這是論教養教學反思簡短，是優秀的九年級上冊語文教案文章，供老師家長們參考學習。

論教養教學反思簡短第1篇

1．理解本文的論證思路、論證方法，理解教養的內涵及教養對于個人和社會的重要性。

2．理解本文的語言風格，揣摩重要詞語的含義。

一、導入新課

教養，是表現在行為方式中的道德修養狀況，是社會影響、家庭教育、學校教育、個人修養的結果。中國是文明古國，禮儀之邦，關于“教養”，中國古時《三字經》就提到了，指的是人從小就應該習得的一種規矩，待人接物處事時的一種敬重態度。今天我們學習利哈喬夫的《論教養》，進一步理解教養的核心內涵以及學習如何做一個有教養的人。

【教學提示】

設計學生感興趣的話題，引發學生的思考和關注，為學生更好地學習本文奠定基礎。

二、教學新課

目標導學一：初讀課文，劃分層次，理清文章思路

1．指導學生朗讀課文。

朗讀指導：抓住議論性的句子，把握作者的觀點，理解觀點和材料之間的關系。

2．小組討論。

給課文劃分層次，理清作者思路，理解議論文結構的一般特點。

明確：第一部分(1—2)：開門見山，引入論題——良好的教養。

第二部分(3—12)：把有無教養的表現進行對比，指出教養的思想核心是尊重他人。

第三部分(13—17)：剖析優雅風度，指出一切優雅風度的基礎其實是一種關照態度。

第四部分(18)：總結全文，點明我們必須以尊重的態度對待別人。

目標導學二：再讀課文，理解內容和段落之間的關系

指導學生閱讀課文，把握段落之間的關系，句子的含義，本文的語言風格。

1．細讀1—2段，思考第1段有什么作用。

明確：直接引入論題——教養，用遞進復句強調，“良好的教養”的養成更主要的是“得之于自身”，為下文的論述張本。

2．速讀3—12段，思考以下問題。

(1)第3段有什么作用？

明確：承上啟下的過渡作用。

(2)說一說第4段與5—10段之間的關系。

明確：總說與分說的關系。

(3)有無教養的本質區別是什么？

明確：是否從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。

(4)作者列舉了有教養的人的哪些具體表現？

明確：不自吹自擂；珍惜別人的時間；重承諾；穩重隨和。

(5)4—10段先談“無教養”的例子，11—12段再談“有教養”的表現，這樣寫有什么好處？

明確：把有無教養進行對比，是非曲直不言而喻，引人深思，也啟迪了人們在生活中應如何做到有教養。

3．速讀13—17段，思考以下問題。

(1)第13段作者批駁的錯誤觀點是什么？

明確：優雅風度就是矯揉造作，是出于無聊，是附庸風雅，是毫無意義的扭捏作態。

(2)作者是如何批駁這一錯誤觀點的？

明確：作者提出了一個正確的觀點：一切優雅風度的基礎其實是一種關照態度。并對這一態度進行闡述：一個人不應該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺。并以吃飯和日常生活中的舉止為例論述如何關照他人，具有優雅風度。最后得出結論：優雅是重視行為舉止的內涵，是以慎重的態度對待世界。這樣上述的錯誤觀點就不攻自破了。

(3)請你結合4—10段，分析“優雅”和“有教養”是怎樣的關系。

明確：二者的本質是相同的，一個是從內心“尊重別人”，一個是“關照的態度”，其實都是“尊重”。教養是優雅的基礎，優雅風度是教養的重要表現，一個人處處時時有教養，就會形成優雅的風度。

4．讀第18段，思考：這一段有什么作用？

明確：總結全文，照應開頭，強調以尊重的態度對待別人，再加上隨機應變的智慧就會具有優雅的風度，給人以啟迪。

目標導學三：品味重點句子，理解語言特色

說一說下面兩個句子中加點詞語的作用。

(1)我不敢貿然提供有關教養的“處方”，因為我不認為自己是教養完美的典范。

(2)有教養的人對別人一律謙讓和禮讓，無論接觸的人年長還是年幼，是社會賢達還是平民百姓。

明確：(1)運用比喻的修辭手法，用“處方”比喻讓人們擁有教養的獨特的方法，用語生動形象。

(2)“一律”和“無論”強調了有教養的人從內心深處尊重別人，對人們的謙讓和禮讓是無條件的。

本文透過眾多“有教養”及“無教養”的現象，探究“真正的教養”和“優雅風度”的本質。思路清晰，從討論教養本身，到剖析教養的重要表現——優雅風度。又運用了許多格言式的句子，論述充分，引人深思。

