這是阿房宮賦教案博客，是優(yōu)秀的高中語文必修下冊教案文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。

阿房宮賦教案博客第1篇

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、 深情誦讀，疏通和落實本文的重點文言字詞及知識點。

　　2、 品味語言，理解和學(xué)習(xí)本文中的比喻、夸張等藝術(shù)手法及寫作特色。

　　3、 把握文意，了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。

　　【教學(xué)重點】

　　1、 疏通和落實本文的重點文言字詞及知識點。

　　【教學(xué)難點】

　　1、理解和學(xué)習(xí)本文中的比喻、夸張等藝術(shù)手法及寫作特色。

　　2、了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。

　　【教學(xué)方法】誦讀法、自主合作探究法。

　　【課時安排】兩課時

　　【教學(xué)過程】

　　第一課時

　　一、 導(dǎo)入

　　“新建阿房壁未干，沛公兵已入長安。帝王若竭生靈力，大業(yè)沙崩固不難。”這是唐代詩人胡曾的一首詠史詩。詩人借阿房宮的興廢告誡君王要愛惜百姓，國家才能長治久安。而與胡曾處于同一時代的另一位著名詩人杜牧則也選擇了阿房宮作為他諷時刺世的一把利刃，那么在杜牧的名篇《阿房宮賦》一文中，杜牧又提出了什么樣的新觀點呢?讓我們一起來走近杜牧，學(xué)習(xí)《阿房宮賦》。

　　二、 初讀文本，解決字音。

　　要求：

　　1、學(xué)生自由朗讀，通過工具書解決都不準(zhǔn)的字音。

　　2、 讓個別學(xué)生朗讀，教師做指導(dǎo)，要求讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏、讀準(zhǔn)重音、讀出感情。

　　3、 教師范讀、播放錄音，個別學(xué)生再讀。最后全體學(xué)生齊讀。

　　驪(lí)山 廊腰縵(màn)回 囷囷(qūn)焉 矗(chù)不知其幾千萬落

　　不霽(jì)何虹 妃嬪(pín)媵(yìng)嬙(qiáng) 輦(niǎn)來于秦 朝歌夜弦(xián)

　　明星熒熒(yíng) 梳曉鬟(huán)也 轆轆(lù)遠聽 杳(yǎo)不知其所之也 剽(piāo)掠其人 鼎鐺玉石(chēng) 錙銖(zīzhū) 棄擲邐(lǐ)迤(yǐ) 架梁之椽(chuán) 在庾(yǔ)之粟(sù)粒 瓦縫參差(cēn cī) 直欄橫檻(jiàn)管弦嘔啞(ōu yā) 戍(shù)卒叫

　　三、 再讀文本，疏通文意。

　　要求：學(xué)生六人一組進行小組合作交流學(xué)習(xí)，根據(jù)課文下方的注釋，利用工具書逐段疏通文意。六人分工合作，找出并解釋文中重要的文言實詞、虛詞和詞類活用、古今異義、通假字及特殊句式等文言知識點。最后整合翻譯整段文意，同時提出疑難點，尋求教師幫助。

　　1、 第一自然段

　　(1)重點實詞

　　① 六王畢，四海一 畢：完了，結(jié)束。

　　② 驪山北構(gòu)而西折 構(gòu)：動詞，架木做屋，引申為建筑。

　　③ 各抱地勢，鉤心斗角 抱：適合，隨著。

　　④ 盤盤焉 焉：……的樣子。

　　(2)古今異義

　　① 直走咸陽 古義：跑，奔，此處解釋為趨向;

　　今義：多指行走。

　　② 矗不知其幾千萬落 古義：座，所;今義：下降，衰敗。

　　③ 各抱地勢， 鉤心斗角 古義：指宮室建筑結(jié)構(gòu)錯綜復(fù)雜精密。

　　今義：常用來比喻各自用盡心機，互相排擠。

　　④ 一宮之間，而氣候不齊。 古義：指天氣(雨雪陰睛)的意思;

　　今義：指一個地區(qū)的氣象概況

　　(3)詞類活用

　　① 六王畢，四海一 一：數(shù)詞作動詞，統(tǒng)一。

　　② 蜀山兀，阿房出 兀：形容詞作動詞，指山上的樹木被砍伐光了。

　　③ 驪山北構(gòu)而西折 驪山：名詞作狀語，從驪山;

　　北、西：名詞作狀語，向北、向西。

　　④ 廊腰縵回，檐牙高啄 腰、縵：名詞作狀語，像人腰一樣，像綢子一樣。

　　⑤ 蜂房水窩 蜂房、水窩：名詞作狀語，像蜂房、水窩一樣。

　　⑥ 長橋臥波，未云何龍 云：名詞作動詞，出現(xiàn)了云;

　　龍：名詞作動詞，出現(xiàn)了龍。

　　⑦ 復(fù)道行空，不霽何虹 虹：名詞作動詞，出現(xiàn)了彩虹。

　　⑧ 歌臺暖響，春光融融 響：動詞作名詞，歌聲。

　　(4)小結(jié)

　　第一段介紹了阿房宮興建的時代背景、總體規(guī)模和布局精巧、構(gòu)造奇美的建筑風(fēng)格，以及宮中的歌舞之盛。進而鋪敘阿房宮的雄偉壯麗。

　　2、 第二自然段

　　(1)重點實詞

　　① 明星熒熒，開妝鏡也 熒熒：明亮的樣子。

　　② 杳不知其所之也 杳：無影無聲，形容聲音的遙遠。

　　③ 一肌一容，盡態(tài)極妍 態(tài)：指姿態(tài)的美好;妍：美麗。

　　④ 棄擲邐迤 邐迤：連續(xù)不斷。這里有“到處都是”的意思。

　　(2)古今異義

　　①燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營 古義：指金玉珠寶等物;

