這是文言文二則主要內容，是優秀的四年級下冊語文教案文章，供老師家長們參考學習。

文言文二則主要內容第1篇

1. “文言文兩則”是什么意思

“文言文兩則”意思是兩篇文言文，包括《學奕》和《兩小兒辯日》。

具體解釋如下：

第一則： 學弈

【原文】

弈秋，通國之善弈也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

【譯文】

弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？回答說：不是這樣的。

第二則：兩小兒辯日

【原文】

孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。 一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”一兒以日初出遠，而日中時近也。 一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？” 孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

【譯文】

孔子往東方游學，看見兩個孩子爭辯不已，孔子就問他們（爭辯的）原因。 一個孩子說：“我認為太陽剛出來的時候距離人近，而正午的時候離人遠。” 另一個孩子認為太陽剛出來時離人遠，而正午時離人近。 第一個孩子說：“太陽剛剛升起的時候像個大圓車篷，等到正午時就像盤子一樣，這不是遠處的小而近處的大嗎？” 另一個孩子說：“太陽剛出來的時候感覺很清涼寒冷，到了中午就像把手伸進熱水里（一樣熱），這不是越近感覺越熱而越遠感覺越涼嗎？” 孔子不能判斷（誰說的對誰說的錯）。

兩個孩子笑著說：“誰說你知識淵博呢？”

《學弈》是選自《孟子·告子》中的一個故事。通過弈秋教兩個人學下棋的事，說明了學習應專心致志，決不可三心二意的道理。

《兩小兒辯日》選自列御寇所編的《列子·湯問》，是一篇極具教育意義的寓言文言文。通過兩小兒爭辯太陽在早晨和中午距離人們遠近的問題，孔子不能判斷誰是誰非的事，體現了兩小兒善于觀察、說話有理有據和孔子實事求是的態度。

2. 六年級第21課文言文二則的意思

部編語文六年級上冊第21課文言文兩則：

第一則：《伯牙鼓琴》

譯文是：俞伯牙彈奏古琴，鐘子期聽。開始彈琴時，伯牙心里想著高山，鐘子期稱贊說：“彈得真好啊，我仿佛看見了巍峨的泰山。”不一會兒，伯牙心里想著流水，鐘子期又說：“彈得真好啊，我仿佛看見了水勢浩蕩的江河。”鐘子期死了，伯牙摔破古琴，剪斷琴弦，一生不再彈琴。認為世間再沒有人，值得自己為他彈琴啦了！

第二則：《書戴嵩畫牛》

四川有個姓杜的處士。，喜歡書畫，他珍藏的書畫作品有幾百件，其中一幅是戴嵩的《?！?。杜處士尤其喜歡，他用玉做畫軸，用錦囊將它裝起來，經常隨身帶著。

有一天他攤開書畫晾曬，有個牧童看見了戴嵩的這幅畫，拍手大笑說：“這幅畫是畫的斗牛啊！斗牛的時候，力量集中在角上，錯了！”杜處士笑笑，認為他說的對。古人有句話說：“耕種的事應該去問農人，織布的事，應該去問女傭。”這個道理是不會改變的呀。

3. 文言文兩則學弈的全文解釋

《學弈》解釋

弈秋是全國的下棋高手。他教導兩個學生下棋，其中一個學生非常專心，只聽弈秋的教導；另一個學生雖然也在聽弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過來，想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學習，但是后一個同學不如前一個學得好。難道是因為他的智力不如別人好嗎？說：不是這樣的。

《學弈》選自《孟子·告子》。文章先寫弈秋是全國最善于下圍棋的人，接著寫弈秋教兩個學習態度不同的人下棋，學習效果也截然不同，最后寫這兩個人學習結果不同，并不是因為智力上有多大差別。通過這件事，說明了學習應專心致志，不可三心二意的道理。

4. 文言文兩則的翻譯

學弈》

弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋，暢滬扳疚殖狡幫挾爆錨其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。

《兩小兒辯日》

孔子到東方游歷，途中看見兩個小孩在爭論。就問他們在辯論什么。

一個小孩說：“我認為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠。”另一個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠，而正午時離人近。

前一個小孩說：“太陽剛出來時大得像車上的篷蓋，等到正午時就像盤子碗口那樣小， 這不正是遠的顯得小而近的顯得大嗎？”

另一個小孩說：“太陽剛出來時清清涼涼，等到正午時就熱得像把手伸進熱水里一樣，這不正是近的就覺得熱，遠的就覺得涼嗎？”

孔子聽了，不能判斷誰是誰非。兩個小孩嘲笑說：“誰說你多智慧呢？”