1．結合在學校的學習生活，請你舉出我們身邊的“無教養”的表現。

2．結合自己的實際生活，談一談如何做一個有教養的人。

論教養教學反思簡短第2篇

教學目標：

1.結合旁批自主閱讀文本，思考“教養”的真正含義

2.學習運用生動的事例說明事理的寫法

3.聯系生活，進一步理解“教養”對為人處事的重要性

課時安排：1課時

教學過程

一、導入

今天我們要學習《論教養》，如果是你，你打算怎么寫？

點撥：前面我們學習了梁啟超的《敬業與樂業》，不知大家有沒有發現，不管是論述“敬業”還是“樂業”，作者基本上都是圍繞三個問題來寫的——什么是敬業（樂業）、為什么敬業（樂業）、怎樣敬業（樂業）。是什么、為什么、怎么辦，這三個問題可以說是議論文要解決的終極問題，幾乎所有的議論都要回答這個問題。當然，這并不是說這三個問題都必須平均用力，根據話題的不同，內容方面可能會有所側重。下面就讓我們一起走進課文，看看這篇文章是否回答了這個三個問題。

二、自讀課文，把握文章主要內容

1.自讀全文（限時8分鐘），驗證文章是否回答了前面提出的三個問題。找出關鍵語句，尤其要關注“是什么”、“為什么“、“怎么辦”這樣的關鍵詞，以及與之對應的一系列詞語，如“原因”“應該”“要”等

【學生活動】自主閱讀，畫出相應內容。

2.完成之后，分小組交流。

【學生活動】合作探究，前后座四位同學合作交流彼此所得。

3.全班范圍內交流。

預設：

（1)什么是教養（第2-12段）。

提出問題：但是必須了解，什么是真正的教養。（第2段）

給出答案：一個有教養的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。（第11段）

（2)為什么要有教養（第13-14段）。

提出問題：遺憾的是，人們卻很少從這些書中汲取有益的見解。之所以出現這種狀況，我認為原因在于這些講解優雅風度的著作有個缺陷，就是很少解釋人們為什么需要優雅風度，其必要性究竟何在。（第13段）

給出答案：優雅風度是靠祖祖輩輩一代又一代人的經驗積淀而成的，并且標志著人們渴望變得更高尚，渴望生活更優越、更美好的愿望，這是一種世代相傳、持續不懈的追求。（第14段）

（3)怎樣擁有教養（第15-18段）。

提出問題：問題的關鍵究竟何在呢？要養成優雅風度應該遵循哪些準則？（第15段）

給出答案：

①一切優雅風度的基礎其實是一種關照態度－時時刻刻要記?。阂粋€人不應該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺。（第16段）

②自我修養，與其說是注重行為舉止，莫如說是重視行為舉止的內涵，是以慎重的態度對待世界：敬重社會，珍惜大自然，甚至珍惜動物，珍惜花草樹木，珍惜當地的美麗風光，珍惜你居住地的歷史，等等。（第17段）

③無須背誦數以百計的格言信條，只須記住一條：必須以尊重的態度對待別人。（第18段）

預設學生可能會遇到的疑難及對策：

（1）“教養”“風度”“優雅”有何關聯？

對策：引導學生借助旁批閱讀文章。明確：教養是內在氣質，風度是外在表現，良好的風度就是優雅，是教養的重要表現。文章循首“教養－風度－優雅舉止”這一線索展開，層層深入，闡發對教養的深刻認識。

（2)三部分內容各自的論證思路是怎樣的？

對策：先引導學生尋找三個問題的答案。再引導學生繼續分小組合作，理清三塊內容內部的論證思路。待下一環節，重點突破。

三、深入閱讀，理清局部論證思路

我們已經從整體上把握了文章的內容板塊和行文思路，接下來我們要探究每一部分的論證思路，看看作者是怎樣通過日常生活中的具體事例來闡發自己的觀點的。

【學生活動】將全班分成6個小組，各自領任務，每個板塊均由兩個小組分頭研究，以便后面交流時互相爭鳴。

預設：

（1)“什么是教養”論證思路：

首先提出問題－但是必須了解，什么是真正的教養。然后從反面列舉在家庭生活中的6種行為表現，論述沒有教養的表現，啟發人們思考在家庭生活中如何做到有教養。（引導學生要注意觀察和思考日常生活，并能從點滴生活中受到思想的啟發）