　　今義：籌劃、計劃或組織。

　　(3)詞類活用

　　① 辭樓下殿，輦來于秦 輦：名詞作狀語，坐輦車。

　　② 朝歌夜弦，為秦宮人 歌、弦：名詞作動詞，吟唱、彈奏。

　　朝、夜：名詞作狀語，在早上、在晚。

　　③ 燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英

　　收藏，經(jīng)營，精英：動詞作名詞，皆譯為金玉珠寶等物。

　　④ 鼎鐺玉石，金塊珠礫

　　鼎、玉、金、珠：名詞作狀語，把鼎，把玉，把金子，把珍珠。

　　鐺、石、塊、礫：名詞作動詞，看作鐵鍋，看作石頭，看作土塊，看作沙礫。

　　(4)通假字

　　① 縵立遠視，而望幸焉 縵：通“慢”。

　　(5)特殊句式

　　① 朝歌夜弦，為秦宮人

　　 判斷句

　　② 明星熒熒，開妝鏡也 判斷句

　　③ 有不得見者三十六年 定語后置句

　　(6)小結(jié)

　　第二段寫了宮人的來源，寫宮人的生活情境，以及宮人的悲慘命運來揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活，為下文的議論設(shè)伏。

　　3、 第三自然段

　　(1)重點實詞

　　① 一人之心，千萬人之心也 心：心意，意愿。

　　② 秦愛紛奢，人亦念其家 紛：多，繁華;念：顧念。

　　③ 奈何取之盡錙銖 奈何：怎么，為什么。

　　④ 多于南畝之農(nóng)夫 于：比;南畝：田間。

　　⑤ 多于在庾之粟粒 庾：露天的谷倉。

　　⑥ 戍卒叫，函谷舉 舉：被攻占。

　　(2)古今異義

　　① 可憐焦土 古義：可惜;今義：憐憫。

　　(3)詞類活用

　　① 一肌一容，盡態(tài)極妍 極：副詞作動詞，極盡。

　　② 獨夫之心，日益驕固 日：名詞作狀語，天天地。

　　③ 楚人一炬，可憐焦土 焦土：名詞作動詞，變成焦土。

　　(4)特殊句式

　　① 一人之心，千萬人之心也 判斷句

　　② 戍卒叫，函谷舉 被動句

　　③ 使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽，多于機上之工女;釘頭磷磷，多于在庾之粟粒;瓦縫參差，多于周身之帛縷;直欄橫檻，多于九土之城郭;管弦嘔啞，多于市人之言語。 狀語后置句

　　(5)小結(jié)

　　第三段鋪寫了秦王的驕奢淫靡，濫用民力，以致眾叛親離，導(dǎo)致了農(nóng)民起義，進而走上了自取滅亡的道路。指出秦必亡之命運。

　　4、 第四自然段

　　(1)重點實詞

　　① 使六國各愛其人，則足以拒秦 使：如果。愛：愛護。

　　② 則遞三世可至萬世而為君 遞：傳遞。為：做。

　　③ 誰得而族滅也 得：能夠;哀：哀嘆。

　　④ 秦人不暇自哀 不暇：來不及。

　　(2)詞類活用

　　① 族秦者秦也，非天下也 族：名詞作動詞，族滅。

　　② 后人哀之而不鑒之 鑒，意動用法，以……為鑒。

　　(3)特殊句式

　　① 秦人不暇自哀 賓語前置句

　　(4)小結(jié)

　　總結(jié)六國和秦滅亡的歷史教訓(xùn)，諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。

　　四、全文內(nèi)容小結(jié)

　　五、布置作業(yè)

　　1、熟讀全文。

　　2、歸納整理本文中的文言字詞句。

　　第二課時

　　一、朗讀全文。

　　二、回顧和檢查上節(jié)課的知識點

　　1、下列加粗詞的注音全都正確的一組是(　C )

　　A.蜀山兀(wù) 轆轆(lù)遠聽 鼎鐺(dāng)玉石

　　B.囷囷(qūn)焉 盡態(tài)極妍(yán) 架梁之椽(yuán)

　　C.阿(ē)房宮 剽(piāo)掠其人 金塊珠礫(lì)

　　D.盡錙銖(zhīzhū)妃嬪媵嬙(yìngqiáng) 邐迤(lǐyǐ)

　　2、下列四組實詞含義相同的一組是(　C )

　　A.一

　　

　　

　　

　　

　　

　　　B.愛

　　六王畢，四海一

　　

　　

　　

　　秦愛紛奢，人亦念其家

　　一旦不能有，輸來其間

　　

　　　不愛珍器重寶肥饒之地

　　C.取

　　

　　

　　

　　

　　

　　　D.族

　　奈何取之盡錙銖

　　

　　

　　

　　山東豪俊遂并起而亡秦族矣

　　不稼不穡，胡取禾三百囷兮

　　　族秦者秦也，非天下也

　　3、下列四組虛詞含義和用法相同的一組是(　D )

　　A.焉

　　

　　

　　

　　

　　

　　　B.而

　　盤盤焉，囷囷焉

　　

　　

　　

　　驪山北構(gòu)而西折

　　縵立遠視，而望幸焉

　　

　　

　　誰得而族滅也

　　B.夫

　　

　　

　　

　　

　　

　　　D.于

　　獨夫之心日益驕固

　　

　　

　　　多于九土之城郭

　　嗟夫，使六國各愛其人

　　

　　　青取之于藍而青于藍

　　三、朗讀文本，合作探究

　　1、整體感知文本，全文四段可分幾大部分?并概括其大意。請學(xué)生合作交流回答。

　　明確：第一部分(第1、2段)由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、 豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。

　　第二部分(第3、4段)議論分析，指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會導(dǎo)致滅亡的命運，規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。

　　2、大聲的朗讀第一部分，思考：(1)在這一部分中詩人杜牧借助史實，通過想象為我們描繪了一幅阿房宮圖，給我們留下了鮮明的印象。作者是從哪幾個方面來描寫阿房宮的?

