭而有益于君，敢以煩執事。

　　(3)若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。

　　(4)許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。

　　(5)夫晉，何厭之有?

　　(6)微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁;失其所與，不知;以亂易整，不武⑿。吾其還也。

　　對應的譯文 ：

　　(1)因為鄭國曾對晉文公無禮 (晉文公落難時候,曾經過鄭國,不受禮待) ，并且從屬于晉國的同時又從屬于楚國。

　　(2)如果滅掉鄭國對您有好處，怎敢拿這件事情來麻煩您。

　　(3)如果您放棄圍攻鄭國而把它當做東方道路上接待過客的主人，出使的人來來往往，(鄭國可以隨時)供給他們缺少的東西，(對您秦國來說，)也沒有什么害處。

　　(4)而且(您曾經給予晉惠公恩惠，)晉惠公曾經答應給您焦、瑕二座城池。(然而，)他早上渡過黃河回國，晚上就修筑防御工事，這是您知道的。

　　(5)晉國，何時才能滿足呢?

　　(6)假如沒有那人的力量，我是不會到這個地步的。依靠別人的力量而又反過來損害他，這是不仁義的;失掉自己的同盟國，這是不明智的;用散亂代替整編，這是不勇武的。我們還是回去吧!

　　4.要求學生以組為單位上交疑難問題，用投影儀公之于眾，鼓勵學生解決問題。

　　【設計意圖】積累文言基礎知識

　　三、呈現習題檢測成果

　　1、下列兩句中加黑的字的正確讀音是()

　　①夜縋而出　　　②行李之往來，共其乏困。

　　A、zhuī　gòng　　　　　B、zhuì　gōng

　　C、zhuī　gōng　　　　　D、zhuì　gòng

　　2、“晉軍函陵”句中的“軍”字的正確意思是()

　　A、軍隊　　　B、攻打　　　C、駐扎　　　D、包圍

　　3、分別比較下列每組句子加黑的字的性質用法是否相同，判斷正確的一項是()

　　①然鄭亡，子亦有不利焉 ②焉用亡鄭以陪鄰 ③既東封鄭 ④又欲肆其西封

　　A、①與②相同，③與④相同

　　B、①與②相同，③與④不同

　　C、①與②不同，③與④相同

　　D、①與②不同，③與④不同

　　4、對下列句子的“之”字意義和用法分類正確的是()

　　⑴公從之　　⑵臣之壯也　　⑶是寡人之過也　　⑷許之 ⑸鄰之厚，君之薄也　　⑹行李之往來　　⑺君之所知也⑻夫晉何厭之有　　⑼將焉取之　　⑽惟君圖之 ⑾使杞，逢孫、楊孫戍之

　　A、①⑴⑷⑼⑽⑾　②⑵⑸⑹⑺　③⑶　　④⑻

　　B、①⑴⑷⑼⑽⑾　②⑵⑸⑹⑻　③⑶⑺

　　C、①⑴⑷⑼⑽⑾　②⑵⑻　　　③⑶⑺　④⑹

　　D、①⑴⑷⑼⑽⑾　②⑵⑸⑹⑺　③⑶⑻

　　5、對下列句子中加黑的詞的解釋，不正確的一項是()

　　A、是寡人之過也　　是：判斷詞。

　　B、既東封鄭　　封：疆界。這里用作動詞，“以……為疆界”。

　　C、失其所與，不知　　知：通“智”。

　　D、越國以鄙遠　　鄙：邊疆、邊邑。這里用作動詞：“當作邊疆”。

　　6、文中“許之”的主語是()

　　A、鄭伯　　　B、燭之武　　　C、秦伯　　　D、佚之狐

　　7、與“何罪之有”句式同類的一項是()

　　A、令以責之里正　　　　B、此吾所以為治平之民慮之

　　C、古之人不余欺也　　　D、求人可使報秦者

　　8、下列句子中加黑詞語的解釋，正確的一項是()