接著提出觀點－一個有教養的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。

最后再次從正面列舉生活中的5種有教養的行為表現，進一步加深讀者對教養的理解。

（2)“為什么要有教養”論證思路：

首先引出話題，人們都想從書籍中學會如何在社會交往中，讓自己學會自持，懂得如何與人交往，“遺憾的是”，人們很少從書中汲取到有益的見解。

然后提出問題－之所以出現這種狀況，我認為原因在于這些講解優雅風度的著作有個缺陷，就是很少解釋人們為什么需要優雅風度，其必要性究竟何在。

接著從反面批駁錯誤觀點－有些人有一種錯覺，似乎優雅風度就是矯揉造作，是出于無聊，是附庸風雅，是毫無意義的忸怩作態。

最后提出觀點－優雅風度是靠祖祖輩輩一代又一代人的經驗積淀而成的，并且標志著人們渴望變得更高尚，渴望生活更優越、更美好的愿望，這是一種世代相傳、持續不懈的追求。

（3)“怎樣擁有教養”論證思路：

首先提出問題－問題的關鍵究竟何在呢？要養成優雅風度應該遵循哪些準則？

接著否定了搜集“道德箴言”的錯誤方式。然后提出觀點－一切優雅風度的基礎其實是一種關照態度－時時刻刻要記?。阂粋€人不應該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺。

接著列舉了生活中的6種場合中一個人該有的、不該有的行為舉止（舉例論證、對比論證）。

然后得出結論：自我修養，與其說是注重行為舉止，莫如說是重視行為舉止的內涵，是以慎重的態度對待世界：敬重社會，珍惜大自然，甚至珍惜動物，珍惜花草樹木，珍惜當地的美麗風光，珍惜你居住地的歷史，等等。

最后進一步強調“教養”的本質：無須背誦數以百計的格言信條，只須記住一條：必須以尊重的態度對待別人。

四、課外拓展

1.通過本文的學習，相信大家對教養一定有了更加深刻的認識，請以文章中的觀點為依據，聯系生活，談談你見過的有教養或者沒有教養的行為。

2.與本文相似的“書簡”，利哈喬夫寫了三十多篇，閱讀他其他的作品，如《擇善而從最重要》《躍出誤區的藝術》等，有興趣的同學可以做一些摘抄，摘錄文章中的警句。

五、板書設計

（是什么）什么是教養（舉例論證、對比論證）教養（內在本質）

（為什么）為什么要有優雅風度（對比論證）風度（外在表現）

（怎么辦）怎樣擁有優雅風度（舉例論證、對比論證）

論教養教學反思簡短第3篇

教學目標

1.通讀全文，理順文章的論證思路。理解什么是真正的教養和優雅風度。（重點）

2.理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。（難點）

3.明確作者的觀點，學會做一個真正有教養和優雅風度的人。（重點）

課前預習

作者簡介 德米特里8226;謝爾蓋耶維奇8226;利哈喬夫（1906—1999），是20 世紀前蘇聯著名的知識分子之一，政治家、作家、文藝理論家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17歲時進大學學習人類學與語言學。1938年，入列寧格勒的俄羅斯文學研究所。參加過慘烈的列寧格勒保衛戰。從1946年至1953年，在列寧格勒大學任教授。1971年，被推舉為蘇聯科學院（現俄羅斯科學院）院士。1986年，他開始重新尋找俄羅斯文化之根。蘇聯解體后其地位相當于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。作為文化大師，他把他的一生都獻給了他的祖國，成為20世紀俄羅斯的知識象征。

寫作背景 本文選自《世界文學》2007年第三期。谷羽譯。有刪改。俄羅斯科學院院士德米特里8226;謝爾蓋耶維奇8226;利哈喬夫是當代最卓越的學者，俄羅斯文化基金會主席，他的著作《善與美書簡》中“書簡”沒有具體的收信人，而是面向所有讀者。首先是寫給年輕人，學習怎么樣生活，是他們所面臨的課題。讀完這本書，讀者就知道他的勸告涉及生活的各個方面，讓人從中受益。這是一本充滿智慧的書信集，是高尚導師的傾心話語。