　　(2)請你找出自己喜歡的句子，并對其進行鑒賞分析。

　　明確：(1)課文從三個方面來描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之多。寫建筑，課文先展開廣闊而高峻之全貌，進而細繪宮中樓、廊、檐、長橋復(fù)道、歌臺舞殿之奇;寫美女，述其來歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，備加渲染;寫珍寶，既寫六國剽掠，倚疊如山，又寫秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫用墨如潑，淋漓興會，極盡鋪陳夸張之能事。

　　示例：(2)分析“明星熒熒，開妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也”四句。第一句“明星熒熒，開妝鏡也”是倒置式的暗喻。“明星熒熒”是比喻句的喻體，“開妝鏡也”是本體。以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫面，令人驚奇，再出現(xiàn)本體，解釋原因，讀者印象更為強烈。“綠云擾擾，梳曉鬟也”，與上一句的表達方式相仿。第三句說丟棄脂水竟使渭流漲膩，用的是夸張手法，極言梳洗美女之多。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張，效用同第三句一樣。四句字?jǐn)?shù)相等，句句押韻，加之新鮮的比喻，巧妙的夸張，讀來使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開鏡、梳鬟、棄脂水、焚椒蘭這些生活細節(jié)形象地寫出了宮中美女之多，宮室之廣。寫宮室，是承接上文;寫美女，則是開啟下文。所以，作者緊接著便是寫美女望幸。這一層都是寫美人，但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無度。

　　3、請學(xué)生朗讀第一部分，讀出阿房宮恢弘壯麗的氣勢和作者對統(tǒng)治者荒淫無度的憂憤之情。

　　4、自由的朗讀第二部分，思考：作者寫《阿房宮賦》是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚，卻說“楚人一炬，可憐焦土”，這里作者流露了怎樣的思想感情?

　　明確：現(xiàn)代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思，但在文言中除解釋“值得憐憫”外，還有可愛、可惜的意思。這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字，使無窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解，迅速滅亡;覆壓三百余里的阿房宮，也在一場烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實說明，不能愛民，難圖久安。但是，當(dāng)時的唐朝統(tǒng)治者無視歷史教訓(xùn)，沉湎聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。歷史興亡，激蕩胸中;目睹現(xiàn)實，感慨萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時的秦王朝毀于一旦令人可嘆，前事不忘，后事之師，不意今人又在步秦人之后塵，唐王朝的命運不也令人可憂嗎?“楚人一炬，可憐焦土”，作者的'不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文，許多地方并不直說，讀時需細加玩味，方能體會作者的用心。

　　5、請學(xué)生朗讀第二部分，讀出作者對唐王朝的命運的不安和無窮感慨。

　　四、品讀文本，鑒賞語言

　　1、本文語言精煉，而含意豐富。請選取你最喜歡的句子進行鑒賞分析。

　　示例：本文起筆就不同凡響。《古文觀止》編者的評語是：“起四語。只十二字，便將始皇統(tǒng)一以后縱心溢志寫盡，真突兀可喜。”開頭兩句，寫六國覆滅，由秦一統(tǒng)天下。形似泛泛敘事，實則為下文伏脈：“六王”為何會“畢”?“四海”為何能“一”?一亡一興，關(guān)鍵何在?讀完全篇，就知道作者正是由此開始總結(jié)歷史教訓(xùn)的。后兩句，說伐盡蜀山林木，才將阿房宮建造而成，言建造工程之規(guī)模浩大，蘊含著更為深廣的社會內(nèi)容。李白有詩云：蜀道之難，難于上青天。砍伐蜀山之木，運往關(guān)中，要耗多少人力物力，需經(jīng)多少艱難險阻，作者沒有細說但讀者自可想見。而要建成如此奇?zhèn)ブ畬m室，伐木運木只是一項工程。統(tǒng)一天下不久，即如此濫用民力，勢必釀成嚴(yán)重后果，于此作者已有暗示。“縱心溢志”，“驕奢淫逸”，正是取禍之由。起首4句，不僅氣魄宏大，且含意深廣，耐人尋味。從語言上看，兩兩對偶，各各押韻(全押仄聲韻)，音調(diào)急促有力，確系“突兀可喜”。

　　2、請學(xué)生選出自己喜歡的段落自由品讀，要求讀出節(jié)奏和感情。

　　五、總結(jié)全文，布置作業(yè)。

　　《阿房宮賦》膾炙人口，曾得到“古來之賦此為第一”的崇高評價。文雖以鋪陳描寫為客筆，抒情議論為主旨，但在前兩段描寫時，卻用盡工筆，以華美的文辭，豐富的比喻，極度夸張地寫出了阿房宮的規(guī)模之大，歌舞之盛，美人之多，珍寶之豐，靡費之巨，從而有力地突出了秦始皇的罪行。在鋪陳描寫的基礎(chǔ)上，后兩段抒情議論，揭示全文主題，顯示作者的見解和寫作意圖，見出褒貶之情，諷喻之意，前兩段為后兩段張本，后兩段是前兩段的深化、升華、歸宿。鋪敘描寫抒情議論緊密結(jié)合，使得文章有景有事有情有理，具有強大的藝術(shù)力量。文章為了鋪敘其事，運用的語言也是相當(dāng)精美的。它時而用對偶排比，句式整齊，音調(diào)鏗鏘，聲韻和美，節(jié)奏明快。時而駢散兼行，長短急徐，錯落有致，顯得文氣走動，通達流暢。總之，〈阿房宮賦〉文辭華美，想象豐富，氣勢宏偉，既有激情，又蘊深意，令人感動，發(fā)人深思，堪稱“文人之賦”。

　　1、背誦全文。2、搜集杜牧的相關(guān)詩文詞賦，進行自主閱讀和相互交流，開拓視野。

阿房宮賦教案博客第2篇

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解常見文言詞語“一”“焉”“之”“流”“走”等的含義和用法。

