日期:2021-04-19
這是醉翁亭記優(yōu)秀教案設(shè)計(jì),是優(yōu)秀的九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案文章,供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。

教學(xué)目標(biāo)
?、?知識(shí)與技能:
指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀吟詠,把握詩(shī)歌的感情基調(diào);以教材為例子,讓學(xué)生獲得鑒賞詠史詩(shī)的方法和能力,培養(yǎng)學(xué)生的欣賞個(gè)性。
?、谶^(guò)程和方法:
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
?、?道德、情感、價(jià)值觀:
感悟詩(shī)人懷才不遇的復(fù)雜心情。
教學(xué)重點(diǎn)
反復(fù)誦讀,多角度感受詩(shī)人借古詠懷的悲情。
教學(xué)設(shè)想
選修課中的詩(shī)詞鑒賞應(yīng)區(qū)別于必修課中的詩(shī)詞教學(xué),應(yīng)更積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,教學(xué)要有一個(gè)由“扶”到“放”的過(guò)程。本堂課設(shè)想以《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》為例,讓學(xué)生掌握如何去把握詠史詩(shī)中詩(shī)人的思想感情的方法。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、教你鑒賞詠史詩(shī)
詠史詩(shī)概念:
詠史詩(shī)是詩(shī)人通過(guò)對(duì)史跡、史事的詠嘆,抒發(fā)其內(nèi)心復(fù)雜的情感的詩(shī)歌。
詠史詩(shī)的主要內(nèi)容:
(1)對(duì)人或歷史表達(dá)緬懷之情,或追慕古賢、渴望像古人那樣建功立業(yè)。
(2)通過(guò)仰慕憑吊古人,感慨身世,表現(xiàn)生不逢時(shí),懷才不遇的苦悶。
(3)對(duì)昔盛今衰的感嘆,詠古實(shí)為傷今,諷喻社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
詠史詩(shī)的鑒賞要點(diǎn) :
弄清史實(shí)、體會(huì)意圖、領(lǐng)悟感情、分析寫法
二、學(xué)習(xí)《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》
(一)史實(shí)中品悲情
1、作者介紹:
劉長(zhǎng)卿(709-約780),字文房,河間人,今屬河北。天寶年間登進(jìn)士第,肅宗時(shí)為長(zhǎng)洲尉,攝海鹽令,因事下獄,貶為藩洲南巴尉(今廣東電白)。后為轉(zhuǎn)運(yùn)使判官、淮西轉(zhuǎn)運(yùn)留后。被誣,貶睦洲(今浙江建德)司馬,遷隨刺史,死于任上。世稱劉隨州。有《劉隨州集》。
劉長(zhǎng)卿的詩(shī)多寫個(gè)人窮愁不遇,為大歷詩(shī)風(fēng)主要代表,與錢起并稱“錢劉”。善寫五律,以“五言長(zhǎng)城”自負(fù)。
2、學(xué)生結(jié)合課文,了解本詩(shī)的背景:
弄清史實(shí)
賈 誼: 被貶長(zhǎng)沙三年
劉長(zhǎng)卿:“剛而犯上,而遭遷謫”。
體會(huì)意圖
由賈誼故宅見(jiàn)到的悲涼情景聯(lián)想到賈誼被貶的遭遇,由此又想到自己剛而犯上被貶長(zhǎng)沙的現(xiàn)狀,于是詠古抒情。
(二)誦讀中品悲情
誦讀后思考:本文的詩(shī)眼是哪個(gè)字?
