這是燭之武退秦師教案三課時(shí)，是優(yōu)秀的高中語(yǔ)文必修下冊(cè)教案文章，供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。

燭之武退秦師教案三課時(shí)第1篇

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、熟讀課文，理解文意。

　　2、文言基礎(chǔ)知識(shí)，包括通假字，重要的文言虛詞、實(shí)詞的意義和用法，特殊文言句式。

　　3、理解燭之武的游說(shuō)藝術(shù)，學(xué)習(xí)他的自信心、大局意識(shí)和過(guò)人膽識(shí)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　文言知識(shí)的積累、游說(shuō)藝術(shù)及人物評(píng)價(jià)。

　　【教學(xué)安排】

　　三課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、與學(xué)生一道探討本課學(xué)習(xí)的主要知識(shí)點(diǎn)(教師板書主要內(nèi)容)

　　板書內(nèi)容：背景知識(shí)，文學(xué)知識(shí)，文言文基礎(chǔ)知識(shí)(包括通假字，文言實(shí)詞、虛詞，特殊文言句式)，課文朗誦及文意理解，燭之武的游說(shuō)藝術(shù)及對(duì)燭之武的評(píng)價(jià)。

　　二、聽錄音范讀(兩遍)，然后自讀一遍

　　1、第一遍：注意字音和斷句。

　　2、勾畫文中的`通假字。

　　3、學(xué)生自讀課文一遍，整體感知文意。

　　三、指導(dǎo)識(shí)記文學(xué)知識(shí)

　　《左傳》(見課下注解)：是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。依孔子修訂的魯史《春秋》編次，主要記載了東周前期240多年間各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的一些事件，是研究我國(guó)先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn)，也是優(yōu)秀的散文著作。(指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注介紹中的關(guān)鍵信息，可適當(dāng)展開，如“編年體”與“國(guó)別體”“紀(jì)傳體”之比較)

　　評(píng)價(jià)：“左氏之傳，史之極也。文采若云月，高深若山海。”(朱彝尊《經(jīng)文考》)

　　四、通假字的掌握

　　1、請(qǐng)學(xué)生逐一找出文中的通假字：

　　共(供)，說(shuō)(悅)，知(智)，厭(饜)。

　　2、將其總列在教材上方或筆記本上。

　　五、講讀課文一、二段，強(qiáng)調(diào)對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)、句式的理解和掌握

　　1、講讀第一段：強(qiáng)調(diào)“以”“于”“軍”等詞語(yǔ)及狀語(yǔ)后置句。

　　明確：此段文字主要揭示背景。(歸納：大敵當(dāng)前)

　　2、講讀第二段：

　　⑴ 學(xué)生中較難理解的句子，如“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也”。

　　⑵ 結(jié)合文句，強(qiáng)調(diào)“于”“使”“之”“是”等詞及省略句式。

　　明確：此段文字主要寫燭之武奉命出使秦軍。(歸納：臨危受命)

　　第二課時(shí)

　　一、齊讀課文一、二段，小結(jié)主要內(nèi)容，以加深理解和記憶

　　二、講讀課文三、四兩段

　　1、講讀第三段：

　　⑴ 指導(dǎo)理解文段中的難句。

　　⑵ 強(qiáng)調(diào)“既”“越”“鄙”“焉”“為”“李”“濟(jì)”“之”“封”“闕”“以”等詞語(yǔ)及省略句、判斷句、賓語(yǔ)前置句等句式。

　　明確：此段文字寫燭之武游說(shuō)成功。(歸納：智退秦師)

　　2、講讀第四段：

　　強(qiáng)調(diào)“微”“夫”“因”“敝”“與”“武”“其”等文言詞的意義及用法。

　　明確：此段寫結(jié)果。(提示背誦此段內(nèi)容)

　　三、齊讀全文，加強(qiáng)整體感知

　　四、探討燭之武的說(shuō)辯藝術(shù)，并評(píng)價(jià)其人物

　　1、說(shuō)辯藝術(shù)：

　　⑴ 站在對(duì)方的立場(chǎng)上，真心實(shí)意地為對(duì)方著想。

　　⑵ 理由充分，邏輯嚴(yán)密，無(wú)懈可擊。

　　2、人物評(píng)價(jià)：自信;有大局意識(shí);有過(guò)人膽識(shí)。

　　五、作業(yè)布置

　　課后二、三題，做在書上。

　　第三課時(shí)

　　一、文學(xué)知識(shí)

　　《左傳》。

　　二、字：強(qiáng)調(diào)識(shí)記通假字及所在的文言語(yǔ)境

　　三、詞：實(shí)詞(含詞類活用)、虛詞

　　文言實(shí)詞：

　　1、晉軍函陵

　　2、是寡人之過(guò)也

　　3、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)

　　4、行李之往來(lái)，共其乏困

　　5、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉

　　6、何厭之有

　　7、既東封鄭

　　8、若不闕秦，將焉取之

　　9、微夫人之力不及此

　　10、因人之力而敝之，不仁

　　文言虛詞：

　　1、以：

　　⑴ 以其無(wú)禮于晉(因?yàn)椤Ｓ郑?ldquo;扶蘇以數(shù)諫故”)

　　⑵ 敢以煩執(zhí)事(用，拿。又“以亂易整，不武”)

　　⑶ 越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(表目的或結(jié)果。又如“焉用亡鄭以陪鄰”“闕秦以利晉”。)

　　⑷ 若舍鄭以為東道主(與“為”連用，把……作為)

　　⑸ “何以戰(zhàn)”(憑，憑借。又：“以殘年余力，曾不能損魁父之丘”)

　　⑹ 皆以美于徐公。(認(rèn)為)

　　2、于：

　　⑴ 以其無(wú)禮于晉(對(duì)。又：“若亡鄭而有益于君”等)

　　⑵ 且貳于楚也(詞綴。嵌在動(dòng)詞或形容詞后面，不譯)

　　⑶ 皆以美于徐公(形容后，引進(jìn)比較對(duì)象，相當(dāng)于“比”)

　　⑷ 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(在)

　　⑸ 趙氏求救于齊(介入對(duì)象。“向”)

　　⑹ 青取于之藍(lán)，而青于藍(lán)。(從)

　　3、之：

　　⑴ 公從之(代詞。佚之狐的建議)

　　⑵ 臣之壯也，猶不如人(主謂之間，取消獨(dú)立性，無(wú)實(shí)義)

　　⑶ 鄰之厚，君之薄也。(結(jié)構(gòu)助詞“的”。又：“因人之力而敝之，不仁。”)

　　⑷ 夫晉，何厭之有?(賓語(yǔ)前置的標(biāo)志)

　　⑸ 送孟浩然之廣陵(動(dòng)詞，到……去。又：“輟耕之壟上。”)

　　⑹ 久之，目似瞑，意睱甚。(音節(jié)助詞，無(wú)實(shí)義)

　　4、焉：

　　⑴ 然鄭亡，子亦有不利焉。(用于句尾，表示陳述或肯定，相當(dāng)于“矣”、“呢”。)

　　⑵ 焉用亡鄭以陪鄰?(如何)

　　⑶ 若不闕秦，將焉取之(哪里。又如：且焉置土石)

　　⑷ 又何間焉?(句末疑問(wèn)語(yǔ)氣。又“萬(wàn)鐘于我何加焉?”)