　　2、了解體會作者對秦亡的原因的看法，以及文章的寫作目的。

　　3、了解唐代文賦的特點及與駢體文的區(qū)別。

　　4、體會本文駢散結(jié)合的特點，背誦全文。

　　教學(xué)重點：詞語用法與作者觀點。

　　教學(xué)難點：駢散結(jié)合的特點。

　　教學(xué)方法：賞讀法。

　　課時安排：2課時。

　　第一課時

　　[教學(xué)要點]：理解時代背景，了解作者，知道“賦”的大體特點。賞讀第一、二自然段。

　　[教學(xué)過程]

　　一、導(dǎo)入新課

　　孟子曾說：“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”荀子說：“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，亦能覆舟。”這些至理名言道出了顛撲不破的真理：國富民強必以民為本。秦王不愛其民而大肆奢侈以致亡國的事實，在后代的著作中多有論及。在唐代，杜牧又在《阿房宮賦》中兩次提起，為什么呢?這節(jié)課，我們就來解讀這篇賦。

　　二、解題

　　1、作者。

　　杜牧(803-852)，字牧之，唐代京兆萬年(陜西西安)人，著名詩人、文學(xué)家，唐宰相杜佑之孫。文宗太和二年(828)進士，授弘文館校書郎。文人耿介，不屑逢迎。曾為宣州、揚州等府署幕僚。回京后，歷任監(jiān)察御史，黃、池、睦等州刺史，官終中書舍人。杜牧年少時即有經(jīng)邦濟世的遠大抱負，猶喜論政治、軍旅之事，主張固邊、削藩，曾注曹操所定《孫子兵法》十三篇，人稱其有“王佐之才”。文學(xué)上主張“文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為兵衛(wèi)”，強調(diào)文章形式要為內(nèi)容服務(wù)。文、賦、詩皆工，詩與李商隱齊名，世稱“小李杜”。

　　2、背景。

　　阿房宮，秦宮名，故址在今陜西省西安市西北。始建于秦始皇三十五年(前212年)，役夫七十余萬，工程浩大，至秦滅時仍未完工。因其前殿所在地為阿房，故稱“阿房宮”。杜牧此文寫于唐敬宗寶歷元年(825)，自稱有諷喻敬宗“大起宮室，廣聲色”之意。

　　3、賦。

　　“賦”是古文中介于韻文與散文之間的一種文體。形成于漢代，盛行于六朝。多用鋪陳夸張手法，極盡渲染之能事，語言講究對偶，注重聲律，辭藻華麗，富有文采，稱為駢賦。唐宋時，它已經(jīng)爪尖散文化，句式參差，長短不齊，多以散代駢，押韻也比較自由，人稱“文賦”。

　　三、指導(dǎo)自讀課文1、2兩段。

　　1、誦讀指導(dǎo)。

　　明確：要求反復(fù)研讀三遍。具體進程是：第一遍，借助注釋和工具書仔細自讀，著重點是理解字句，疏通文意。自讀完后，教師對一些重點詞語和疑難語句進行點撥;第二遍，借助教師提供的內(nèi)容提綱仔細自讀，著重點是弄清兩段各自的內(nèi)容層次，讀完后，教師指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第一題;第三遍，借助教師提供的韻腳輕聲朗讀，著重點是通過朗讀體味文辭的優(yōu)美和驕散兼行的和諧韻律，讀完后，指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第三題。

　　2、關(guān)于重點詞語和疑難語句的點撥。

　　①重點詞語。

　　明確：“廊腰縵回”——“縵”的本義是沒有文來的帛，又通“慢”，“慢”有“寬緩”、“遲緩”等義;這句的“縵”，注釋為“索繞”，是由“寬緩”義引申而來，下文“縵立遠視”的“縵”，注釋為“久”，是“遲緩”義的引申。“回”，注釋為曲折。按“回”，《文言常用實詞表》列為本課應(yīng)重點掌握的實詞，它的本義是“轉(zhuǎn)”、“掉轉(zhuǎn)”(“回車叱牛牽向北”)，引申義有“旋轉(zhuǎn)、回旋”(“素湍綠潭，回清倒影”)、“曲折、迂迎”“回轉(zhuǎn)、返回”(“碧水東流至此回”)、“取回、拿回”(“添酒回?zé)糁亻_宴”)，等等，要仔細分辨。

　　“鉤心斗角”——課文用的是它的原始意義，與現(xiàn)在用作成語的意思有別。在文言中也常用來指寫作中的巧思，如：“近時詩家詠物，鉤心斗角，有突過前人者”。

　　“矗不知其幾千萬落”——“落”，注釋為“座”、“所”是由“院落”義引申為建筑單位的量詞。

　　“妃嬪媵嬙”——“嬪”(pín)和“嬙”都是宮中的女官名，地位低于“妃”;“媵(yíng)”指陪嫁的人，把它與“妃、嬪、嬙”并列，是用來足成四音節(jié)詞語。

　　“輦來于秦”——“輦(niǎn)”，本義是手挽的車，秦、漢后特指君后所乘的車，這里用作動詞。

　　“盡態(tài)極妍”——這里的“盡”和“極”是互文，都是“盡量、極力”的意思。整個詞語是指用盡心思使姿態(tài)美好，用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。按“盡”，《文言常用實詞表》列為本課應(yīng)掌握的實詞，本義是“空、沒有了”(擔(dān)中肉盡，止有剩骨)，引申義有“完全、全都”(秦地可盡王也)、“盡量、盡可能”、“到盡頭、到頂點”(林盡水源)、“死”(轉(zhuǎn)側(cè)床頭，惟思自盡)，等等，要仔細分辨。