讀準字音 恪守（kè） 允諾（nuò） 汲?。╦í） 矯揉造作（jiǎｏ）

扭捏（niē） 箴言（zhēn） 嚼（jué） 絮絮叨叨（xù）

疲憊不堪（kān） 尷尬（ɡān） 大發雷霆（ tínɡ）

涵養（hán） 恕我直言（shù） 自吹自擂（léi）

辨清字形

理解詞語 貿然：輕率地，不加考慮地。

典范：在某方面的表現和基本特征是最正規，合乎規范的被認為是值得仿效的人或物。

涵養：能控制情緒的功夫。賢達：有才能、德行和聲望的人。

恪守：嚴格遵守。自持：控制自己的欲望或情緒。

彬彬有禮：形容文雅、有禮貌的樣子。彬彬，原意為文質兼備的樣子，后形容文雅。

漠不關心：態度冷淡，毫不關心。漠：冷淡。

隨心所欲：隨著自己的意思，想要干什么就干什么。隨，任憑；欲，想要。

一意孤行：指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。

自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹噓。擂，打鼓。

矯揉造作：形容過分做作、極不自然。矯，把彎的弄直。揉，把直的弄彎。

附庸風雅：為了裝點門面交結文人，參加有關文化活動。

輕而易舉：形容事情容易做，不費力氣。

絮絮叨叨：形容說話啰嗦，嘮叨。徒有其表：空有其外表，不實在。

隨機應變：隨著情況的變化靈活機動地應付。機，時機，形勢。

扭捏作態：具有矯揉造作或夸張的性格;不是天然或自然的。

箴言：勸誡的話。箴，勸告，勸誡。

新課導入 前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有任何東西能比人類的愛更富有智慧、更復雜。它是花叢中最 嬌嫩的、更是最質樸、最美麗的和最平凡的花朵，這個花叢的名字叫教養。”希臘哲學家赫拉克利特也說過：“教養 是有教養的人的第二個太陽。”那么，怎樣才能成為一個有教養的人呢？獲得教養的途徑又有什么？今天就讓我們一同走進利哈喬夫的《論教養》一文，一同探討什么是“真正的教養”。

新課展開

【初讀課文，整體感知】

1.怎樣理解本文的題目？

“論教養”中，“論”一字，確定了文章的議論性質；“教養”是本文的論題，也隱含著文章的論點，“有教養”“真正的教養”等。

2.作者認為教養首先應該體現在哪里？

作者認 為首先要看他在自己家里、在自己親屬之間的表現，看他和親人們的關 系究竟怎么樣。

3. 第⑤~⑩段主要論述了什么？這幾段的論述有什么共同點？

第⑤~⑩段主要論述了沒有教養的表現。這幾段的論述都是先假設一個人在外面的表現彬彬有禮，但是在家里卻表現得不尊重家人。在對比中反映了一個人怎樣才算有教養。

【再讀課文，梳理結構】

梳理本文的論證思路，劃分結構層次，并概括層意。

第一部分（①、②）：開門見山，引入論題。

第二部分（③~）：先談“無教養”的例子，再談“有教養”的表現，論說什么是“有教養”。

第一層（③~⑩）：通過假設、對比，列舉了沒有教養的事例。

第二層（○11、○12）：從正面論說什么是真正的有教養。

第三部分（○13~○18）：通過列舉事例和現象，論證什么是“優雅風度”。

【品味亮點詞語】

1. 品味句中加點詞語的作用。

“切記不要互相 妨礙。”

“切記”是切實要記住的意思。這里既是一種警告，又是表明自己的觀點。

2.“假如一個人已經進入成年，仍把接受父母的關愛看作理所當然的事情，與此同時卻看不到父母也需要關愛和幫助，那么同樣不能說他是個有教養的人。”這一句中的關聯詞語起著怎樣的作用？

“假如……那么……”構成了一組假設 復句。這里表明這種現象是假設的，不一定真實存在，也通過假設起因，推理得出假設的結論，符合人們的思維，同時也映射某種社會現象，讓個別有類似現象的人覺醒。

3.理解“如果你懂得了這一點，再加上幾分隨機應變的智慧，那么風度就會自動來到你的身邊”這句中加點詞語的表達效果。

“如果……再加上……那么……”這一組關聯詞語表明了句子前后的推理關系，也恰當地論說了“風度”怎樣才會得來。

【感悟精彩句子】

1.“我不敢貿然提供有關教養的‘處方’”。此句使用了什么修辭方法，有什么作用？

“處方”為比喻修辭，形象生動。

2.分析下列語句的論證方法。

一個男人，假如他在街道能為陌生的婦女讓路，讓她先行，乘坐公共汽車時，能讓婦女首先上車，甚至親手 為她把車門打開，可是他在家里，卻懶得幫助疲憊不堪的妻 子刷洗餐具——那么，我們可以斷定這個男人還存在著教養上的缺陷。