　　5、而：

　　⑴ 夜縋而出。(表修飾。又如：吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也)

　　⑵ 若亡鄭而有益于君(表承接關(guān)系。又：今急而求子)

　　⑶ 朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。(表并列。又如：蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者)

　　⑷ 因人之力而敝之(表轉(zhuǎn)折。又如：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。)

　　⑸ 君子博學(xué)而日參省乎己。(表遞進(jìn)關(guān)系。并且)

　　四、特殊文言句式

　　1、狀語(yǔ)后置句：

　　⑴ 以其無(wú)禮于晉

　　⑵ 是故敗吳于囿，又?jǐn)≈跊](méi)。

　　2、省略句：

　　⑴ 辭曰

　　⑵ 許之

　　⑶ 夜縋而出

　　3、判斷句：

　　⑴ 今急而求之，是寡人之過(guò)也

　　⑵ 鄰之厚，君之薄也

　　4、賓語(yǔ)前置句：

　　⑴ 夫晉，何厭之有?

　　⑵ 子何恃而往?

　　五、記誦精美文句

　　因人之力而敝之，不仁;失其所與，不知;以亂易整，不武。

　　六、教材二、三大題難點(diǎn)處理

　　七、聽讀材料(可另安排時(shí)間)

　　1、廣播劇剪輯：《秦晉之好》(10分鐘)

　　2、廣播劇剪輯：《燭之武退秦師》(11分鐘)

燭之武退秦師教案三課時(shí)第2篇

　　《燭之武退秦師》選自《左傳·僖公三十年》，講述的是魯僖公三十年秦晉聯(lián)軍圍攻鄭國(guó)，在兵臨城下的危機(jī)時(shí)刻，鄭國(guó)老臣燭之武受命只身赴往秦營(yíng)的故事。由于他對(duì)秦晉之間貌合神離的關(guān)系了如指掌，同時(shí)也明白“春秋無(wú)義戰(zhàn)”的道理，抓住了他們之間的矛盾，處處從雙方的利害立言，成功說(shuō)服秦穆公退兵，并幫助駐守鄭國(guó)，晉國(guó)也被迫退兵，從而解除了鄭國(guó)的亡國(guó)危機(jī)。燭之武退秦師教案

　　教學(xué)設(shè)想

　　1.由于學(xué)習(xí)文言文要付出比現(xiàn)代文更多的認(rèn)識(shí)努力，因此通常同學(xué)們對(duì)文言文大都而遠(yuǎn)之。調(diào)查顯示，多數(shù)同學(xué)都不大了解所學(xué)文言文的內(nèi)涵，不了解那些隱藏在陌生語(yǔ)言下面的更深層次的人類的智慧，筆者力求引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文言文這個(gè)豐富多彩的世界。《燭之武退秦師》一文中說(shuō)辭語(yǔ)言十分精彩，人物形象也栩栩如生，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，就可能給他們留下深刻的印象，從而逐步改變其對(duì)文言文的看法，培養(yǎng)他們對(duì)文言文的閱讀興趣。

　　2.《燭之武退秦師》的故事背景對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)非常陌生，可以讓學(xué)生親自查找資料，從而培養(yǎng)學(xué)生收集篩選材料的能力和自讀能力。

　　3.學(xué)生是課堂的主體，教師只是一個(gè)引導(dǎo)者，把課堂還給學(xué)生是很必要的，所以教學(xué)過(guò)程中，更多的是學(xué)生的小組討論，教師適當(dāng)?shù)慕o以點(diǎn)撥，這樣既發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，也培養(yǎng)了學(xué)生交流協(xié)作的能力。

　　4.誦讀是語(yǔ)文教學(xué)中一種重要的手段，在文言文中的作用尤其不可低估，所以本堂課自始自終以誦讀為教學(xué)手段和依據(jù)，在誦讀中賞析課文、分析人物。

　　5.生活即語(yǔ)文，語(yǔ)文即生活。語(yǔ)文課堂應(yīng)與社會(huì)生活緊密相連，因此結(jié)尾設(shè)計(jì)討論發(fā)言就是讓學(xué)生樂(lè)于探討并且有話可說(shuō)，學(xué)有所得，并能學(xué)以致用。

　　6.背誦一直是個(gè)讓學(xué)生頭疼的問(wèn)題，所以筆者盡量在課堂上引導(dǎo)學(xué)生背誦課文，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　(一)知識(shí)目標(biāo)

　　1.學(xué)習(xí)本文精彩的人物語(yǔ)言——說(shuō)理透辟，善于辭令，以及起伏跌宕、生動(dòng)活潑的情節(jié)。

　　2.掌握文中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí)，注意多義詞在不同語(yǔ)境中的不同意義和用法。

　　(二)能力目標(biāo)

　　1.訓(xùn)練學(xué)生古文句讀能力和概括能力

　　2.通假字的準(zhǔn)確識(shí)別運(yùn)用

　　(三)情感目標(biāo)

　　1.正確認(rèn)識(shí)燭之武在國(guó)家危難之際，臨危受命，不避險(xiǎn)阻，只身說(shuō)服秦君，維護(hù)了國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。

　　2.了解燭之武說(shuō)服秦伯的方法——善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，認(rèn)識(shí)燭之武機(jī)智善辯的外交才能。

　　重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法

　　重點(diǎn)：燭之武的人物形象;波瀾起伏，生動(dòng)活潑的情節(jié);文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。

　　難點(diǎn)：通過(guò)學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生對(duì)《左傳》的語(yǔ)言特點(diǎn)有所了解。領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。

　　解決辦法：

　　1.注意與已有知識(shí)聯(lián)系，初中已學(xué)過(guò)《曹劌論戰(zhàn)》，對(duì)《左傳》有了一些了解，要在此基礎(chǔ)上有所拓展。要使學(xué)生有意識(shí)地關(guān)注《左傳》在先秦文學(xué)史上的地位，并自己參看有關(guān)書籍。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，對(duì)《左傳》的語(yǔ)言特點(diǎn)有所了解。

　　課時(shí)安排 3課時(shí)