　　②疑難語句。

　　明確：“歌臺暖響，春光融融;舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。”——這兩句歷來解說紛簇，但都難令人滿意。由“暖響”引起“春光融融”的感覺，由“冷袖”引起“風(fēng)雨凄凄”的感覺，這是一種“通感”的現(xiàn)象，這樣來理解是大家同意的。但舞袖為什么用“冷”來形容?聯(lián)系下句看為什么會“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”?有人回答第一個問題，說用“冷袖”，是因為古人常用“舞袖”來詠“雪”，或用“雪”來“舞袖”，如：“舞袖回雪，歌聲遏云”(舒元輿詩句);“據(jù)似飛燕，袖如回雪”(張衡詩句)。這很有道理，但聯(lián)系下句看，仍難說通。我的看法是，前一句的“歌臺”、“舞殿”和“暖”、“響”，實際上均為互文見義，寫“歌”時同時包括“舞”，寫“舞”同時兼指“歌”。后一句的“氣候”，不是現(xiàn)代漢語的“氣候”，在古代常用來指“節(jié)令”，或用來指環(huán)境氣氛(均見《辭海》)。這兩句合起來，意謂：在一個宮中，正在演奏歡快的歌舞，在另一宮內(nèi)，則正在演奏凄冷的歌舞，這就給人一種“在一日之內(nèi)，一宮之間”，而節(jié)令不同或環(huán)境氣氛有異的感覺。

　　“綠云擾擾，梳曉鬟也”——這一句，課本無注。“綠云”，比喻頭發(fā)黑而密，古人常用它來代指婦女的美發(fā);“擾擾”，這里是“鐐繞”的意思;“曉鬟”指“晨妝”，“鬟”是一種環(huán)狀發(fā)髻。為什么用“綠”來形容頭發(fā)，因為古代訓(xùn)詁學(xué)有一條輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)(解釋)的原則，“綠”與“青”、“黑”可以輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)。“綠嶂百重，青川萬轉(zhuǎn)”(吳均句)，“綠”和“青”是同一種顏色。不用“青云”，而用“綠云”，能給人一種更美的色感。

　　由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。

　　四、研習(xí)第一段

　　1、補充解釋。

　　①六王畢，四海一 一：數(shù)詞作動詞，統(tǒng)一。

　　②驪山北構(gòu)而西折 而：表順接的連詞。北、西：名詞作狀語。走：達。

　　③各抱地勢 抱：適合，隨著。

　　④盤盤焉 焉：……的樣子。

　　⑤矗不知其幾千萬落 落：量詞，座，所。

　　⑥復(fù)道行空 行空：橫跨半空。

　　⑦不知西東 西東：互文見義，指各個方向。

　　⑧歌臺暖響 響：聲響，指歌聲和樂聲。

　　⑨而氣候不齊 而：然而。氣候：天氣(風(fēng)雨晴雪)，指情況。齊：相同。

　　2、本段主要寫什么?分幾層來寫?

　　明確：本段主要寫阿房宮的雄偉壯觀，可分三層。

　　①第一層(“六王畢”四句)寫秦統(tǒng)一的氣概，阿房宮的規(guī)模和建造它的辛苦。

　　②第二層(從“覆壓三百余里”到“不知西東”)從全景到本體構(gòu)筑，寫阿房宮的雄偉壯觀，宏偉瑰麗。其中“覆壓三百余里，隔離天日”兩句，勾勒出阿房宮占地廣闊，凌云蔽日的雄偉氣勢，給人一個總體的印象：廣、高。自“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽”到“高低冥迷，不知西東”，就廣、高兩方面作進一步的描寫。

　　③第三層(從“歌臺暖響”到段末)用夸張的手法描寫了歌舞之盛，襯托出阿房宮的宏大寬廣。

　　五、分析第二段

　　1、補充解釋。

　　①辭樓下殿 辭：離開。下：走下，名詞作動詞。

　　②輦來于秦 輦：名詞作狀語，坐著輦車。

　　③朝歌夜弦 朝、夜：名詞作狀語，在早上、在夜晚。弦：名詞作動詞，彈弦，奏樂。

　　④為秦宮人 為：成為。

　　⑤綠云擾擾，梳曉鬟也 綠云：黑發(fā)。

　　⑥雷霆乍驚 乍：突然。

　　⑦杳不知其所之也 之：動詞，往，到。

　　⑧燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營 收藏、經(jīng)營：動詞作名詞，金玉珍珠。

　　⑨齊楚之精英 精英：出類拔萃的人。

　　⑩金塊珠礫 塊、礫：名詞作動詞，當(dāng)土塊、當(dāng)石子。

　　2、第2段主要寫什么?內(nèi)容可分為幾層?

　　明確：第2段寫阿房宮的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活。本段內(nèi)容可分三層。

　　①第一層(從“妃嬪媵嬙”到“為秦宮人”)接上文，點出那些供秦始皇享樂的歌舞者，乃是六國的“妃嬪媵嬙，王子皇孫”。同時又回應(yīng)“六王畢，四海一”說明歌舞者的由來。

　　②第二層(從“明星熒熒”到“有不得見者三十六年”)通過六組排比句，寫宮人梳妝打扮，既表現(xiàn)了他們的悲慘命運，又揭示了秦始皇的驕奢淫逸。

　　③第三層(從“燕趙之收藏”到段末)承上歌舞之盛，美人之多，進而寫珍寶之富。由寫人的被欺壓轉(zhuǎn)而寫物的被踐踏。

　　六、課堂小結(jié)

　　這節(jié)課，我們領(lǐng)略了杜牧的華美的語言，希望同學(xué)們課后反復(fù)誦讀和咀嚼，模仿運用，只有如此，文章才有望增華。

　　板書設(shè)計

　　第二課時

　　[教學(xué)要點]：賞讀第三、四段，欣賞文章結(jié)構(gòu)，把握整體思路;比較閱讀。

　　[教學(xué)過程]

　　一、導(dǎo)入新課

　　名篇《阿房宮賦》歷來受到人們的高評。“至杜牧之《阿房宮賦》，古今膾炙”(元·祝堯《古賦辨體》)，“古來之賦，此為第一”。文章不僅有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，而且還有絢麗華美的語言。這優(yōu)美的語言既有堆紅疊翠的亭臺樓閣，又有百姓的嘆息，宮女的啜泣，帝王的呵斥，戍卒的吶喊。這節(jié)課，讓我們繼續(xù)欣賞這優(yōu)美的語言吧!