教師提示:悲。奠定了全詩(shī)憂郁凄愴的感情基調(diào)。
(三)鑒賞中品悲情
(教師示范品味首聯(lián)、頷聯(lián)的悲情,學(xué)生自主品味頸聯(lián)、尾聯(lián)的悲情。)
首聯(lián):三年謫宦此棲遲,萬(wàn)古惟留楚客悲。
“三年謫宦”,只落得“萬(wàn)古”留悲,上下句意鉤連相生,呼應(yīng)緊湊,給人以抑郁沉重的悲涼之感。“此”字,點(diǎn)出了“賈誼宅”。“棲遲”,象鳥兒那樣的斂翅歇息,飛不起來(lái),這種生活本就是驚惶不安的,用以暗喻賈誼的侘傺失意,是恰切的。“楚客”,流落在楚地的客子,標(biāo)舉賈誼的身分。一個(gè)“悲”字,直貫篇末,奠定了全詩(shī)凄愴憂憤的基調(diào),不僅切合賈誼的一生,也暗寓了劉長(zhǎng)卿自己遷謫的悲苦命運(yùn)。
頷聯(lián):秋草獨(dú)尋人去后,寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。
“秋草”,“寒林”,“人去”,“日斜”,渲染出故宅一片蕭條冷落的景色,而在這樣的氛圍中,詩(shī)人還要去“獨(dú)尋”,一種景仰向慕、寂寞興嘆的心情,油然而生。寒林日斜,不僅是眼前所見(jiàn),也是賈誼當(dāng)時(shí)的實(shí)際處境,也正是李唐王朝危殆形勢(shì)的寫照。益以“空見(jiàn)”二字,更進(jìn)一層地把哲人其萎,回天乏術(shù)、無(wú)可奈何的痛苦和悵惘,抒寫得沁人心脾。
頸聯(lián):漢文有道恩猶薄,湘水無(wú)情吊豈知。
點(diǎn)撥:以雙關(guān)手法寫出賈誼和自己多舛的命運(yùn)。“有道”的中興之主漢文帝尚不能重用才華橫溢的賈誼,那么,昏聵無(wú)能的唐代宗,又怎能重用詩(shī)人自己呢?詩(shī)人被一貶再貶,沉淪落魂看起來(lái)也就是必然的了。這里一語(yǔ)雙關(guān),將暗諷的筆觸對(duì)準(zhǔn)當(dāng)今皇上,巧妙含蓄。接下來(lái),詩(shī)人究竟不能自釋其然,面對(duì)逝者如斯的湘水,想到當(dāng)年屈原在湘水失意自盡,屈原哪里知道百年后賈誼會(huì)到湘水邊來(lái)憑吊他(賈誼寫有《吊屈原賦》);賈誼更想不到千年之后的劉長(zhǎng)卿又會(huì)在蕭瑟的秋風(fēng)中來(lái)憑吊他的舊宅。千載知音難覓,又有誰(shuí)能聽(tīng)到詩(shī)人呼告無(wú)處、痛苦難耐的心聲呢?
尾聯(lián):寂寂江山搖落處,憐君何事到天涯。
點(diǎn)撥:詩(shī)人表面上是寫對(duì)賈誼命運(yùn)的感慨,實(shí)際上是對(duì)自己懷才不遇的憤懣之語(yǔ)。詩(shī)人在賈誼舊宅前久久徘徊,暮色沉沉,江山寂寥。秋風(fēng)吹過(guò),黃葉飄零。“君”既指賈誼,也指自己;“憐君”既是憐人,更是憐己。“何事”,為何,這是對(duì)昏庸統(tǒng)治者的質(zhì)問(wèn),也是對(duì)自己與賈誼都被統(tǒng)治者不公正對(duì)待的控訴。
(四)拓展中品悲情
“漢文有道恩猶薄,湘水無(wú)情吊豈知。”一句以“有道”對(duì)“無(wú)情”,含意雋永。聯(lián)系李商隱的《賈生》一詩(shī),說(shuō)說(shuō)你對(duì)“有道”的理解。
點(diǎn)撥:此句中“漢文有道”是反語(yǔ),表面上寫號(hào)稱中興之王的漢文帝任用賢才,實(shí)際上卻將賢才一貶再貶,下句所對(duì)“無(wú)情”正是對(duì)“有道”的巧妙回應(yīng),說(shuō)是“有道”實(shí)為“無(wú)道”?!顿Z生》詩(shī)中的漢文帝正是這樣的,表面“有道”,“夜半虛前席”一副禮賢下士的樣子,但卻不為天下蒼生,而是問(wèn)虛無(wú)的鬼神之事,這樣的君王,實(shí)為無(wú)道。而詩(shī)人被貶時(shí)的唐代宗,更是無(wú)法與“無(wú)道”的漢文帝相提并論。詩(shī)人既是自負(fù),也是感傷,全句諷刺巧妙,一語(yǔ)雙關(guān)。