　　教學(xué)流程

　　學(xué)生朗讀預(yù)習(xí)→教師范讀(或聽錄音)→生朗讀梳理→師引導(dǎo)生朗讀賞析→生朗讀鞏固→師引導(dǎo)生朗讀背誦重點(diǎn)段落

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　1.了解《左傳》的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。

　　2.了解與本文內(nèi)容相關(guān)的歷史史實(shí)。

　　3.誦讀課文、整體感知，正音，借助注釋梳通文章。

　　教學(xué)過(guò)程

　　★一、導(dǎo)入

　　1.導(dǎo)入

　　1995年，著名科學(xué)家錢學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó)，當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍處長(zhǎng)金波爾說(shuō)：“我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開美國(guó)，無(wú)論他在哪里，都抵得上五個(gè)師。”這個(gè)故事可謂是“一夫敵百萬(wàn)之師”的現(xiàn)代版。其實(shí)，在中國(guó)歷史上曾有過(guò)無(wú)數(shù)這樣的人物：張儀、蘇秦、諸葛亮。今天我們將去拜訪他們的“祖師”，請(qǐng)同學(xué)們翻到《燭之武退秦師》。

　　2.《左傳》其書

　　《左傳》是我國(guó)第一部編年體史書。相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。以《春秋》的記事為綱，以時(shí)間先后為序，記敘了上起魯隱公元年(公元前722年)，下迄魯哀公二十七年(公元前467年)，共二百五十五年的歷史，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)。《左傳》突出的特點(diǎn)就是善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令，記事條理清楚，敘述精確，詳略合宜，委曲簡(jiǎn)潔;寫人簡(jiǎn)而精，曲而達(dá)，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句，就能使讀者如見其人，如聞其聲。不僅具有極高的史學(xué)價(jià)值，而且還具有極高的文學(xué)價(jià)值。為后世敘事散文樹立了典范。“傳”意為注釋，《左傳》即是給儒家經(jīng)典《春秋》所作的注釋。《左傳》也稱《左氏春秋》、《春秋左氏傳》，與《公羊傳》、《谷粱傳》合稱“春秋三傳”。

　　3.史書體例

　　①通史：不間斷地記敘自古及今的歷史事件，如《史記》。

　　②編年體：以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件，如《左傳》。

　　③國(guó)別體：以國(guó)家為單位分別記敘的歷史，如《戰(zhàn)國(guó)策》。

　　④斷代史：記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史，如《漢書》。

　　⑤紀(jì)事本末體：以事件為主線，將有關(guān)專題材料集中在一起，首創(chuàng)于南宋的袁樞，如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。

　　⑥紀(jì)傳體：通過(guò)記敘人物活動(dòng)反映歷史事件，如《史記》。

　　4.時(shí)代背景

　　秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前 630 年(僖公三十年)。導(dǎo)致事情發(fā)生的原因有兩點(diǎn)。其一，鄭國(guó)曾兩次得罪過(guò)晉國(guó)，一是晉文公當(dāng)年逃亡跑過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待。二是公元前 632 年，晉、楚之戰(zhàn)中，鄭國(guó)出兵助楚國(guó)，結(jié)果城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗告終。后鄭國(guó)雖然即派人出使晉國(guó)，與晉結(jié)好，鄭伯甚至與晉侯“盈于衡雍”，但最終沒(méi)有感化晉國(guó)。其二，晉秦兩國(guó)聯(lián)合圍攻鄭國(guó)，是因?yàn)闀x秦都要爭(zhēng)奪霸權(quán)，均需要向外擴(kuò)張，晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，自然要尋找這樣得力的伙伴，秦晉歷史上關(guān)系一直很好，所以秦晉聯(lián)合也就必然了。

　　5.主要人物介紹

　　燭之武，是中心人物。雖然“臣之壯也，猶不如人”滿腹的委屈和牢騷，但在國(guó)難當(dāng)頭，深明大義，以捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感只身赴敵營(yíng)，以機(jī)智善辯的外交才能消除了鄭國(guó)的危機(jī)。不卑不亢，委婉曲折，步步深入，說(shuō)服了秦伯，具有較強(qiáng)的感染力。

　　佚之狐，慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)。“若使?fàn)T之武見秦軍，師必退”，說(shuō)明佚之狐對(duì)燭之武的外交才能有足夠的了解，對(duì)鄭、秦、晉三國(guó)的形勢(shì)有充分的洞察力和預(yù)見性。

　　鄭伯，勇于自責(zé)者。當(dāng)鄭國(guó)所處危險(xiǎn)境地，需燭之武退秦師時(shí)，燭之武卻流露出“今老矣，無(wú)能為也已”的滿腹委屈與牢騷。面對(duì)此，鄭伯先是“是寡人之過(guò)也”以自責(zé)，從諫如流，情真意切，并欲揚(yáng)先抑，設(shè)想假如鄭國(guó)滅亡的話，對(duì)燭之武也無(wú)好處，這種透徹的分析，誠(chéng)意的表白，終于感動(dòng)了燭之武，使之臨危受命，義無(wú)反顧赴敵營(yíng)。

　　【知識(shí)鏈接】

　　燭之武是不是姓燭名之武?

　　投影顯示：介紹古代文化常識(shí)——姓名

　　燭之武——燭表示地名，以邑名為氏。“燭地，名叫武的人”

　　佚之狐——佚表示地名，以邑名為氏。“佚地，名叫狐的人”

　　資料：《鄭通志氏族略》：“鄭人燭之武不得氏，以其居于燭地故，言燭之者，尤言介之推，佚之狐”。

　　投影顯示：古代姓名的由來(lái)

　　1以祖先祖號(hào)或廟號(hào)為姓——唐堯 虞舜 夏 商 周 姬 姚 姜

　　2以國(guó)別地名為姓——國(guó)別：齊 魯 韓 趙 魏 秦 楚 宋 衛(wèi)

　　地名：東郭 南宮 西門 歐陽(yáng)

　　3以官職或職務(wù)為姓——官職：司馬 司徒 帥 尉

　　職務(wù)：巫樂(lè) 陶 屠 卜 施 商

　　4以動(dòng)植物為姓——牛 馬 龍 熊(可能是氏族圖騰) 楊柳

　　5以數(shù)字為姓——伍 陸 萬(wàn)

　　6少數(shù)民族的姓——金 翦 薩 慕容

　　參考資料：姓氏由來(lái)

　　中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、民族眾多、人數(shù)極大的大國(guó)，漢族占絕大多數(shù)。客家先民原是中原漢民族。故漢民族的姓氏淵源即包含了客家的姓氏淵源。