　　A、越國以鄙遠　　　　鄙遠：鄙視邊遠地區

　　B、焉用亡鄭以陪鄰　　陪：陪伴

　　C、共其乏困　　　　　共：供應

　　D、若不闕秦　　　　　闕：缺少

　　9、分別比較下列兩組句子中加黑的字的意思，判斷正確的一項是()

　　無能為也已　　　　若不闕秦，將焉取之

　　鄭即知亡矣　　　　焉用亡鄭以陪鄰

　　A、“已”和“矣”相同，兩個“焉”不同。

　　B、“已”和“矣”相同，兩個“焉”也相同。

　　C、“已”和“矣”不同，兩個“焉”相同。

　　D、“已”和“矣”不同，兩個“焉”也不同。

　　10、“若舍鄭以為東道主，行李往來”一句中加黑的詞在文中的意思理解正確的一項是()

　　A、請客的主人　　行裝　　　B、宴請的客人　　行裝

　　C、宴請的客人　　使者　　　D、請客的主人　　使者

　　11、下列句子中加黑的詞的解釋，錯誤的一項是()

　　A、“九月甲午”“甲午”是以干支來紀日，干支紀日并不是每月初一即“甲子”，故換算成公歷日期很麻煩。

　　B、“若使燭之武見秦君”“燭之武”，姓燭名武，“之”是介于姓名之間的助詞，又如“佚之狐”、“介之推”。

　　C、“是寡人之過也”“寡人”古代國君自稱的謙辭，本義是“寡德之人”。

　　D、“因人之力而敝之，不仁”“仁”此指孔子所創立的儒家學派的道德規范的總稱。

　　(選出12～17題所示的句子在文中的正確意思。)

　　12、以其無禮于晉，且貳于楚也。()

　　A、因為鄭伯對晉不友好，并且對楚國懷有二心而背叛了晉國。

　　B、因為鄭伯對晉不友好，并且對晉國懷有二心而與楚親善。

　　C、因為鄭伯在晉國時不禮貌，并且對晉國懷有二心而與楚親善。

　　D、因為鄭伯在晉國時不禮貌，并且對楚國懷有二心而背叛了晉國。

　　13、①敢以煩執事　　②唯君圖之()

　　A、①哪敢用滅亡鄭國的辦法來勞駕您的臣下②只有您能對付得了他

　　B、①哪敢用滅亡鄭國的辦法來勞駕您的臣下②希望您好好考慮這件事

　　C、①那就請您勞累(一番來把鄭國滅亡)②希望您好好考慮這件事

　　D、①那就請您勞累(一番來把鄭國滅亡)②只有您能對付得了他

　　14、吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。()

　　A、我未能在早前重用您，現在情勢危急卻來求您，是我的過錯。

　　B、我未能在早前重用您，現在情勢危急卻來求您，這是我的過錯。

　　C、我不在早前使用您，現在情勢危急了卻來求您，是我的過錯。

　　D、我未能在早前使用您，現在情勢危急了卻來求您，這是我的過錯。

　　15、鄰之厚，君之薄也。()

　　A、鄰國國勢增強了，就顯出您的國家力量薄弱了。

　　B、鄰國國勢增強，就等于您的國家力量削弱了。

　　C、鄰國如果強盛了，就顯出您的國家力量薄弱。

　　D、鄰國如果強盛了，就等于您的國家力量削弱了。

　　16、行李之往來，共其乏困，君亦無所害。()

　　A、鄭國來往運送行李，秦國可以供給他們所缺少的資糧，對您也沒有什么害處。

　　B、秦國來往運送行李，鄭國可以供給他們所缺少的資糧，對您也沒有什么害處。

　　C、鄭國的外交使節經過秦國，秦國可以供給他們所缺少的資糧，對您也沒有什么害處。

　　D、秦國的外交使節經過鄭國，鄭國可以供給他們所缺少的資糧，對您也沒有什么害處。

　　17、若不闕秦，將焉取之?()

　　A、如果秦國不受傷害，將從哪里得到它所需要的東西呢?