(五)拓展作業(yè)
用本課學(xué)過(guò)的方法分小組從剩下的兩首詠史詩(shī)中任選一首進(jìn)行鑒賞。
教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)識(shí)記、總結(jié)知識(shí)梳理的要點(diǎn),掌握并能運(yùn)用鑒賞詠史詩(shī)的方法。
2.反復(fù)誦讀詩(shī)歌,學(xué)習(xí)詠史詩(shī)如何運(yùn)用借古抒情、借景抒情等藝術(shù)手法來(lái)表達(dá)作者所寄托的感情。
教學(xué)重、難點(diǎn):掌握并能運(yùn)用鑒賞詠史詩(shī)的方法。
一、導(dǎo)入新課
二、整體感知
(一)詠史懷古詩(shī)
詠史懷古詩(shī),就是以古代歷史事件或古代人物為題材,或借古諷今,或寄寓個(gè)人懷才不遇的感傷,或表達(dá)昔盛今衰的興替之感。詩(shī)人以歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E為題材,借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。這類詩(shī)由于多寫古人往事,且多用典故,手法委婉。
(二)解題
1.“長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅”:從題目中你讀到了什么信息?
詩(shī)人路過(guò)長(zhǎng)沙去拜訪賈誼的宅子。通過(guò)視頻資料了解賈誼。
2.齊讀課文(注意讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏,情感)
思考:該詩(shī)主要寫了賈誼的那些事?(滿腹才華不被重用,被貶長(zhǎng)沙三年)
3再讀詩(shī)歌,試著找出詩(shī)的詩(shī)眼(詩(shī)中最充分,最真切體現(xiàn)詩(shī)人情感的字詞)
三、鑒賞詩(shī)歌
既然詩(shī)眼是“悲”,那么全文都是圍繞著“悲”來(lái)寫的,悲體現(xiàn)在哪里?下面我們一起來(lái)看詩(shī)歌的首聯(lián)。
(1)三年謫宦此棲遲,萬(wàn)古惟留楚客悲。
翻譯:賈誼被貶在這里三年,他的經(jīng)歷惹得千古以來(lái)無(wú)數(shù)遷客騷人的悲傷。
師:這是為什么而悲?
生:悲賈誼的被貶
師:“三年謫宦”,是寫賈誼悲慘的命運(yùn),“此”指——賈誼宅,這是點(diǎn)題,萬(wàn)古留悲,是講他的命運(yùn)對(duì)后人的影響。
師:那么你覺(jué)得賈誼的經(jīng)歷會(huì)讓哪些人產(chǎn)生悲傷呢?文中哪個(gè)詞能夠體現(xiàn)出來(lái)?
生:楚客,流落到楚地的客子
師:以上是從賈誼被貶的遭遇寫悲,單單就這一點(diǎn)讓人感到悲嗎?下面就讓我們看看還有什么悲。
(2)秋草獨(dú)尋人去后,寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。
翻譯:古人去后,我獨(dú)自在秋草中覓跡,卻只見(jiàn)斜日照耀下的寒林。
師:這聯(lián)寫得什么內(nèi)容?
生:詩(shī)人看到賈誼宅的荒涼景象。
師:你怎么知道是“荒涼”?
生:景物描述。有秋草、寒林、人去、斜日
師:找同學(xué)分析這些意象
明確:秋草
——
干枯、衰敗
人去——
凄涼
寒林
——
凄冷
斜日——
冷落
師:“秋草”和“寒林”的意象我們不難理解,,“是夕陽(yáng)下的秋草、寒林,多么蕭條多么肅殺的氛圍??!這種輩景讓人不由得悲從中來(lái)。
師:一起讀詩(shī)歌的頸聯(lián)。
(3)漢文有道恩猶薄,湘水無(wú)情吊豈知
翻譯:漢文帝雖是有道明君,恩寵尚且太薄,湘水無(wú)情流逝,縱使賈誼在這里憑吊屈原,屈原有怎么會(huì)知?
師:為什么漢文帝有道,詩(shī)人還說(shuō)他對(duì)臣下恩寵太薄呢?