　　姓氏是代表每個(gè)人及其家族的一種符號(hào)。在今天的社會(huì)里，它沒(méi)有什么意義了。但是，從它的形成、發(fā)展、演變的漫長(zhǎng)歷史過(guò)程來(lái)看，它卻是構(gòu)成中華民族文化的一個(gè)重要內(nèi)容。

　　姓氏，是姓和氏的合稱。在遙遠(yuǎn)的古代，這是兩個(gè)完全不同的概念。古代姓氏起源于人類早期生存的原始部落之中。

　　姓氏是怎樣產(chǎn)生、發(fā)展的?這是一門很有趣的學(xué)科，涉及到社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文字學(xué)、地理學(xué)、民俗學(xué)、人口學(xué)、地名學(xué)等眾多社會(huì)科學(xué)，中國(guó)第一部解說(shuō)方塊文字原始形體及字源的文字學(xué)專著是《說(shuō)文解字》。此書作者許慎(約公元58—147年)解釋：“姓，人所生也。因生以為姓，從姓生。”這就是說(shuō)，人是母親生的，故姓字為女旁。

　　姓的起源可以追溯到人類原始社會(huì)的母系氏族制時(shí)期。姓是作為區(qū)分氏族的特定標(biāo)志符號(hào)。中國(guó)的許多古代姓氏都是女字旁，這說(shuō)明我們祖先曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)母系氏族社會(huì)。各姓氏互相通婚，同姓氏族內(nèi)禁婚，子女歸母親一方，以母親為姓。姓的出現(xiàn)是原始人類逐步擺脫蒙昧狀態(tài)的一個(gè)標(biāo)志。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，母系氏族制度過(guò)渡到父系氏族制度，姓改為從父，氏反為女子家族之用。后來(lái)，氏族制度逐漸被階級(jí)社會(huì)制度所替代，賜土以命氏的治理國(guó)家的方法、手段便產(chǎn)生了。氏的出現(xiàn)是人類歷史的腳步在邁進(jìn)階級(jí)社會(huì)。姓和氏，是人類進(jìn)步的兩個(gè)階段，是文明的產(chǎn)物。

　　后來(lái)，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，姓與氏合一，不再區(qū)分，表明姓與氏都是姓，表明個(gè)人及其家族的符號(hào)。這就是我們今天理解的姓氏含義。

　　現(xiàn)在中國(guó)人的姓，大部分是從幾千年前代代相傳下來(lái)的。有人統(tǒng)計(jì)，文獻(xiàn)記載和現(xiàn)存的共有5600多個(gè)。其特點(diǎn)是：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、內(nèi)容豐富、出處具體。姓氏的形成各有不同的歷史過(guò)程。同姓不一定是同源，如劉姓就有五處起源。異姓也可能是同出一宗，古、吳兩姓本是同源，都是古公先祖的后裔。中國(guó)姓氏的來(lái)歷把姓和氏等同看待，據(jù)徐俊元等三位學(xué)者研究，大致有這十多種類別：一、以姓為氏。以遠(yuǎn)古部落氏族的標(biāo)志符號(hào)作為姓，有姬、姜、姚、任、伊等姓。二、以國(guó)名為氏。夏、商、周三代，有許多大小諸侯國(guó)，各國(guó)子孫后代便以國(guó)名為姓。有程、房、杜、雷、廖、刁、彭、韋等姓。三、以邑名為氏。帝王及各諸侯國(guó)國(guó)君分給同姓或異姓卿、大夫的封地叫邑、采邑。卿、大夫的后代或采邑的人，有的便將邑名作為氏。有蘇、上官等姓。四、以鄉(xiāng)、亭之名為氏。有裴、陸、歐陽(yáng)等姓。五、以居住地名為氏。有東門、西門，東國(guó)大夫童刁的孫子以刁氏傳世。周平的庶子，字林開，其子孫以林為姓。七、以次第為氏。按兄弟排行取姓，如老大以伯、孟為姓，老二以仲為姓。老三、老四則分別姓叔、季。八、以官職為姓。有籍、監(jiān)、庫(kù)、倉(cāng)、將軍等姓。九、以技藝為姓。從事巫術(shù)的人，后代便姓巫。從事冰凌的人，后代以凌為姓，還有卜、陶、匠等姓。十、以謚號(hào)為姓。十一、因賜姓、避諱而改姓。十二、爵位稱號(hào)及爵系為氏。有皇、王、公、侯、王叔、王子、王孫、公子、公孫等姓。十三、古代少數(shù)民族融合到漢族中帶來(lái)的姓。客家先人的姓氏來(lái)歷，也在上述這十幾種范圍之內(nèi)。

　　6.相關(guān)資料(在課文賞析中涉及到時(shí)給學(xué)生做補(bǔ)充)

　　(1)秦立晉君

　　公元前651年，晉獻(xiàn)公卒，晉國(guó)陷入內(nèi)亂。晉國(guó)大夫里克殺了晉獻(xiàn)公的庶子夷齊、卓子。并派人迎接公子重耳，重耳不就。后又派人迎接獻(xiàn)公次子夷吾，夷吾采納大臣呂省、卻芮的意見，厚禮賄賂秦國(guó)，答應(yīng)割讓晉河?xùn)|之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君。這就是課文中所言“且君嘗為晉君賜矣”。“君”即秦穆公，“晉君”即晉惠公，“賜”則指“秦立晉君”之事。

　　(2)惠公背約

　　公元前650年，晉惠公借秦國(guó)之力即位后，對(duì)割讓土地之事非常后悔，就派大臣丕鄭赴秦國(guó)，以先君之地不得擅許為由食言。這就是文中“許君焦、瑕、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”，“君”指秦穆公，“許君焦、瑕”則指公元前651年夷吾答應(yīng)予秦河?xùn)|之地一事。秦晉兩國(guó)之間的關(guān)系從此出現(xiàn)了裂痕。

　　(3)重耳過(guò)鄭

　　公元前637年，晉公子重耳在齊國(guó)居五年后，離開齊國(guó)。經(jīng)曹、宋路過(guò)鄭國(guó)。鄭國(guó)大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳，鄭文公卻以“諸侯亡公子過(guò)此者眾，安可盡禮!”為由，不聽叔瞻勸告，對(duì)重耳不禮。這就是課文中“以其無(wú)禮于晉”一事。

　　(4)鄭楚結(jié)盟

　　公元前632年4月，晉楚爭(zhēng)霸中原，戰(zhàn)于城濮，楚軍大敗。晉文公尊周攘夷，成為春秋霸主之一。當(dāng)時(shí)，鄭國(guó)處四戰(zhàn)之地，無(wú)險(xiǎn)可據(jù)，又自無(wú)禮于重耳之后，故背晉助楚，因此，鄭文公曾到楚國(guó)慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。楚敗，鄭文公內(nèi)心恐懼，又派大夫子人九到晉國(guó)請(qǐng)罪求和。五月，晉侯、鄭伯盟于衡雍(今河南原陽(yáng)西)。晉文公受周天子冊(cè)命與四方諸侯盟于踐土(在衡雍之西)，晉文公為盟主，鄭參與踐土之盟，但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國(guó)出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言“且貳于楚也”之“貳”。