列舉“一個男人”在外獻殷勤，而在家里卻懶得不做家務。這是典型的對比，通過對比，論述了這個男人在教養方面的缺陷。

3.理解“問題的關鍵究竟何在呢？要養成優雅風度應該遵循哪些準則？——搜集那些難以逐一熟記的行為舉止的‘道德箴言’，是不是一件輕而易舉的事情呢？”這一句話的主要內容。

提出優雅風度應遵循哪些準則的問題，引出下面關于優雅風度標準的論述。

【把握文章主旨】

說說本文的主要內容。

本文透過眾多“有教養”及“無教養”的現象，對眾多事例進行了比較、分析，自然而然地得出自己的結論，探究“真正的教養”和“優雅風度”的本質。讓我們了解了什么是真正的教養和 優雅的風度，指導我們在做人和處世方面有所改進。

寫作方法運用 【深入研讀，探究方法】

1.行文活潑、靈動，思路清晰。

本文從討論教養本身，到剖析教養的重要表現——“優雅風度”，其中貫穿著作者的基本見解：教養的本質是尊重。作為一篇寫給青少年的“書簡”，文中有探討問題的邏輯和推論，又有大量生動的事例，加上精辟的觀點和格言式 的句子，引人深思，值得反復咀嚼、品味。

2.方法多樣，論證有力。

舉例論證：本文的第⑤~段，第段都進行了集中舉例論述。第⑤~段集中列舉了無教養的例子，第段集中列舉了優雅風度的具體表現。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養和優雅的風度。對比論證：本文多處使用了對比論證方法。⑤~段每一段都是通過假設、對比，列舉了沒有教養的表現，體現了沒有教養的具體指向。第二部分的兩層也是前一層為先談“無教養”的例子，再談“有教養”的表現，這樣對比起來，更能體現真正的教養。

【方法活用，片段作文】

學習本文對比論證的方法，寫一段論述的文字，闡述自己的觀點。

教學板書

布置作業：教師引導學生課后完成本課時對應練習，并預習下一課時內容。

教學反思

本文是一篇針對一個人的修養品德方面的議論文。教讀此文，教師采用由淺入深，由文本到體驗的思路進行。首先組織學生梳理文本的論證思路，讓學生再理解本文觀點的同時，組織學生結合自身的學習和生活，談談對“教養”和“沒有教養”的認知。然后組織小組討論，談體會感受。這樣學生的認知就深刻起來，而且形象生動得多了。

論教養教學反思簡短第4篇

1．理解文章內容，明確作者的觀點。

　　2．理解教養的真正內涵。

　　3．通過討論、合作探究，歸納本文的中心論點，掌握本文所采用的論證方法。

　　4．聯系實際，談談怎樣才能做一個有教養的人。

　　一、新課導入

　　播放社會上一些不文明現象的視頻。(畫面：公共場合大喊大叫，隨地亂扔垃圾，影院里看電影把腳蹺到前排的座椅上，從公共花圃中剪折花朵……)

　　在播放的過程中，我看到有的同學已皺起了眉頭。視頻中出現的這些不文明的現象，你在生活中可能也遇到過。這些現象比較令人反感，而做出這些行為的人也會讓人覺得缺乏教養。那什么樣的人才是有教養的人呢？怎樣做才是有教養呢？通過今天的這堂課，我們就能找到答案。

　　二、自學指導(一)——預習與交流

　　1．朗讀課文，圈點課文的生字詞。

　　恪守(kè) 箴言(zhēn) 自吹自擂(léi)

　　允諾(yǔn) 妨礙(ài) 矯揉造作(jiǎo)

　　愚蠢(chǔn) 尷尬(gān) 絮絮叨叨(dāo)

　　積淀(diàn) 諺語(yàn) 大發雷霆(tíng)