生:曾經(jīng)重用賈誼,但是沒(méi)有從始至終,最終導(dǎo)致他被貶。
師:既然是被貶,那為什么還說(shuō)他有道呢?
——聯(lián)系《賈生》“可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”,可知是反語(yǔ),是諷刺。
師:“漢文有道恩猶薄”注意這個(gè)句子中的“猶”字,尚且。用“尚且”造句的話,往往還有下文:“你尚且做不到,何況我呢?”那此時(shí)的詩(shī)人又是什么樣的處境呢,這就要聯(lián)系詩(shī)人生平,知人論世。
聯(lián)系背景:劉長(zhǎng)卿“剛而犯上,兩遭遷謫”。第一次遷謫在公元758年(唐肅宗至德三年)春天,由蘇州長(zhǎng)洲縣尉被貶為潘州南巴縣尉;第二次在公元773年(唐代宗大歷八年)至777年(大歷十二年)間的一個(gè)深秋,因被誣陷,由淮西鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后被貶為睦州司馬。這首詩(shī)是他第二次被貶長(zhǎng)沙時(shí)寫的。
明確:聯(lián)想到自己,漢文帝至少還對(duì)賈誼有所賞識(shí),雖然不是賈誼所渴望的,但是至少還看他一眼,那我的唐代宗呢?還不如漢文帝呢,我還不如你賈誼呀!
湘水無(wú)情吊豈知:賈誼為什么要在湘水邊憑吊屈原?
——屈原也被放逐到這里,他曾說(shuō)“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”,他又說(shuō)““已矣哉!
國(guó)無(wú)人兮,莫我知也。”
可見(jiàn),屈原是寂寞的,孤獨(dú)的,渴望有人了解,N年之后,賈誼來(lái)這里祭拜他,可是屈原再也聽(tīng)不到了。再N年后,我劉長(zhǎng)卿來(lái)這里祭拜賈誼,可惜賈誼也看不到了。屈子不知有賈誼,賈誼不知有長(zhǎng)卿,那么后人又有誰(shuí)知我劉長(zhǎng)卿呢?我們都是一群寂寞的人??芍^“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而泣下。”
師:想到屈原,想到賈誼,再想到自己,詩(shī)人在這樣愁腸百結(jié)中,面對(duì)寂靜的江山,秋風(fēng)吹過(guò),看草木凋落,終于忍不住了,發(fā)出了他最強(qiáng)烈的吶喊,一起讀下詩(shī)歌的尾聯(lián):
(4)寂寂江山搖落處,憐君何事到天涯。
翻譯:可憐你為什么被貶到這么偏遠(yuǎn)的地方?。?/p>
師:你怎么理解“憐”字?
生:對(duì)賈誼的同情,對(duì)統(tǒng)治者的不滿和控訴,當(dāng)然也是對(duì)自己懷才不遇的吶喊。
三
、總結(jié)全文
這首懷古詩(shī)表面上詠的是古人古事,實(shí)際上還是著眼于今人今事,字里行間處處有詩(shī)人的自我在,但這些又寫得不那么露,而是很講究含蓄蘊(yùn)藉的,詩(shī)人善于把自己的身世際遇、悲愁感興,巧妙地結(jié)合到詩(shī)歌的形象中去。于曲折處微露諷世之意,給人以警醒的感覺(jué)。
四、總結(jié)方法
最后,再次齊讀詩(shī)歌,邊讀邊回顧品析詩(shī)歌的過(guò)程,待會(huì)我們共同總結(jié)詠史懷古詩(shī)的鑒賞方法。
第一步:弄清史實(shí)
詩(shī)人寫了什么歷史人物或歷史故事?(賈誼被貶長(zhǎng)沙三年)
第二步:聯(lián)系背景
詩(shī)人為什么要寫這個(gè)古人或這段往事(以賈誼自比)?
第三步:體悟情感(感慨自己懷才不遇)
詩(shī)人在詩(shī)中表現(xiàn)出什么樣的態(tài)度,借古人,往事表達(dá)了什么什么主旨。
五、學(xué)以致用
下面這首詩(shī)的主旨是什么?