　　《燭之武退秦師》發(fā)生在公元前630年，與城濮之戰(zhàn)僅隔兩年。因此，秦、晉圍鄭可以說(shuō)是城濮之戰(zhàn)的余波。

　　★二、課文學(xué)習(xí)

　　1.師范讀課文(或放錄音)。

　　2.生自由誦讀課文。(注意字音、停頓。)

　　3.生齊讀課文。(師點(diǎn)撥字音、停頓。)

　　4.生結(jié)合課文注釋初步梳理課文。(邊輕聲朗讀，邊梳理。)

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1.在誦讀中理解賞析課文。(前2段)

　　2.領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。

　　3.理解和掌握文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。

　　★一、整體感知

　　1.生概述本文的故事。(1~2名學(xué)生用自己的話講述，師引導(dǎo)大家概述)

　　2.學(xué)生分小組討論歸納各段段落大意。(用四字短語(yǔ)概括)

　　每組選代表發(fā)言，師引導(dǎo)大家篩選歸納：

　　第1段：秦晉圍鄭。

　　第2段：臨危受命。

　　第3段：智退秦師。

　　第4段：晉師撤離。

　　★二、課文賞析

　　第1段

　　第一段講解：兩軍布陣“晉軍函陵，秦軍氾南”

　　要點(diǎn)：作者交代兩軍布陣的目的，為下文做鋪墊。同時(shí)也為描寫人物埋下伏筆，正是有了這樣的排兵布陣，說(shuō)明秦、晉之間還是有一些不信任。才給燭之武說(shuō)秦伯提供了機(jī)會(huì)，此處重點(diǎn)給學(xué)生點(diǎn)明佚之狐、燭之武兩人的觀察力。從而引出燭之武的形象之一“洞察全局，深入了解，精心準(zhǔn)備”。此處順便可給學(xué)生講講燭之武在這之前在鄭國(guó)的.職務(wù)，管馬官員。

　　(1)生齊讀第1段。

　　(2)師示范串講梳理第1段。(為后文的接龍串講做示范)

　　(3)留時(shí)間學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。(讓學(xué)生在字詞上得到落實(shí))

　　(4)師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識(shí)點(diǎn)：(為后文學(xué)生的討論歸納做示范)

　　貳：從屬二主; 軍：名詞活用作動(dòng)詞，駐扎;

　　以其無(wú)禮于晉：介詞結(jié)構(gòu)后置句，還原后的正常句式應(yīng)為“以其于晉無(wú)禮”。

　　(5)師引導(dǎo)學(xué)生串析本段：

　　“晉候、秦伯圍鄭”闡明形勢(shì)：兵臨城下，形勢(shì)嚴(yán)峻。

　　“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。”闡明原因：兩事均與晉利害相關(guān)，與秦關(guān)系不大，秦可以爭(zhēng)取。

　　“晉軍函陵，秦軍氾南。”闡述兩軍駐扎位置：兩軍分兵駐扎，鄭有機(jī)會(huì)單獨(dú)與秦接觸，為燭說(shuō)秦埋下伏筆。

　　(6)師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。

　　第2段

　　第二段講解：燭之武出場(chǎng)—— 一波三折

　　若使?fàn)T之武見秦君，師必退。

　　辭曰“臣之壯也，猶不如人……”

　　許之。

　　燭之武出場(chǎng)的原因有三：

　　1.逮有生之年，施展才華。

　　2.鄭伯誠(chéng)懇的態(tài)度。為人臣，當(dāng)為國(guó)效力。

　　3.自己以后在鄭國(guó)安身立命的考慮。

　　(1)男生齊讀本段。

　　(2)女生接龍串析本段。(師點(diǎn)撥)

　　①“佚之狐言于……師必退。”

　　A.形象刻畫燭之武的形象，未見其人，先聞其名(聲)(即“才”)。

　　B.在此也可窺見佚之狐知人善任的一面。

　　C.還可窺見鄭伯善納諫的一面。

　　②辭曰：“臣之壯……也已。”

　　進(jìn)一步刻畫燭之武的形象，是一位滿腹才華，卻未能被重用的大臣，人物形象更鮮活。

　　③公曰：“……”許之。

　　A.鄭伯首先自責(zé)，體現(xiàn)了明君風(fēng)范，然后以國(guó)家利益、形勢(shì)與個(gè)人利益的透徹分析感動(dòng)了燭之武，可謂善于做思想工作。

　　B.燭之武最終應(yīng)允，決定以國(guó)家利益為重，只身去見秦伯，體現(xiàn)了他深明大義的一面。

　　(3)生質(zhì)疑問(wèn)難，師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。

　　(4)學(xué)生討論歸納本段知識(shí)點(diǎn)：

　　“已”：通“矣”，句末語(yǔ)氣助詞;

　　佚之狐言于鄭伯曰：介詞結(jié)構(gòu)后置句，還原后的正常句式應(yīng)為“佚之狐于鄭伯言曰”;

　　辭曰：省略句，補(bǔ)充完整后為“(燭之武)辭曰”;

　　是寡人之過(guò)也：判斷句，“也”字表判斷。

　　(5)師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1.在誦讀中理解課文。(后2段)

　　2.領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。

　　3.體會(huì)燭之武的游說(shuō)技巧。

　　4.理解和掌握文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。

　　5.人物形象分析。

　　一、課文賞析

　　第3段

　　第三段講解：智退秦師(說(shuō)退秦師)(重點(diǎn)講解)

　　講解要點(diǎn)：

　　1.夜縋而出的原因——攻守、防備之道

　　2.說(shuō)辭藝術(shù)：

　　A.人物分析;秦君——唯利是圖，對(duì)兩者的稱謂不同，抓住秦伯 的性格特點(diǎn)，連用八個(gè)“君”字，而對(duì)晉只是稱作“晉”、“鄰”。

　　B.兩國(guó)的歷史關(guān)系

　　C.軍隊(duì)的位置

　　說(shuō)秦過(guò)程

　　①坦言知亡，避其銳氣

　　②亡鄭無(wú)益于秦

　　③存鄭無(wú)害于秦

　　④亡鄭有害于秦

　　①②③層層深入，論證嚴(yán)密;秦、晉、鄭三者均涉及其中

　　(1)一生范讀本段。

　　(2)生借助注釋細(xì)細(xì)梳理本段。(因?yàn)楸径渭锌坍嬃藸T的形象、表現(xiàn)出其高超的游說(shuō)技巧，所以讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味)