5. 《文言文兩則》中的學奕意思

1、譯文

弈秋是全國擅長下棋的人。讓弈秋教導兩個人下棋，其中一人專心致志的學習，只聽弈秋的教導；另一個人雖然也在聽弈秋的教導，卻一心想著有大雁將要飛來，想要取來弓箭將它射下來。

雖然他們二人一起學習下棋，但后者的棋藝不如前者好。難道是因為他的智力不如前一個人嗎？答案是：不是這樣的。

2、原文

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

擴展資料：

一、賞析

《學弈》選自《孟子·告子上》。《孟子》是孟子與他的弟子合著的。內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養等。全書分為《梁之王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》這七篇。這段古文共有5句，有兩層意思。

第一句是一層意思，指出弈秋這個人是全國擅長下棋的人。這句話為下文做了鋪墊，因為“名師出高徒”，他的學生肯定都是高手，而且一定是高手如云。

第二層（第二、三句）卻出現了一種很不和諧的現象：弈秋教的兩個學生，其中一個專心致志，把弈秋所教的話完全記在心里；另一個雖然在聽，心里卻在想著也許就有天鵝飛來，想著要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來。結果雖然一同學習，后一個比前一個卻是遠遠比不上了。

二、出處簡介

《孟子》一書是孟子的言論匯編，由孟子弟子觀察孟子言行編寫而成，記錄了孟子的語言、政治觀點（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民貴君輕）和政治行動，屬儒家經典著作。其學說出發點為性善論，提出“仁政”、“王道”，主張德治。

《孟子》有七篇十四卷傳世：《梁惠王》上、下；《公孫丑》上、下；《滕文公》上、下；《離婁》上、下；《萬章》上、下；《告子》上、下；《盡心》上、下。

文言文二則主要內容第2篇

　　學弈（yì）

　　弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟（wéi）弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠（hú）將至，思援弓繳[zhuó]而射之。雖與之俱學，弗（fú）若之矣（yǐ）。為是其智弗若與[yú]？曰：非然也。

　　注釋

　　_________

　?、俦疚倪x自《孟子.告子上》，題目為后人所加。弈，下棋。

　?、赱弈秋]“秋"是人名，因善于下棋，所以稱為弈秋。

　?、踇通國]全國。

　?、躘惟弈秋之為聽]只聽弈秋的教誨。

　?、輀鴻鵠]指天鵝大雁一類的鳥。

　?、轠繳]古時指帶有絲繩的箭，射出后可以將箭收回。這里讀zhuó。

　?、遊之]他，指專心致志的那個人。

　?、郲弗若]不如。

　?、醄為]因為。

　　⑩[與]同“歟"，句末語氣詞，表示疑問。這里讀yú。

　　?[然]這樣。

　　兩小兒辯日

　　孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。

　　一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”

　　一兒以日初出遠，而日中時近也。

　　一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂（yú），此不為遠者小而近者大乎？”

　　一兒曰：“日初出滄（cāng）滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”

　　孔子不能決也。

　　兩小兒笑曰：“孰（shú）為汝（rǔ）多知乎？”

　　注釋

　　_________

　　①本文選自《列子·湯問》，題目為后人所加。

　　②辯斗：辯論，爭論。

　?、垡裕赫J為。

　　④日中：正午。

　?、輀車蓋]古時車上的圓形篷蓋，像雨傘一樣。

　　⑥[及]到，到了。

　?、遊盤盂]盛物的器皿。圓的為盤，方的為盂。

　?、郲滄滄涼涼]寒涼。

　　⑨[探湯]把手伸到熱水里去。這里指天氣很熱。

　?、鈁孰]誰。

　　?[為]同“謂"，說。

　　?[汝]你。

文言文二則主要內容第3篇

1. “文言文兩則”是什么意思

“文言文兩則”意思是兩篇文言文，包括《學奕》和《兩小兒辯日》。

具體解釋如下：

第一則： 學弈

【原文】

弈秋，通國之善弈也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

【譯文】

弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？回答說：不是這樣的。

第二則：兩小兒辯日

【原文】

孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。 一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”一兒以日初出遠，而日中時近也。 一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？” 孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

【譯文】

孔子往東方游學，看見兩個孩子爭辯不已，孔子就問他們（爭辯的）原因。 一個孩子說：“我認為太陽剛出來的時候距離人近，而正午的時候離人遠。” 另一個孩子認為太陽剛出來時離人遠，而正午時離人近。 第一個孩子說：“太陽剛剛升起的時候像個大圓車篷，等到正午時就像盤子一樣，這不是遠處的小而近處的大嗎？” 另一個孩子說：“太陽剛出來的時候感覺很清涼寒冷，到了中午就像把手伸進熱水里（一樣熱），這不是越近感覺越熱而越遠感覺越涼嗎？” 孔子不能判斷（誰說的對誰說的錯）。