　　2．理解課文的重點詞語。

　　貿然：輕率地，不加考慮地。

　　彬彬：文雅的樣子。

　　涵養：本文中指能控制情緒的功夫；修養。

　　恪守：嚴格遵守。

　　矯揉造作：形容過分做作，極不自然。矯，把彎的弄直。揉，把直的弄彎。

　　附庸風雅：為了裝點門面而結交文人，參加有關文化活動。

　　箴言：勸誡的話。箴，勸告、勸誡。

　　絮絮叨叨：形容說話啰唆、嘮叨。

　　疲憊不堪：形容非常疲乏?？?，能忍受。

　　隨機應變：隨著情況的變化靈活機動地應付。

　　3．作者鏈接。

　　德米特里·謝爾蓋耶維奇·利哈喬夫(1906－1999)是20世紀蘇聯著名的知識分子之一，政治家、作家、文藝理論家和基督教活動家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17歲時進大學學習人類學與語言學。1938年，入列寧格勒的俄羅斯文學研究所。參加過慘烈的列寧格勒保衛戰。1946－1953年，在列寧格勒大學任教授。1971年，被推舉為蘇聯科學院(現俄羅斯科學院)院士。1986年，他開始重新尋找基督教和俄羅斯文化之根。蘇聯解體后其文學地位相當于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。作為文化大師，他把他的一生都獻給了他的祖國，成為20世紀俄羅斯的知識象征。

　　三、自學指導(二)——合作與探究

　　(一)整體感知

　　1．熟讀課文，梳理文章的結構。

　　【交流點撥】第一部分(1)：開門見山，引入論題。

　　第二部分(2－17)：從正反兩方面對比論證論題。

　　第三部分(18)：再次強調什么是真正的教養。

　　2．本文的中心論點是什么？

　　【交流點撥】做一個有教養、有優雅風度的人。

　　3．作者是從哪幾個方面來論述中心論點的？

　　【交流點撥】①教養首先應該體現在家里；②要有優雅的風度。

　　(二)深層探究

　　教師出示問題，學生再讀課文，然后分小組討論，并歸納討論結果。

　　1．作者認為教養應首先體現在哪里？

　　【交流點撥】“首先要看他在自己家里、在自己親屬之間的表現，看他和親人們的關系究竟怎么樣。”

　　2．作者先談“無教養”的例子，再談“有教養”的表現，這樣寫有什么好處？

　　【交流點撥】運用舉例論證和對比論證，把有無教養的具體事例做對比，更能突出有教養的必要性和重要性。

　　3．“教養”和“風度”二者之間有什么內在聯系？

　　【交流點撥】優雅的風度是有教養的'重要表現，教養的本質是尊重。

　　4．作者認為人們為什么需要優雅的風度？在論述優雅的風度時主要運用了什么論證方法？

　　【交流點撥】“優雅風度是靠祖祖輩輩一代又一代人的經驗積淀而成的，并且標志著人們渴望變得更高尚，渴望生活更優越、更美好的愿望，這是一種世代相傳、持續不懈的追求。”主要運用了舉例論證。

　　5．如何理解“自我修養，與其說是注重行為舉止，莫如說是重視行為舉止的內涵，是以慎重的態度對待世界”這句話？

　　【交流點撥】修養能夠折射出一個人對自己和他人，乃至對社會和自然的態度，一切的行為舉止都是自我修養的表現，修養的本質是尊重，有教養的人都會慎重對待世間萬物。

　　6．文中運用了哪些論證方法？有什么作用？

　　【交流點撥】①對比論證。將沒有教養的行為和有教養的行為加以比較，強調了教養應該首先體現在家里的觀點。②舉例論證。文章列舉大量的例子說明哪些是有教養的表現，哪些是無教養的表現，增強了說服力。

　　四、板書設計

　　五、拓展延伸

　　1．作者通過一系列身邊小事，讓我們明白了什么是“教養”。親愛的同學們，還可以通過什么途徑增強自我修養呢？

　　【交流】閱讀經典文學作品，能促進人的精神成長，增強自我修養，提高審美追求。經典文學作品既是民族與人類文化的結晶，也是語言藝術的典范，它代表一個時代人文和語文的頂峰。讀者運用自己的經驗深入閱讀，融會貫通，就能不斷地有所收獲。隨著經驗的不斷增長，閱讀的逐漸深入，人們就能不斷地有新的發現。

　　2．文中作者舉了大量的有教養的例子，請你也仔細觀察周圍的人和事，看看哪些事能體現一個人的教養。

　　【交流】①認真接過路上兼職人員發的傳單。如果有特殊原因不能接受，也報以微笑，表示感謝。②上菜時對服務員，或付款時對收銀員說謝謝。③進出公寓和公共場合的大門，幫別人扶住門，方便他們進出，尤其是帶小孩的和手里拿著東西的路人。④掛電話時，等對方先掛斷。⑤公共場合洗完手不隨意甩手，防止水甩到別人身上。⑥遞剪刀、刀子等物品時，把尖銳的一邊朝向自己。⑦上下樓梯腳步要輕；敲門一次敲2—3下，停10秒再敲第二次。