　　(3)生接龍串析本段。(師點(diǎn)撥)

　　①“夜……秦伯”：說(shuō)明形勢(shì)危急，燭不畏危險(xiǎn)。

　　②燭說(shuō)秦伯運(yùn)用了高超的攻心術(shù)：(投影)

　　第一步，欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)。(坦言知亡，避其銳氣：鄭既知亡矣。)

　　第二步，闡明利害，動(dòng)搖秦君。(亡鄭只對(duì)晉有利：鄰之厚，君之薄也。)

　　第三步，替秦著想，以利相誘。(舍鄭會(huì)對(duì)秦有益：君亦無(wú)所害。)

　　第四步，引史為例，挑撥秦晉。(君之所知也。)

　　第五步，推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn)慎。(唯君圖之。)

　　③秦……乃還：秦權(quán)衡利害，決定退兵，但卻派人留守要塞，體現(xiàn)其老奸巨猾的一面。

　　(4)生質(zhì)疑問(wèn)難，師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。

　　(5)學(xué)生同桌討論歸納，師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識(shí)點(diǎn)：

　　詞類活用：

　　亡：動(dòng)詞的使動(dòng)用法; 利：形容詞的使動(dòng)用法;

　　闕：形容詞的使動(dòng)用法; 鄙：名詞的意動(dòng)用法;

　　封：名詞的意動(dòng)用法; 厚：形容詞活用為動(dòng)詞;

　　薄：形容詞活用為動(dòng)詞; 乏困：形容詞活用為動(dòng)詞;

　　東：名詞活用做狀語(yǔ)。

　　通假字：

　　陪：通假字，通“倍”; 共：通假字，通“供”;

　　厭：通假字，通“饜”; 說(shuō)：通假字，通“悅”;

　　闕：通假字，通“缺”或“掘”。

　　古今異義：

　　【以為】古意：把……當(dāng)作;今意：認(rèn)為。

　　【行李】古意：出使的人;今意：出行時(shí)帶的包裹。

　　【東道主】古意：東方道路上的主人;今意：請(qǐng)客的主人。

　　【乏困】古意：缺乏的東西;今意：精神不好。

　　特殊句型：

　　何厭之有：賓語(yǔ)前置句，還原后應(yīng)為：有何厭。

　　若亡鄭而有益于君：介詞結(jié)構(gòu)后置，還原后應(yīng)為：若亡鄭而于君有益。

　　(6)師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合燭的游說(shuō)步驟即興背誦本段。

　　第4段

　　(1)女生齊讀本段。

　　(2)男生接龍串析本段。(師點(diǎn)撥)

　　晉文公以“不仁”“不知”“不武”的理由退兵，看似冠冕堂皇，其實(shí)，“不仁”只是一個(gè)借口，如果真講“仁義”，當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭。“不知”是實(shí)質(zhì)，“知”是理智，是對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的客觀分析，是對(duì)動(dòng)武后果的冷靜判斷。“不武”是因?yàn)閯儇?fù)之?dāng)?shù)，難以預(yù)料。所以，說(shuō)到底，晉的退兵，是“利”字使然。

　　(3)學(xué)生討論歸納本段知識(shí)點(diǎn)：

　　敝：形容詞活用為動(dòng)詞; 知：通假字，通“智 ”。

　　夫人：古今異義詞，古意：那個(gè)人;今意：成年男子的配偶。

　　去：古今異義詞，古意：離開;今意：到，往。

　　因人之力而敝之，不仁：判斷句。

　　(4)師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。

　　二、人物形象分析

　　由學(xué)生分小組討論后發(fā)言，師引導(dǎo)學(xué)生歸納。

　　1.燭之武：(1)深明大義的愛(ài)國(guó)志士。

　　(2)知難而上，義無(wú)返顧的勇士。

　　(3)口若懸河，巧言善辯的辯士。

　　2.鄭 伯：(1)善于納諫。

　　(2)勇于自責(zé)。

　　(3)善于言辯。

　　3.秦 伯：貪婪，自私，不講信用，見利忘義。

　　4.晉文公：貪婪，但理智，能隱忍不拔，隨機(jī)應(yīng)變，審時(shí)度勢(shì)，雄才大略。

　　5.佚之狐：慧眼識(shí)才的伯樂(lè)。

　　三、本文的寫作特色

　　教師引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納。

　　(1)伏筆與照應(yīng)。

　　(2)波瀾不驚。

　　(3)詳略得當(dāng)。

　　四、生小組討論后談學(xué)習(xí)本課后的啟發(fā)

　　1.本文給我們的啟示。

　　2.結(jié)合當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)談。

燭之武退秦師教案三課時(shí)第3篇

（第一課時(shí)）

知識(shí)與技能目標(biāo)：

1、整體感知課文內(nèi)容，概括大意。

2、翻譯1-2段，初步掌握文言文翻譯的方法。

過(guò)程與方法目標(biāo)：互助合作，完成1-2段文言文的翻譯。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：初步感知燭之武在國(guó)家危難之機(jī)置個(gè)人安危于不顧，維護(hù)國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。

重點(diǎn)難點(diǎn)：文言文翻譯的方法。

知識(shí)鏈接 （3分鐘）

1、 簡(jiǎn)介《左傳》

《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體歷史著作，相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。依孔子修訂的魯史《春秋》編次，主要記載了東周前期240多年間各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的一些事件，是研究我國(guó)先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn)，也是優(yōu)秀的散文著作。《左傳》善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)和記述外交辭令，記事條理清楚，詳略得當(dāng)；寫人簡(jiǎn)潔生動(dòng)，人物形象栩栩如生，是歷代散文的典范。

★ 《左傳》的別名：《左氏春秋》《春秋左氏傳》 。

★ 《春秋》三傳：《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》。因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f(shuō)《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”。

2、秦晉圍鄭背景：見《全優(yōu)設(shè)計(jì)》“走近文本”

預(yù)習(xí)檢測(cè)： （10分鐘）

（一）朗讀展示：

1、學(xué)生自瀆：讀準(zhǔn)字音，讀通文章。

2、教師或?qū)W生范讀：邊聽邊思考各自然段的大意。

3、學(xué)生集體朗讀。

（二）整體感知，把握情節(jié)

1、概述的故事。

2、歸納各段段落大意。（用簡(jiǎn)潔的短語(yǔ)概括）

秦晉圍鄭、臨危受命、說(shuō)退秦師、晉師撤離

學(xué)法指導(dǎo)：（2分鐘）

1、文言文翻譯的原則：力求直譯，字字落實(shí)