　　B、(晉)如果不去損害秦國，將從哪里得到它所要取得的土地呢?

　　C、(秦)如果不使晉受到虧損，將從哪里得到它所要取得的土地呢?

　　D、如果晉國不受傷害，將從哪里得到它所需要的東西呢?

　　18、對燭之武勸說秦伯退兵，分析正確的一組是()

　　①晉國貪得無厭，時時圖謀擴張領土。

　　②晉國經常背信棄義，不足信賴，秦不應與之共事。

　　③秦楚兩國有相互勾結以排擠秦國之勢。

　　④秦晉滅鄭，有利于晉，不利于秦。

　　⑤鄭國朝秦暮楚必將亡國，只有跟隨秦國，鄭國才有出路。

　　⑥秦鄭交好，有利于秦，不利于晉。

　　A、①③⑤　　B、②④⑤　 　C、①②④　　 D、②③⑥

　　19、燭之武的話中表現外交詞令中婉曲表達方式的是()

　　A、秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。

　　B、若亡鄭而有益于君，敢以煩執事。

　　C、越國以鄙遠，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰。

　　D、闕秦以利晉，惟君圖之。

　　20、燭之武勸說秦伯退師的理由，表述有錯誤的一項是()

　　A、秦軍欲越過晉國并看不起遠方的鄭國，這實際上是很困難的事。

　　B、相鄰的晉國實力雄厚了，實際上自己的力量就削弱了，保留下鄭國對秦也是會有好處的。

　　C、秦對晉侯有過恩賜，但晉侯回國后就違背承諾，并迅速筑墻拒守。

　　D、如讓晉占領了鄭，那么他們還要擴張勢力，勢必危及秦的安全，這種損秦肥晉的作法，實不足取。

　　21、下列敘述符合原文意思的一項是()

　　A、秦穆公聽了燭之武的話，不僅撤了兵，而且和鄭國訂立盟約，派兵駐守鄭國都城。

　　B、秦退兵后，晉臣子犯請求晉文公趕快攻打鄭國，但晉文公認為不可。

　　C、晉文公認為，沒有秦穆公的力量他是不能回國為君的，借人之力反而去蒙蔽欺騙人家是不講仁義的。

　　D、晉文公還認為，喪失了人家所給與的恩賜是不明智的，用分裂代替和好，這也不算是武勇。

　　第三課時

　　學習重點和難點：

　　1.學習于典型環境中抓住人物形象的語言描寫和行為描寫來鑒賞人物的方法;

　　2.體會“天下興亡，匹夫有責”的擔當精神和不顧個人得失，顧全大局的愛國主義精神。

　　一、古語導入：

　　孔子曰：“當仁，不讓于師。”又說：“見義不為，無勇也。”后人又把這個意思具體化為“天下興亡，匹夫有責。”面對國家處于危險的境地，作為一個有良知有道德的人，豈可袖手旁觀?今天讓我們領略一下救國于危難之際的英雄燭之武的風采吧!

　　二、了解方法 鑒賞人物

　　(一)孔子說過這樣的話：“始吾于人也，聽其言而信其行;今吾于人也，聽其言而觀其行。”意思是說： “起初我對于人，是聽了他說的話便相信了他的行為;現在我對于人，聽了他講的話還要觀察他的行為。”可見觀察一個人就要既聽他怎麼說又要看他怎麼做。這對于我們鑒賞人物來說，就是抓其言行，分析其語言描寫和行為描寫。請同學們在尋找人物描寫的基礎上，以組為單位來分析人物形象。

　　(提示:

　　1.要弄清人物是在何種情況下說了這些話。包括人物的身份，人物的境遇，人物所處的環境，聽話人的身份等，這些都是理解人物形象的因素。

　　2.要弄清人物是在何種情況下做了這些事。包括做這件事的目的，做這件事的主觀情感，做件事的效果等，這些也都是理解人物形象的因素。)

　　(二)學生尋找語言描寫和行為描寫，然后在教師的提示下進行討論。

　　另設置提示性問題，以備學生不知如何鑒賞人物時使用。

　　1.對于自己長期以來不被重用，燭之武是如何說的，但為何他最后又答應去游說秦王呢?這表現了他的什麼品質?