賈生
李商隱
(唐) 宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫。
可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。
劉長(zhǎng)卿
1.作者及寫作背景簡(jiǎn)介
劉長(zhǎng)卿(709-約780),字文房,河間(今屬河北)人。天寶間登進(jìn)士第,肅宗時(shí)為長(zhǎng)洲(今屬江蘇)尉,攝海鹽令,因事下獄,貶為潘州南巴尉(今廣東電白)。后為轉(zhuǎn)運(yùn)使判官、淮西轉(zhuǎn)運(yùn)留后。被誣,貶睦州(今浙江建德)司馬,遷隨州刺史,死于任上。世稱劉隨州,有《劉隨州集》。
劉長(zhǎng)卿的詩(shī)多寫個(gè)人窮愁不遇,為大歷詩(shī)風(fēng)主要代表,與錢起并稱“錢劉”。善寫五律以“五言長(zhǎng)城”自負(fù),宋范希文《對(duì)床夜語(yǔ)》說(shuō)“李杜之后,五言當(dāng)學(xué)劉長(zhǎng)卿、郎士元”。此詩(shī)作于詩(shī)人被貶經(jīng)過(guò)長(zhǎng)沙之時(shí)。
2.基本解讀
這首詩(shī)寫詩(shī)人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)沙賈誼舊宅時(shí)的悲涼心情,抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣情懷。(主旨)
《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》
劉長(zhǎng)卿
三年謫宦此棲遲,萬(wàn)古惟留楚客悲。
秋草獨(dú)尋人去后,寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。
漢文有道恩猶薄,湘水無(wú)情吊豈知。
寂寂江山搖落處,憐君何事到天涯。
第1聯(lián)感慨賈誼悲涼的命運(yùn)
第2聯(lián)寫賈誼故宅蕭條冷落的景象。
第3聯(lián)以雙關(guān)手法寫出賈誼和自己多舛的命運(yùn)。
第4聯(lián)詩(shī)人表面上是寫對(duì)賈誼命運(yùn)的感慨,實(shí)際上是對(duì)自己懷才不遇的憤懣之語(yǔ)。
首聯(lián)“三年謫宦此棲遲,萬(wàn)古惟留楚客悲”感慨賈誼悲涼的命運(yùn)。“謫宦”,貶官生涯。“棲遲”,如鳥兒那樣斂翅歇息。這里比喻賈誼驚惶不安、佗傺[佗傺:tuóchì失意]失意的謫宦生涯。三年謫宦生涯,換來(lái)的只是“萬(wàn)古”留悲,多么凄楚沉重的遭遇!以一“悲”字,定下全篇憂郁凄愴的基調(diào),切合賈誼的一生,更能讓人聯(lián)想到劉長(zhǎng)卿自己貶謫的悲苦命運(yùn)。
頷聯(lián)“秋草獨(dú)尋人去后,寒林空見(jiàn)日斜時(shí)”,寫賈誼故宅蕭條冷落的景象。“秋草”、“寒林”、“人去”、“日斜”,均是令人傷感的意象,渲染了賈誼宅的環(huán)境凄清。如此凄清的環(huán)境,詩(shī)人還要去“獨(dú)尋”,正是詩(shī)人與賈誼有共同悲苦命運(yùn)而引發(fā)的共鳴。“寒林”和“日斜”,既是詩(shī)人眼前所見(jiàn),也是賈誼當(dāng)時(shí)的`處境。“空見(jiàn)”,感慨如賈誼這樣治國(guó)賢才已再不可見(jiàn),表達(dá)了詩(shī)人無(wú)可奈何的痛苦和悵惘心情。這兩句還化用了賈誼《鵩[fú]鳥賦》中的句子:“庚子日斜兮,鵩集余舍”、“野鳥入室兮,主人將去”。賈誼在長(zhǎng)沙時(shí),看到古人認(rèn)為不祥的鵩鳥,深感自己之不幸。
頸聯(lián)“漢文有道恩猶薄,湘水無(wú)情吊豈知”,以雙關(guān)手法寫出賈誼和自己多舛[chuǎn差錯(cuò)]的命運(yùn)。“有道”的中興之主漢文帝尚不能重用才華橫溢的賈誼,那么,昏聵無(wú)能的唐代宗,又怎能重用詩(shī)人自己呢?詩(shī)人被一貶再貶,沉淪落魂看起來(lái)也就是必然的了。這里一語(yǔ)雙關(guān),將暗諷的筆觸對(duì)準(zhǔn)當(dāng)今皇上,巧妙含蓄。接下來(lái),詩(shī)人究竟不能自釋其然,面對(duì)逝者如斯的湘水,想到當(dāng)年屈原在湘水失意自盡,屈原哪里知道百年后賈誼會(huì)到湘水邊來(lái)憑吊他(賈誼寫有《吊屈原賦》);賈誼更想不到千年之后的劉長(zhǎng)卿又會(huì)在蕭瑟的秋風(fēng)中來(lái)憑吊他的舊宅。千載知音難覓,又有誰(shuí)能聽(tīng)到詩(shī)人呼告無(wú)處、痛苦難耐的心聲呢?