2、文言文翻譯的方法：

①人名、地名、國(guó)名、專用名詞等保留不譯，②單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞，③補(bǔ)出省略的成分，④調(diào)整倒裝句的語(yǔ)序。

文本探究 ：（20分鐘）

1、課題《燭之武退秦師》中的“退”是什么意思？

2、翻譯第一段

（1）重點(diǎn)掌握以下詞句：

①且貳于楚也

②晉軍函陵

③以其無(wú)禮于晉

（2）口譯第一段：

（3）請(qǐng)解決你的疑難點(diǎn)：

3、翻譯第二段

（1）重點(diǎn)掌握以下詞句

①臣之壯也，猶不如人

②無(wú)能為也已

③是寡人之過(guò)也

（2）口譯第二段：

（3）請(qǐng)解決你的疑難點(diǎn)：

布置作業(yè)：

把一、二段譯文寫在作業(yè)本上

（第二課時(shí)）

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與技能： 翻譯3-4段，鞏固學(xué)習(xí)文言文翻譯的方法。

過(guò)程與方法：合作探究，小結(jié)出詞類活用的翻譯規(guī)律。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：繼續(xù)感知燭之武在國(guó)家危難之機(jī)置個(gè)人安危于不顧，維護(hù)國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。

重點(diǎn)難點(diǎn)：詞類活用的規(guī)律。

文本探究：（20分鐘）

1、翻譯第三段

（1）重點(diǎn)詞語(yǔ)的翻譯

①夜縋而出 ②鄭既知亡矣

③若亡鄭而有益于君 ④越國(guó)以鄙遠(yuǎn)

⑤若舍鄭以為東道主 ⑥何厭之有

⑦既東封鄭 ⑧缺秦以利晉

（2）重點(diǎn)句子翻譯：

①敢以煩執(zhí)事

②焉用亡鄭以陪鄰

③夫晉，何厭之有

④秦伯說(shuō)，與鄭人盟

（3）口譯本段

（4）解決你的疑難點(diǎn)

2、翻譯第四段

你的疑難點(diǎn)：

基礎(chǔ)整理：（10分鐘）

基礎(chǔ)探微：

1、詞類活用

（1）名詞活用為動(dòng)詞

①晉軍函陵，秦軍氾南

②越國(guó)以鄙遠(yuǎn)

③與鄭人盟

④不仁，不知（智），不武

⑤唯君圖之

小結(jié)規(guī)律：名詞加名詞，有一個(gè)名詞處于謂語(yǔ)位置，需要活用為動(dòng)詞；否定副詞后跟名詞，名詞需活用為動(dòng)詞。

（2）名詞作狀語(yǔ)

①既東封鄭，又欲肆其西封

②夜縋而出

小結(jié)規(guī)律：名詞后面跟動(dòng)詞，但是不是主謂關(guān)系，而是修飾關(guān)系，名詞就作狀語(yǔ)

（3）動(dòng)詞活用為名詞

①君亦無(wú)所害

②且君嘗為晉君賜矣

小結(jié)規(guī)律：動(dòng)詞處于賓語(yǔ)位置

（4）動(dòng)詞的使動(dòng)用法

若不闕秦

小結(jié)規(guī)律：不及物動(dòng)詞帶賓語(yǔ)，考慮是否使動(dòng)

（5）形容詞活用為名詞

①越國(guó)以鄙遠(yuǎn)

②鄰之厚，君之薄也

③共其乏困

小結(jié)規(guī)律：形容詞處于賓語(yǔ)位置

布置作業(yè)：把3、4段翻譯寫到作業(yè)本上

（第三課時(shí)）

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與技能：局部探究，分析燭之武的形象

過(guò)程與方法：通過(guò)合作探究，分析燭之武的形象。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：感知燭之武在國(guó)家危難之機(jī)置個(gè)人安危于不顧，維護(hù)國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。

重點(diǎn)難點(diǎn)：分析燭之武的形象。

基礎(chǔ)整理

局部探究（學(xué)生分組思考討論）

1．第一段寫秦晉圍鄭，它是如何交代秦晉圍鄭的原因及形勢(shì)？在全文中起到什么作用？

明確：文章的第①段用“無(wú)禮于晉”“且貳于楚”交代秦晉圍鄭的原因，又用“晉軍函陵”“秦軍汜南”說(shuō)明攻方的態(tài)勢(shì)，暗示鄭國(guó)已經(jīng)危在旦夕。這就點(diǎn)明了燭之武游說(shuō)秦伯的背景，為下文的故事發(fā)展作了鋪墊。

(1)秦、晉圍鄭的兩個(gè)原因“無(wú)禮于晉”及“貳于楚”都直接關(guān)系到晉國(guó)，而與秦國(guó)無(wú)關(guān)，這就為燭之武說(shuō)服秦伯提供了可能性，為故事的發(fā)展埋下了伏筆。

(2)秦、晉兩軍，一在函陵(今河南新鄭北)，一在汜南(今河南中牟南)，兩軍分駐南北兩邊，互不接觸。這為燭之武說(shuō)服秦伯的秘密活動(dòng)提供了有利條件。

2、第二段寫燭之武在使命面前，先“辭”后“受”，有什么作用？

明確：這段文字看似閑筆，卻有重要作用：一是交代了燭之武的境況，是一個(gè)不被重用的老臣。二是委婉地批評(píng)鄭伯不能用人，但在關(guān)鍵時(shí)刻，作為國(guó)君尚能接受規(guī)諫，誠(chéng)懇認(rèn)錯(cuò)。三是點(diǎn)明燭之武深明大義，以解國(guó)難為重。這一內(nèi)容用粗線條勾勒出燭之武的形象，為下文寫他奔赴國(guó)難的義勇精神作了必要的鋪墊。

3、第三段燭之武用哪些事實(shí)和事理一步步說(shuō)服秦伯退兵?試概括他說(shuō)服秦伯的原因。

參考一：

第一步：欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)（鄭既知亡矣）。

第二步：闡明利害，動(dòng)搖秦君（鄰之厚，君之薄也）。

第三步：替秦著想，以利相誘（君亦無(wú)所害）。

第四步：引史為例，挑撥秦晉（君之所知也）。

第五步：推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn)慎（唯君圖之）。

參考二：

第一層（“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣”），欲揚(yáng)先抑，提出問(wèn)題。此語(yǔ)出乎聽者意料，引人傾聽。