　　二、指導(dǎo)自讀課文3、4兩段

　　這兩段難度不大，要求用略快的速度研讀。具體進程是：第一遍，借助注釋和工具書自讀，讀完后教師提出若干詞語、文句來考查學(xué)生的理解情況，并略作點撥;第二遍，默讀、輕聲朗讀、斷續(xù)朗讀均可，邊讀邊體味結(jié)構(gòu)思路和表現(xiàn)手法，讀前教師提示用韻情況，讀后教師提出若干問題要求學(xué)生解答，并略作點撥。

　　關(guān)于詞語、文句的考查和點撥：

　　“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨夫”、“舉”、“族”——這些詞語，文言中常用，課本中均有注釋，要牢牢記住。其中“錙銖”、“庾”要注意寫法;“九土”，即“九州”。用“九州”代指中國，源出《尚書》中大禹治水后巡行天下，分天下為九州的記載。“獨夫”，語出《孟子》，特指眾叛親離的殘暴君主;“族”，作“滅族”解，是封建時代的一種嚴(yán)刑。

　　“一人之心，天下人之心也”——即“人同此心，心同此理”之意，言生活得好的心理，自己如此，全天下的人又何嘗不這樣。

　　“秦愛紛奢，人亦念其家”——“紛”，多;“紛奢”合用，指豪華、奢侈。“念”顧念。按“念”，《文言常用實詞表》列為本課應(yīng)重點掌握的實詞，本義是“思念”，引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等，這兩句是緊承上句具體說明。

　　“南畝”——即“田畝”。語出《詩經(jīng)·七月》：“洗彼南畝”。注家謂古時農(nóng)田多在南面向陽之處，以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”。

　　“架梁之椽(chun)”——指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫法。

　　“管弦嘔啞”——“管弦”，管樂器和弦樂器的合稱，古詩文中常用來代指音樂。“嘔啞”，形容樂聲嘈雜聒耳。

　　“秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”，文言中常用“不暇”來表示“來不及”。“哀”，哀嘆、悲悼。按：“哀”《文言常用實詞表》列為本課應(yīng)注意掌握的實詞，本義是“悲哀、悲傷”，引申為“憐憫、同情”(“君將哀而生之乎”)、“哀嘆、悲悼”。4個“后人”均指秦亡以后的人，但第三個“后人”是指另三個“后人”更后的人。后一個分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦為鑒戒，將使更后的人來哀嘆他的自取滅亡。

　　二、賞讀第三段

　　1、補充注釋。

　　①一人之心，千萬人之心也 心：心意，意愿。

　　②秦愛紛奢 紛：多，繁華。

　　③人亦念其家 念：顧念。

　　④奈何取之盡錙銖 奈何：怎么，為什么。

　　⑤多于南畝之農(nóng)夫 于：比。南畝：田間。

　　⑥多于周身之帛縷 周：全。帛縷：借代衣物。

　　⑦戍卒叫，函谷舉 舉：被攻占。

　　2、分析第3段的內(nèi)容和層次。

　　明確：本段由描寫轉(zhuǎn)向議論，顯示出作這篇賦文的本意。共分三層。

　　①“用之如泥少”以上為第一層，對秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。

　　②從“使負棟之柱”到“日益驕固”為第二層，用六組比喻句排比，盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災(zāi)難，也寫出了郁積人民胸中的憤怒和仇恨。

　　③最后四句是第三層，寫了三件史實：“戍卒叫”寫陳涉、吳廣起義，“函谷舉”寫劉邦破關(guān)，“楚人一炬”二句寫項羽火燒阿房宮。它們共同表現(xiàn)了貌似強大的秦王朝在人民起義的怒濤中迅速土崩瓦解灰飛煙滅的可恥可悲下場，突出了人民的巨大力量。

　　四、賞讀第四段

　　1、補充注釋。

　　①族秦者秦也，非天下也 族：名詞作動詞，族滅。

　　②使六國各愛其人，則足以拒秦 使：如果。愛：愛護。

　　③則遞三世可至萬世而為君 遞：傳遞。為：做。

　　④誰得而族滅也 得：能夠。

　　⑤秦人不暇自哀 哀：哀嘆。

　　⑥后人哀之而不鑒之 鑒：意動用法，以為鑒。

　　2、分析內(nèi)容。

　　①“嗚呼”一詞用在段首，有什么作用，表現(xiàn)了作者怎樣的感情?“嗚呼”之后的四句話說出了一個什么道理?

　　明確：“嗚呼”一詞領(lǐng)起全段，表現(xiàn)了作者對歷史教訓(xùn)的沉痛感觸，加強感情色彩，起到既以理服人，又以情感人的作用。“嗚呼”之后的四句話提出論點，闡明興亡自取的道理。

　　②“嗟夫”后用假設(shè)語氣要說明什么?

　　明確：“嗟夫”后用假設(shè)語氣申述論據(jù)，指出愛民與長治久安的息息相關(guān)。

　　③“秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”一句中的四個“后人”，各指什么?這句話有什么深意?

　　明確：第一、二、四個“后人”指秦以后的人，包括作者當(dāng)時的唐統(tǒng)治者，第個“后人”指唐以后的統(tǒng)治者。這句話提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍。

　　④作者認(rèn)為六國與秦滅亡的原因是什么?請一句話概括本段段意。

　　明確：原因都是不愛其民。段意是總結(jié)六國和秦滅亡的歷史教訓(xùn)，向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出警告。

　　五、欣賞文章的結(jié)構(gòu)

　　1、根據(jù)內(nèi)容，文章可分為幾大部分?它們之間是怎樣有機地聯(lián)系在一起的?它們之間什么關(guān)系?(結(jié)合“賦”的特點)

　　明確：文章可分為兩大部分，第一部分(1、2段)是敘事，第二部分(3、4段)是議論。“賦”的特點在于“體物言志”，即鋪敘事情，抒發(fā)情志。因此說，兩部分之間是鋪事與寫志的關(guān)系。鋪事是寫志工的基礎(chǔ)，寫志是鋪事的目的。

　　2、文章的第3、4能否對調(diào)?為什么?