　　2.燭之武“夜縋而出”，可是要面對擁有虎狼之師的秦王呀，這表明他是一個怎麼樣的人呢?

　　3.面對秦王，燭之武侃侃而談，最終游說成功，這又表明他是一個怎麼樣的人呢?

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　　(三)展示結果：

　　1、燭之武：

　　(1)志士。

　　燭之武的外交才能通過佚之狐的話得到了充分的肯定。“若使燭之武見秦君，師必退”，一個“退”字，盡顯燭之武的才華。由于長期未被重用，燭之武滿腹牢騷與委屈溢于言辭，以至于以“老矣，無能為也已”來推辭。但鄭伯的一番誠意和對國家形勢與個人利益關系的透徹分析，最終感動了他，他決心以國家利益為重，出使秦師。這足以說明他是個深明大義的愛國志士。

　　(2)勇士。

　　兩方交戰，生死未卜;出使秦師，成敗難料。燭之武“夜縋而出”，勇入秦營，其知難而上、義無反顧的冒險精神也展示了他的“勇士”性格。

　　(3)辯士。

　　燭之武在到了秦營之后，面對強敵，不卑不亢，侃侃而談。他先論說滅亡鄭國對秦國有害無益，只是增加了鄰國(晉國)。然后承諾，保存鄭國將會對秦國大有好處，“行李之往來，共其乏困”，這是鄭國請求秦國退兵所施予秦國的小小恩惠，既可使對方感興趣，以權衡利弊，又不失本國尊嚴。一番利誘之后，燭之武就從秦晉的歷史關系入手，揭示出晉文公過河拆橋、忘恩負義的本質，公開挑撥秦晉兩國關系;并且用發展的眼光，引導秦伯認識到晉的貪婪會給秦國帶來的危險，這就使秦伯認識到晉是敵而非友，并最終和鄭國結盟。這樣一來，“攻守之勢易矣”。燭之武一字未提鄭國的利益，卻成功說退秦師，充分展現了他的“辯士”形象。“辯士”形象是燭之武形象的核心。

　　所以說，《燭之武退秦師》一文展示的燭之武是一個深明大義的愛國志士，是一個勇于出使，直入敵營的勇士，是一個機智善辯的辯士、外交家。

　　2.鄭君 ：

　　(1)善于納諫

　　當佚之狐薦燭之武“使燭之武見秦君，師必退”時，他立即抓住這一線希望“從之”，表現了一位君主決策的及時、果斷。

　　(2)勇于自責

　　“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。”將過錯攬到了自己身上。

　　(3)精于言辭

　　“然鄭亡，子亦有不利焉。”鄭伯完全站在燭之武利益的角度來看問題，這同燭之武后來站在秦伯場勸其退師的說辭可謂有同工異曲之妙。

　　3. 佚之狐

　　是一個“慧眼識英雄的伯樂”。是他發現并舉薦了燭之武這匹千里馬給鄭伯,從而挽救了鄭國覆亡的命運.

　　是一個胸藏韜略,臨危不懼,遇事冷靜,能謀善斷,高瞻遠矚的杰出之士;他對天下形勢洞若觀火.“國危矣,若使燭之武見秦軍,師必退”。寥寥數語,足見其不同凡響。

　　總結：高爾基說：“文學是人學”。文學是寫人的，尤其是敘事性作品，人物形象往往是作品的重心，作家也總是借助人物的塑造來表達自己的創作理念和審美意識、美學觀點。因此，讀者在鑒賞文學作品尤其是敘事性文學作品的時候，應當重視人物鑒賞。人物形象塑造的豐滿圓潤是衡量一個文學作品 好壞的重要條件。而作為讀者我們也要學會如何去鑒賞人物形象，因為這是解讀文學作品的橋梁。

　　三、結合習題 探討春秋義利觀

　　請聯系下面一段文字，結合課后習題3來說一說燭之武使秦退兵說辭的弊端。

　　宋牼將之楚，孟子遇于石丘。曰：“先生將何之?”