第二層（“若亡鄭而有益于君”至“君之薄也”），說(shuō)明亡鄭只對(duì)晉國(guó)有利，對(duì)秦國(guó)有害無(wú)益。

燭之武的措辭是委婉而謹(jǐn)慎的，既符合實(shí)際，又從根本上動(dòng)搖了秦、晉聯(lián)盟的基礎(chǔ)，這不能不讓秦伯動(dòng)心。

第三層（“若舍鄭以為東道主”至“君亦無(wú)所害”），說(shuō)明保存鄭國(guó)，對(duì)秦只有好處。如果說(shuō)上一層是以分析危害來(lái)動(dòng)搖秦伯的話，這一層他換了一個(gè)角度，則是以利益引誘秦伯了，闡明鄭國(guó)存在對(duì)秦國(guó)可能有的種種好處。當(dāng)然，這些好處的前提，就是要秦國(guó)放棄進(jìn)攻鄭國(guó)。這樣一分析，攻鄭與友鄭的利弊輕重，自然就擺在了秦伯面前。

第四層（“且君嘗為晉君賜矣”至“唯君圖之”），一番拉攏引誘之后，燭之武又不失時(shí)機(jī)地從秦、晉兩國(guó)的歷史關(guān)系說(shuō)明晉國(guó)曾對(duì)秦國(guó)過(guò)河拆橋、忘恩負(fù)義，赤裸裸地挑撥秦、晉兩國(guó)的關(guān)系。這樣一發(fā)揮，使秦國(guó)意識(shí)到自己的危險(xiǎn)，不僅與鄭國(guó)訂立了盟約，還反過(guò)來(lái)幫助鄭國(guó)。

明確：這篇文章對(duì)燭之武的善于辭令，寫得極為出色。他去說(shuō)服秦伯，雖然目的是求和，但絕不露出一點(diǎn)乞憐相。他利用秦、晉之間的矛盾，動(dòng)之以情，曉之以理，頭頭是道，使人信服。他在說(shuō)辭里處處為秦著想，使秦伯不得不心悅誠(chéng)服，不僅答應(yīng)退兵，而且助鄭防晉。

(1)處處為秦著想。

首先，燭之武開門見山地說(shuō)“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣”，承認(rèn)鄭國(guó)已處于危亡的地步。但作為鄭大夫的燭之武卻沒(méi)有半句為鄭國(guó)乞求的話，相反，卻以“若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事”來(lái)表明為秦著想的立場(chǎng)。先分析了“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”的難處，接著談了亡鄭實(shí)際上是增加了別國(guó)(晉)的土地，增強(qiáng)了別國(guó)的勢(shì)力，而鄰國(guó)勢(shì)力的增強(qiáng)就意味著秦國(guó)勢(shì)力的削弱。接下來(lái)又分析了存鄭對(duì)秦有益無(wú)害：“舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。”一利一害，推心置腹，不由秦伯不動(dòng)心。

(2)充分利用秦、晉的矛盾。

正當(dāng)秦伯在考慮滅鄭、存鄭對(duì)自己的利害關(guān)系時(shí)，燭之武充分利用這一契機(jī)，進(jìn)一步為秦君分析：“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。”利用秦、晉之間的矛盾來(lái)離間雙方。這番話不由得秦伯不深思。接著燭之武又把話題引向未來(lái)，預(yù)言晉國(guó)此后的動(dòng)向：“夫晉，何厭之有?既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之?”指出晉國(guó)貪得無(wú)厭，滅鄭之后，必將進(jìn)而侵犯秦國(guó)，秦、晉的矛盾將進(jìn)一步尖銳化。由于晉國(guó)當(dāng)時(shí)已成為中原霸主，秦伯對(duì)此不能不存有戒心。燭之武的這篇說(shuō)辭戳到了他的痛處，終于促使他下定決心，改變主意，退兵助鄭。

4、關(guān)于燭之武，書上的記載：正史上對(duì)他的記述除了《左傳》這些文字外，別處似乎很難找到他的名字了。《史記》里有簡(jiǎn)單的幾句：“鄭使人言穆公”、“乃使人私于秦”、“乃間令使謂秦穆公”。“人”“使”二字使?fàn)T之武成了無(wú)名英雄。《東周列國(guó)志》里說(shuō)他“須發(fā)盡白，佝僂其身，躊躇其步”，以至到了朝堂之上，“左右莫不含笑”。佚之狐對(duì)他的評(píng)價(jià)是：“口懸河漢，舌搖山岳。”從其后來(lái)的表現(xiàn)看，此言不虛。

【小結(jié)形象特點(diǎn)】通過(guò)閱讀，你覺(jué)得燭之武是一個(gè)怎樣的人物形象，你從他身上獲得怎樣的啟示？

燭之武——能以國(guó)家利益為重，出使秦師；生死未卜，卻勇入秦營(yíng)；成功說(shuō)退秦師，充分顯現(xiàn)了他高超的“辯才”。可以說(shuō)，他是一個(gè)深明大義的愛(ài)國(guó)志士，是一個(gè)直入敵營(yíng)的勇士，是一個(gè)機(jī)智善辯的辯士、外交家。

拓展探究：

1.燭之武說(shuō)：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已。”這句話的弦外之音是什么?

明確：這句話表面上是謙虛，實(shí)際上是指責(zé)鄭伯一直不任用他，埋沒(méi)了他的才能。

2.晉文公最后以“不仁”“不知”“不武”三條理由退兵，你怎樣看待晉文公的退兵理由?

明確：其實(shí)，“不仁”是一個(gè)冠冕堂皇的借口，如果真講“仁義”，當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭。“不知”才是實(shí)質(zhì)。“知”通“智”這個(gè)“智”，是明智，就是對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的客觀分析，對(duì)動(dòng)武后果的冷靜判斷。“以亂易整，不武”，勝負(fù)之?dāng)?shù)，難以意料。晉的退兵說(shuō)到底，也是一個(gè)“利”字在起作用。

3.課文雖短，但在敘述故事時(shí)，卻能夠處處注意伏筆與照應(yīng)，請(qǐng)舉例分析這一寫法。

明確：文章注意伏筆與照應(yīng)的地方較多。如：①在交代秦、晉圍鄭的原因時(shí)，“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也”，說(shuō)明秦、鄭并沒(méi)有多大的矛盾沖突，這就為下文燭之武說(shuō)退秦師埋下了伏筆。②“夜縋而出”，照應(yīng)了開頭的“晉侯、秦伯圍鄭”“國(guó)危矣”的有關(guān)內(nèi)容。③“許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”和“微夫人之力不及此”又照應(yīng)了上文秦、晉雖是聯(lián)合行動(dòng)，但貌合神離，既沒(méi)有駐扎在一起，彼此的行動(dòng)也不需要通知對(duì)方，這就為燭之武說(shuō)退秦師提供了條件。

文章顧后瞻前，巧施伏筆。簡(jiǎn)練而不失謹(jǐn)嚴(yán)，自然而耐人玩味。