　　明確：兩段之間不對對調(diào)。第3段感慨是由第1、2段宮殿的奢華與人民的貧困對比中引申出來的。第4段的議論則穿透了歷代封建王朝改朝換代的表面現(xiàn)象，直逼其壓迫人民掠奪人民的本質(zhì)。“眼光”更深遠，將一千年前的“史實”與千年后的“現(xiàn)實”聯(lián)系起來，生發(fā)成一條規(guī)律。

　　3、這篇文章的結(jié)構(gòu)具有什么特點?

　　明確：文章的結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)、巧妙。先寫阿房宮的排場建筑及如云美女，暗示著秦統(tǒng)治者的荒淫和奢侈，并暗示著他們的前途。再寫秦的紛奢給人民帶來的深重災(zāi)難，“天下之人，不敢言而敢怒”托出如火山即將爆發(fā)的形勢。最后寫秦不以六國為鑒，終于自食其果，那么當(dāng)時統(tǒng)治者如不以秦為鑒，又會有什么結(jié)果呢?環(huán)環(huán)相扣，真可謂“筆所未到氣已吞”。

　　六、比較閱讀

　　簡要比較《阿房宮賦》與《過秦論》在寫法上與本文的異同。

　　明確：賦是介于詩和散文之間的一種文學(xué)樣式，所以它的文學(xué)色彩更濃一些，在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運用，所以《阿房宮賦》前三小節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)實和真實”，而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫。《過秦論》嚴(yán)格說應(yīng)是一篇史論，它應(yīng)以史為依據(jù)、基礎(chǔ)，所以應(yīng)集中更多的筆墨來陳述、記敘相關(guān)的歷史史實，再在史實的基礎(chǔ)上提出自己的觀點

　　七、課堂小結(jié)

　　讀一篇好文章，總是唇齒留香，《阿房宮賦》就這種文質(zhì)兼美的好文章。好文不厭百回讀，希望同學(xué)們課后反復(fù)誦讀和咀嚼，模仿運用，只有如此，我們才能提高自己的語言運用能力。

阿房宮賦教案博客第3篇

一、梳理文本

由學(xué)生來解決文字障礙(檢查預(yù)習(xí)情況與學(xué)生自我解決問題的能力)

二、老師提出三個問題，與學(xué)生共同探討解決

1、“一日之內(nèi)，一宮之內(nèi)，而氣候不齊”中“氣候”與現(xiàn)在的“氣候”同不同?是為了表現(xiàn)宮殿之大還是表現(xiàn)宮中人的主觀感受?

強調(diào)宮很大;“妃嬪媵嬙，王子皇孫”應(yīng)該說的是秦始皇對一些妃嬪的偏愛或者是冷漠。一位從實處講其大，就像經(jīng)歷了四個季節(jié)，一位從主觀講宮廷里頭的宮女受到了不同的境遇而感受不同。上文“歌臺曖響，舞殿冷袖”曖和冷主要是主觀寫感受的。

2、“王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦”中的“王子皇孫”到底指的是什么人，請從文本上尋找依據(jù)。

3、“一旦不能有，輸來其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫”怎樣理解?其中“鼎鐺”屬不屬于文言現(xiàn)象中的意動?

理解這個句子關(guān)鍵在主語，根據(jù)上文來看，主語是誰呢?六國。今天的“一旦”與之相同嗎?接近。六國一旦不能再享有這些東西;輸來其間，寶物都被秦國運到了阿房宮里來了。

4、“一人之心，千萬人之心也”一個人的想法，同時也是千萬人的想法。

這里“一人”指誰?“千萬人”指誰?秦始皇，廣大人民。

你秦始皇自己如此奢侈，貪圖享受，同樣也表現(xiàn)了每一個人的心理啊。你一個人的奢侈，普通老百姓也會珍惜自己的財富的啊。

5、戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!是指什么?阿房宮

焦土是名詞動化，是化作焦土。切合原文特點，語言簡潔，非常有力。

以后再學(xué)習(xí)需要同學(xué)們在課后參照我們課堂上的學(xué)習(xí)方法自己解決。

三、填字訓(xùn)練

讀文章需懂“出入法”，讀進去，跳出來，也可謂“厚薄法”，先要讀厚，再要讀薄。

阿房之宮，其勢可謂(雄 )矣，其制可謂( 大 )矣，宮中之女可謂( 眾 )矣，宮中之寶可謂( 多 )矣，其費可謂( 靡 )矣，其奢可謂( 極)矣，其亡亦可謂(速 )矣!嗟乎!后人哀之而不鑒之，亦可(悲 )矣!

四、劃分層次

1、哪些句子是寫阿房宮其形的雄偉壯麗，規(guī)模龐大?

覆壓三百余里，隔離天日。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣;盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。(規(guī)模雄偉)

2、哪些句子是具體寫出宮中之女的眾，宮中之寶的多?

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也。

“綠云擾擾”寫的是什么?南朝吳均“綠鬂愁中減，紅顏啼里滅。”李白《怨歌行》“沉憂能傷人，綠鬂成霜鬢。”白居易《和春深》云“宋家宮樣髻，一片綠云斜。”綠均作黑講，綠去被稱為黑發(fā)。

描寫方法：側(cè)面描寫。運用了多種手法，夸張、排比、比喻

燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚迭如山;一旦不能有，輸來其間;

“經(jīng)營”是什么意思? “朝歌夜弦”是互文，合而見義解其義。

互相參照，回避詞語簡單重復(fù)。收藏、精英都是六國費勁心思從其他國家爭搶、搶奪來的寶物

3、“其費可謂靡矣”體現(xiàn)在哪里?

文中 還有哪些語句表現(xiàn)宮殿的“其費可謂靡矣“? “蜀山兀，阿房出”，就是說把蜀山的東西砍光了。 從“使負棟之柱”到“多于市人之言語”。瓦縫參差，多于周身之帛縷”作者用了夸張、比較、襯托的手法，突出了它的耗費之糜

4、“其奢可謂極矣”體現(xiàn)在哪里?

鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。

體現(xiàn)了秦王朝的奢侈

四、文體特點

《赤壁賦》 蘇軾對散文的重大貢獻是對賦的拓展，“以文寫賦”。

本文被稱為“千古第一賦”，它典型的表現(xiàn)了賦的內(nèi)容和特征。“賦”的形式特征是什么? “鋪陳排比”。它能多角度反復(fù)描寫同一個對象，一個字，他寫一大排比句，幾個句子，他能用通篇來表現(xiàn)。“ 賦也，鋪也，鋪采摛文 ，體物寫志者也。”(劉勰)

文不甚長,義不甚深.更能突出表現(xiàn)描寫的對象,語言有氣勢。是將大于大量的排比、比喻和夸張組合到一起，表現(xiàn)了語言的氣勢，語言具有超乎尋常的表現(xiàn)力和魅力，征服了我們。

五、配音朗讀

現(xiàn)在同學(xué)們可以選一兩個句子或一二個片段，能夠在誦讀中表現(xiàn)賦的特點。

第二小節(jié)，“而望幸焉。”稍微慢些，表現(xiàn)期盼、等了好久都等不到皇上的心理。讀好此節(jié)關(guān)鍵在于虛詞的處理上，你們知道是哪一個?“也”

六個“也”表達的效果是否一樣?有哪一個“也”和其他“也”作用是不同的?有沒有發(fā)現(xiàn)?

前五個是表示判斷，而最后一個更多的是強調(diào)，前5 個句子并列關(guān)系更為緊密，而最后一個句子要相對疏離一些，所以大家讀的時候，最后“轆轆遠聽，杳不知其所之也”，車遠遠地來了，宮女心中就充滿了希望，“要到我這里來了”，車慢慢地遠走了，心中的失望隨著車聲的遠去而增強。皇帝看不見了，車聲聽不到了，我們要讀出一個效果來，讓我們覺得宮女仍然在翹首盼望。 注意文中第小節(jié)中六個“也”的效果不一樣。前面五個“也”表示判斷，最后一個“也”表語氣，讀的時候稍微綿長一點。“杳”字也要學(xué)生集體朗讀。

六、思想內(nèi)容之?dāng)X取

課前有同學(xué)提出了一個問題，“本文的中心段，也就是作者要表達的意思是哪一段?”還有的同學(xué)更具體，“本文點明主旨的句子是不是最后一句?”這些同學(xué)都在思考，你們看是不是最后一段?最后一句?

其實不一定要落實到具體的某一句，這一段都是作者在表達他的思想。

三層意思：第一，下斷語：秦人與六國都是自取滅亡。第二，滅亡都是因為不愛人。第三，示警戒：鑒重于哀。這三層互為因果，沒有主次之分。

本文和《六國論》不一樣，它不是一篇史論，但作者仍然表達了他對歷史的感悟，見解，這篇“千古一賦”描寫阿房宮到底想要表達什么?我們應(yīng)當(dāng)抓住最后一小節(jié)哪一個詞?在告誡我們這些后人。本段中“后人”是指什么樣的“后人”?這里的四個“后人”的內(nèi)涵、所指的對象是否一致?

第一個和第二個“后人”是一個意思，相對于秦人的后人，第三個“后人”是相對于前面兩個后人的再一個“后人”。是后人的后人。

文中的“后人”所指是否一樣?這四個“后人”是否都是指同一種人?(聯(lián)系杜牧所處的時代背景)第一個和第二個“后人”是一個意思，相對于秦人的后人，第三個“后人”是相對于前面兩個后人的再一個“后人”。是后人的后人。

杜牧(803～852)，字牧之，京兆萬年(今陜西西安)人。唐代詩人。杜牧是宰相杜佑之孫，二十六歲時考中進士，杜牧對政治、軍事都有頗為卓著的見識，曾聯(lián)系時事研經(jīng)讀史，注《孫子兵法》，可惜不為統(tǒng)治者所用。杜牧擅長詩文，力倡“文以意為主”之論。詩風(fēng)豪爽清麗，尤工絕句。后人為了區(qū)別于杜甫，稱其為小杜，又為了區(qū)別于李白、杜甫，稱杜牧與李商隱為小李杜，足見杜牧在文學(xué)史上的地位。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。

阿房宮是秦始皇在渭南營造的宮殿，始建于秦始皇三十五年(前212)，動工不到兩年，秦始皇死，秦二世胡亥繼續(xù)修建，還未完成，即于公元前206年被項羽燒毀。從此，阿房宮的興滅就同秦王朝的興亡聯(lián)系在一起，成為人們議論的話題。

杜牧也加入到這一傳統(tǒng)的議論中來。本文寫于唐敬宗寶歷元年(825年)，這時的唐王朝已是大廈將傾，搖搖欲墜。唐敬宗李湛年少即位，好游獵，務(wù)聲色，大興土木，不理朝政。杜牧在《上知己文章啟》一文中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”

這是一篇借古諷今的賦體散文。作者通過描寫阿房宮的興建及其毀滅，生動形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史經(jīng)驗，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告，表現(xiàn)出一個封建時代正直的文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。

四個“后人”兩個意思，一二四是指秦以后的人，第一個指唐以后的人，四個后人兩個意思又是指同一個對象，是什么? 國君。

八 、總結(jié)全文 前文我把全文讀成了一句話，而此時我已把全文讀成了三個字。洋洋千言，三字足矣。阿房之宮，其勢可謂(雄 )矣，其制可謂( 大 )矣，宮中之女可謂( 眾 )矣，宮中之寶可謂( 多 )矣，其費可謂( 靡 )矣，其奢可謂( 極)矣，其亡亦可謂(速 )矣!嗟乎!后人哀之而不鑒之，亦可(悲 )矣!

從文中找三個字來概括全文“奢——亡——鑒”，“要想不悲不哀又不亡就只能鑒”!奢必亡，國君要借鑒，我們普通人也要借鑒!