　　曰：“吾聞秦楚構兵，我將見楚王說而罷之。楚王不悅，我將見秦王說而罷之，二王我將有所遇焉。”

　　曰：“軻也請無問其詳，愿聞其指。說之將何如?”

　　曰：“我將言其不利也。”

　　曰：“先生之志則大矣，先生之號則不可。先生以利說秦楚之王，秦楚之王悅于利，以罷三軍之師，是三軍之士樂罷而悅于利也。為人臣者懷利以事其君，為人子者懷利以事其父，為人弟者懷利以事其兄。是君臣、父子、兄弟終去仁義，懷利以相接，然而不亡者，未之有也。先生以仁義說秦楚之王，秦楚之王悅于仁義，而罷三軍之師，是三軍之士樂罷而悅于仁義也。為人臣者懷仁義以事其君，為人子者懷仁義以事其父，為人弟者懷仁義以事其兄，是君臣、父子、兄弟去利，懷仁義以相接也。然而不王者，未之有也。何必曰利?”

　　參考答案：不能解決根本問題，只能解燃眉之急。正如呂祖謙所說以利說秦后患無窮，假如又給予秦更大利益者，秦必違背誓約，兜買鄭國。因其正是為了個人利益，在給盟國晉國知會的情況下背盟退兵的，更甚者秦王還留下了杞子逢孫楊孫幫助鄭國戍守都城。同樣他也會為了個人利益，放棄鄭國。春秋無義戰，這也正是原有道德淪喪的結果。果然兩年后，晉文公死了，適巧杞子又得到了掌管鄭都北門的機會。杞子立即將此情況密報秦穆公，建議秦國“潛師以來”，征服鄭國。秦師行軍到滑地，適逢鄭國商人弦高將要到周都去做買賣，義勇的弦高以四張熟牛皮和十二斗牛假意犒賞秦軍化解了這場危機。但就此亦看出春秋時各國交往關系的親疏是受到各自利益決定的。而燭之武以利說秦，后患無窮。

　　再者以孔子和孟子為代表的儒家思想強調淡化物質追求，推崇精神的豐厚。他們提出先義后的義利觀，試圖以一種高尚的道德追求來修正社會的物欲現實主義，但這種美好的構想在崇尚武力征伐的春秋時代就如同浮云一樣，看著美麗而又不夠現實。不過這種舍利取義的思想逐漸被演化為舍生取義，犧牲小我成就大我的奉獻精神和一種“天下興亡，匹夫有責”的擔當精神，最后進一步表現為一種高尚的愛國主義行為。

　　四、結束語：

　　橫批：一言救國

　　上聯：國危，志士不以個人得失計;

　　下聯：言銳，勇者無有懦夫生死憂。

　　板書設計

　　鄭 秦晉圍鄭 危在旦夕 轉危為安

　　燭之武 臨危受命 夜縋而出 智說秦君 秦君乃還 晉亦去之

　　教學反思：學生對我所設計的最后一個探究題很感興趣，為何呢?他們不明白，前一課還被肯定的的人物，怎麼到了后一課時又被推翻了。我必須向學生們解釋我們肯定的是燭之武的辯才和他于危難之際不顧安危的救國的大義之舉，而以利說秦的惡果恐怕也是他沒有想到的。關于這一點我想學生們還沒有學會站到歷史的高度來客觀合理的看待歷史人物，這其中帶有太多的個人感情色彩。再者學生對我所撰寫的對聯很感興趣，但由于時間的關系沒有讓學生們試做，失去了一個培養學習語文興趣的好時機。