兩個孩子笑著說：“誰說你知識淵博呢？”

《學弈》是選自《孟子·告子》中的一個故事。通過弈秋教兩個人學下棋的事，說明了學習應專心致志，決不可三心二意的道理。

《兩小兒辯日》選自列御寇所編的《列子·湯問》，是一篇極具教育意義的寓言文言文。通過兩小兒爭辯太陽在早晨和中午距離人們遠近的問題，孔子不能判斷誰是誰非的事，體現了兩小兒善于觀察、說話有理有據和孔子實事求是的態度。

2. 六年級第21課文言文二則的意思

部編語文六年級上冊第21課文言文兩則：

第一則：《伯牙鼓琴》

譯文是：俞伯牙彈奏古琴，鐘子期聽。開始彈琴時，伯牙心里想著高山，鐘子期稱贊說：“彈得真好啊，我仿佛看見了巍峨的泰山。”不一會兒，伯牙心里想著流水，鐘子期又說：“彈得真好啊，我仿佛看見了水勢浩蕩的江河。”鐘子期死了，伯牙摔破古琴，剪斷琴弦，一生不再彈琴。認為世間再沒有人，值得自己為他彈琴啦了！

第二則：《書戴嵩畫?！?/p>

四川有個姓杜的處士。，喜歡書畫，他珍藏的書畫作品有幾百件，其中一幅是戴嵩的《?！贰６盘幨坑绕湎矚g，他用玉做畫軸，用錦囊將它裝起來，經常隨身帶著。

有一天他攤開書畫晾曬，有個牧童看見了戴嵩的這幅畫，拍手大笑說：“這幅畫是畫的斗牛??！斗牛的時候，力量集中在角上，錯了！”杜處士笑笑，認為他說的對。古人有句話說：“耕種的事應該去問農人，織布的事，應該去問女傭。”這個道理是不會改變的呀。

3. 文言文兩則學弈的全文解釋

《學弈》解釋

弈秋是全國的下棋高手。他教導兩個學生下棋，其中一個學生非常專心，只聽弈秋的教導；另一個學生雖然也在聽弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過來，想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學習，但是后一個同學不如前一個學得好。難道是因為他的智力不如別人好嗎？說：不是這樣的。

《學弈》選自《孟子·告子》。文章先寫弈秋是全國最善于下圍棋的人，接著寫弈秋教兩個學習態度不同的人下棋，學習效果也截然不同，最后寫這兩個人學習結果不同，并不是因為智力上有多大差別。通過這件事，說明了學習應專心致志，不可三心二意的道理。

4. 文言文兩則的翻譯

學弈》

弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋，暢滬扳疚殖狡幫挾爆錨其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。

《兩小兒辯日》

孔子到東方游歷，途中看見兩個小孩在爭論。就問他們在辯論什么。

一個小孩說：“我認為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠。”另一個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠，而正午時離人近。

前一個小孩說：“太陽剛出來時大得像車上的篷蓋，等到正午時就像盤子碗口那樣小， 這不正是遠的顯得小而近的顯得大嗎？”

另一個小孩說：“太陽剛出來時清清涼涼，等到正午時就熱得像把手伸進熱水里一樣，這不正是近的就覺得熱，遠的就覺得涼嗎？”

孔子聽了，不能判斷誰是誰非。兩個小孩嘲笑說：“誰說你多智慧呢？”

5. 《文言文兩則》中的學奕意思

1、譯文

弈秋是全國擅長下棋的人。讓弈秋教導兩個人下棋，其中一人專心致志的學習，只聽弈秋的教導；另一個人雖然也在聽弈秋的教導，卻一心想著有大雁將要飛來，想要取來弓箭將它射下來。

雖然他們二人一起學習下棋，但后者的棋藝不如前者好。難道是因為他的智力不如前一個人嗎？答案是：不是這樣的。

2、原文

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

擴展資料：

一、賞析

《學弈》選自《孟子·告子上》。《孟子》是孟子與他的弟子合著的。內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養等。全書分為《梁之王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》這七篇。這段古文共有5句，有兩層意思。