尾聯(lián)“寂寂江山搖落處,憐君何事到天涯”,詩(shī)人表面上是寫對(duì)賈誼命運(yùn)的感慨,實(shí)際上是對(duì)自己懷才不遇的憤懣之語(yǔ)。詩(shī)人在賈誼舊宅前久久徘徊,暮色沉沉,江山寂寥。秋風(fēng)吹過(guò),黃葉飄零。“君”既指賈誼,也指自己;“憐君”既是憐人,更是憐己。“何事”,為何,這是對(duì)昏庸統(tǒng)治者的質(zhì)問(wèn),也是對(duì)自己與賈誼都被統(tǒng)治者不公正對(duì)待的控訴。
西漢的賈誼更想不到近千年后的劉長(zhǎng)卿又會(huì)迎著蕭瑟的秋風(fēng)來(lái)憑吊自己的遺址。后來(lái)者的心曲,恨不起古人于地下來(lái)傾聽(tīng),當(dāng)世更有誰(shuí)能理解呢!詩(shī)人由衷地在尋求知音,那種抑郁無(wú)訴、徒呼負(fù)負(fù)的心境,刻畫得如此動(dòng)情,如此真切。
“憐君”,不僅是憐人,更是憐己。“何事到天涯”,可見(jiàn)二人原本不應(yīng)該放逐到天涯。
(徒呼負(fù)負(fù) 【注釋】負(fù)負(fù),非常慚愧的意思?!居梅ā勘扔鳠o(wú)能為力,只能愧嘆。與「心有餘而力不足」意近。)
3.鑒賞要點(diǎn)
這首詩(shī)懷古傷今,表面上寫的是古人古事,實(shí)際上處處著眼于今人今事,字里行間透著詩(shī)人自我的行蹤和心跡。
全詩(shī)景中寓情,情中見(jiàn)景,寄寓深刻,雙關(guān)見(jiàn)意。詩(shī)人在南巴時(shí)有詩(shī)《新年作》,與此詩(shī)意正相近:“鄉(xiāng)心新歲切,天畔獨(dú)潸然。老至居人下,春歸在客先。嶺猿同旦暮,江柳共風(fēng)煙。已似長(zhǎng)沙傅,從今又幾年?”
關(guān)于賈誼其人其事,請(qǐng)參見(jiàn)《賈生》的相關(guān)介紹和分析。
4.相關(guān)資料
①極沉摯以澹緩出之,結(jié)乃深悲而反咎之也。讀此詩(shī)須得其言外自傷意,茍非遷客,何以低回如此?(清喬億《大歷詩(shī)略》,清乾隆三十七年刻本)
?、谝皇蔷弥喫瀑Z誼,二是傷心感賈誼,三是乘秋尋賈誼,四是空林無(wú)賈誼。“人去后”,輕輕縮卻數(shù)百年;“日斜時(shí)”,茫茫據(jù)此一頃刻也。(清金圣嘆《金圣嘆選批唐詩(shī)》,浙江古籍出版社1984年版)
?、壅x之遷謫,本因被讒,今云何事而來(lái),含情不盡。(清沈德潛《唐詩(shī)別裁集》,上海古籍出版社1979年版)
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