這是《人生的境界》讀后感，是優(yōu)秀的教學(xué)案例文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。

　　馮友蘭先生將人生的境界分為四種：自然境界、功利境界、道德境界，天地境界。我也聽說過這樣的版本，第一種境界：衣、食、住、行;第二種境界：金錢、地位、權(quán)利;第三種境界：休養(yǎng)、思想、道德;第四種境界：宗教。兩者很相似。

　　自然境界的人做事完全出自“本能”， 類似于原始人的“日出而作，日落而息”。至于為什么要下地干活，他們也不知道，覺得人活著就是這樣按部就班的活著。

　　功利境界的人做事則是歸結(jié)于一個(gè)字“利”。有對(duì)社會(huì)有益的積極的功利行為;有損人利己，對(duì)社會(huì)有害的消極的功利行為;也有害人害己的愚蠢的功利行為。

　　與功利境界不同，道德境界的人做事則是另一個(gè)字“義”。“君子喻于義，小人喻于利”，“舍生取義，殺身成仁”，這些話語是對(duì)“義”的最好解釋。像“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥等，他們的偉大是他們對(duì)國家、對(duì)集體、對(duì)他人的那份犧牲，是那份不求回報(bào)的責(zé)任和良知。千百年來中國社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，正是由于這些人的執(zhí)著追求與默默犧牲。他們是中華民族傳統(tǒng)文化精神的不屈脊梁!

　　天地境界的人做事眼界更為開闊，行為更顯博愛。抗戰(zhàn)時(shí)期的加拿大醫(yī)生白求恩，他的愛心跨越了國界，著眼于不幸的人類，做了天地之間更大的“人”!印度洋海嘯中的國際捐助，汶川地震中的國際救援同樣體現(xiàn)了各國具有“天地境界”人們的愛心，彰顯了他們對(duì)生命的尊重，對(duì)自然同類的同情，活出了更高的人生境界!

　　人要活出自己的“境界”，也許是忙碌生活中的一份坦然，也許是人生失意后的一份曠達(dá)。人生的境界是一個(gè)不斷歷練，不斷成熟的過程，也是一次冷靜選擇，認(rèn)真把握的結(jié)果。幸福始終把握在自己的手中，我們會(huì)以更高的人生境界，活出自我，活出灑脫!