第一句是一層意思，指出弈秋這個人是全國擅長下棋的人。這句話為下文做了鋪墊，因為“名師出高徒”，他的學生肯定都是高手，而且一定是高手如云。

第二層（第二、三句）卻出現了一種很不和諧的現象：弈秋教的兩個學生，其中一個專心致志，把弈秋所教的話完全記在心里；另一個雖然在聽，心里卻在想著也許就有天鵝飛來，想著要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來。結果雖然一同學習，后一個比前一個卻是遠遠比不上了。

二、出處簡介

《孟子》一書是孟子的言論匯編，由孟子弟子觀察孟子言行編寫而成，記錄了孟子的語言、政治觀點（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民貴君輕）和政治行動，屬儒家經典著作。其學說出發點為性善論，提出“仁政”、“王道”，主張德治。

《孟子》有七篇十四卷傳世：《梁惠王》上、下；《公孫丑》上、下；《滕文公》上、下；《離婁》上、下；《萬章》上、下；《告子》上、下；《盡心》上、下。

參考資料來源：搜狗百科-學奕

6. 【翻譯古文9年級【古文二則】范曄的【四知】】

（楊）震少好學……大將軍鄧騭聞其賢而辟之，舉茂才，四遷荊州刺史、東萊太守.當之郡，道經昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見，至夜懷金十斤以遺震.震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜無知者.”震曰：“天知，神知，我知，子知.何謂無知！”密愧而出.后轉涿郡太守.性公廉，不受私謁.子孫常蔬食步行，故舊長者或欲令為開產業，震不肯，曰：“使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！”譯文 楊震小時候喜歡學習.大將軍鄧騭聽說楊震賢明就派人征召他，推舉他為秀才，四次升遷，從荊州刺史專人東萊郡太守.當他赴郡途中，路上經過昌邑，他從前舉薦的荊州秀才王密擔任昌邑縣令，前來拜見（楊震），到了夜里，王密懷揣十斤黃金來送給楊震.楊震說：“我了解你，你不了解我，為什么呢？”王密說：“夜里沒有人知道.”楊震說：“上天知道，神明知道，我知道，你知道.怎么說沒有人知道呢！”王密（拿著金子）羞愧地出去了.后來楊震調動到涿郡任太守.他本性公正廉潔，不肯接受私下的拜見.他的子子孫孫常吃蔬菜，步行出門，他的老朋友中有年長的人想要讓他為子孫開辦一些產業，楊震不答應，說：“讓后代被稱作清官的子孫，把這個饋贈給他們，不也很優厚嗎？”。

7. 六年級下冊語文的《文言文兩則》翻譯

孔子到東方游歷，路遇兩個小孩兒在爭論。便問他們爭論的緣故。一個小孩兒說：“我認為太陽剛剛升出來的時候離人近，而太陽運行到中午時就離人遠了。”另一個小孩兒認為太陽剛升起時離人遠，而太陽遠行到中午時離人近。一兒以日初遠，而日中時近也。一個小孩兒說：“太陽剛出時象車的傘蓋一樣大，到了中午時就如同盤子一般小了，這不是遠的小而近的大嗎？”另一個小孩兒說：“太陽剛出來時清清涼涼的，到了中午的時候熱得如同把手伸進熱水中，這不是近的就感覺熱，而遠的就覺得涼嗎？”孔子不能判斷誰是誰非。兩個小孩兒笑著說：“誰說你知識豐富呢？”

弈秋是全國最擅長下棋的人。讓他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只要是弈秋講的，他都學習；而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想著搭弓拉箭把天鵝射下來。這樣雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。

8. 六年級下冊語文文言文兩則的詩意

《學弈》譯文

現在你把下棋作為技藝，是小技藝；不專心致志，就學不到手。弈秋是全國的下棋高手，有人讓他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的話；另一個人雖然也在聽弈秋的教導，但是心里卻想著天上有天鵝飛過，想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一起學習，但后一個人不如前一個人學得好。難道是因為他的智力不如別人好嗎？有人說：“不是這樣的。”

《兩小兒辯日》譯文

孔子到東方游學，途中遇見兩個小孩兒在爭辯，便問他們爭辯的原因。

有一個小孩兒說：“我認為太陽剛升起來時離人近，而到中午時離人遠。”

另一個小孩兒則認為太陽剛升起時離人遠，而到中午時離人近。

有一個小孩兒說：“太陽剛升起時大得像一個車蓋，到了中午時小得像一個盤盂，這不是遠小近大的道理嗎？”

另一個小孩兒說：“太陽剛出來時清涼而略帶寒意，到了中午時就像把手伸進熱水里一樣熱，這不是近熱遠涼的道理嗎？”

孔子聽了不能判定他們誰對誰錯，

兩個小孩笑著說：“誰說你知識淵博呢？”