這是諫逐客書教材分析，是優(yōu)秀的高中語文必修下冊(cè)教案文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。

諫逐客書教材分析第1篇

一、 背景《諫逐客書》是李斯上給秦始皇的一篇奏議。李斯原是楚國上蔡人，后到秦國游說，勸秦王統(tǒng)一天下，受到秦王的重用，被拜為客卿，所謂“客卿”是當(dāng)時(shí)對(duì)別國人在秦國作官者的稱呼。后來，在秦王政元年時(shí)發(fā)生了這樣一件事：韓國派了一個(gè)叫鄭國的水利專家到秦國來修長達(dá)三百余里的灌溉渠，企圖以次來消耗秦國國力，不東伐韓，被秦發(fā)覺，要?dú)⒌羲｀崌f：“臣為朝廷數(shù)年之命，就渠成亦秦萬世之利也。”終于讓他完成這件工程，然而那些因?yàn)榭颓淙肭囟绊懽约簷?quán)勢(shì)的秦國貴族。就利用這件事情對(duì)秦王進(jìn)行挑撥，說外來客卿入秦都是別有用心的，應(yīng)該把他們都趕跑，到秦王政十年，秦王接受了他們的意見，下令驅(qū)逐所有客卿，李斯也在被逐之列，于是他就寫了這篇《諫逐客書》，勸諫秦王不要驅(qū)逐客卿。文章從秦王統(tǒng)一天下的高度立論，反復(fù)闡明了驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤，寫得理足詞勝，雄辯滔滔，因此打動(dòng)了秦王，使他收回了逐客的成命，恢復(fù)了李斯的官職，而《諫主客書》也就成為一篇膾炙人口的名文，千百年來一直被人們所傳誦。二、 分析全文由四段組成，第一段以秦國歷史上四位君主因用客卿而成帝業(yè)的事實(shí)說明客卿對(duì)秦國作出了巨大貢獻(xiàn)，為論證逐客的錯(cuò)誤提供依據(jù)，起句說：“臣聞吏議逐客，竊以為過矣。”開門見山提出總的論點(diǎn)，顯得非常鮮明有力，明明是秦王下的逐客令，卻把逐客的錯(cuò)誤歸之于“吏”說明作者措辭委婉，十分注意諷諫策略。接著，文章進(jìn)行具體分析。首先由回顧歷史入題，從秦始皇十九代祖的穆公到五代祖以下的孝公 、惠文君、昭襄王。舉出四個(gè)秦國的先君重用客卿而致富變強(qiáng)的事例，說明重用客卿對(duì)秦國有利。緊接著，又用多種手法加以論述：先說這四個(gè)君主的成就，都靠任用客卿才取得的。這是對(duì)前面所述的小結(jié)，后講從這樣看來，客卿有什么對(duì)不起秦國的呢？這是進(jìn)一步地引申和反詰。又講當(dāng)初如果這四個(gè)君主拒絕客卿而不接納他們，疏遠(yuǎn)有才之士而不用，這就不可能使秦國國富民強(qiáng)。這是從反面假設(shè)和推論，在列舉史實(shí)，層層渲染的基礎(chǔ)上，又如此騰挪跌宕，反復(fù)論證，就把客卿對(duì)秦國的重要作用闡述得極為透徹。在講了客卿對(duì)秦國有利之后，照理下文應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)入主題，論證逐客的錯(cuò)誤了；可是，作者在第二段里卻筆鋒一轉(zhuǎn)，設(shè)了許多比喻，用來說明秦王對(duì)不是秦國產(chǎn)的物十分喜愛，對(duì)人卻持有另一種態(tài)度是不對(duì)的，此段所設(shè)比喻多種多樣，意思分為四層：第一層：“今陛下……何也？”這一層以珠寶等物為喻，設(shè)問作結(jié)：這些東西一樣也不是秦國出產(chǎn)的，而陛下卻很喜歡它們，這是為什么呢？這里只提出問題，不立即回答，但不答自明，顯得耐人尋味。第二層“必秦國之所生然后可……趙女不立于側(cè)也”這一層以玩好、美女為喻進(jìn)行推論：如果一定要秦國出產(chǎn)的東西才能用，那么，夜間放光的璧玉，犀牛角和象牙做成的器具，鄭國和衛(wèi)國的美女，駃騠這種珍貴的駿馬，江南的金、錫，西蜀的繪畫原料，秦國都不應(yīng)當(dāng)占有和使用了，用來裝飾后宮、充當(dāng)嬪妃娛樂心意，取悅耳目的，一定要出于秦國的方才可以，鑲著珍珠的簪子，綴有珠玉的耳環(huán)，齊國東阿所產(chǎn)的絲絹?zhàn)龀傻囊路A麗的刺繡所做的裝飾就不能進(jìn)于前，而按著流行樣式打扮得很漂亮的趙國女子就不能站在旁邊了。這一層同前一層不同，是從反面說，并分兩個(gè)小層次重疊錯(cuò)雜出之。把“必秦國之所生然后可……”的嚴(yán)重危害說得很透辟。更顯出非秦國所出的寶物不可或缺。第三層“夫擊甕叩缶……適觀而矣已”這層以音樂為喻，進(jìn)行對(duì)比：敲瓦器，彈奏箏，拍打大腿，嗚嗚呀呀地唱歌，這是秦國的音樂；鄭、衛(wèi)的民間地方音樂。虞舜時(shí)的《韶》、《虞》。周武王時(shí)的《武》、《象》都是別國的音樂。現(xiàn)在你拋棄秦國的音樂，而用別國的音樂，這是為什么呢？不就是為了痛快于當(dāng)時(shí)，看了舒服罷了。這回答緊接上文，遠(yuǎn)承第一層的設(shè)問，可說是對(duì)第三層的小結(jié)，歸納了秦國對(duì)物取舍的標(biāo)準(zhǔn)，為下文轉(zhuǎn)入正題做了很好的鋪墊。第四層（今取人則不然--制諸侯之術(shù)也）這層以人和物作比較，指出待非秦之人不如待非秦之物，這樣看來，你所看重的只是聲色珠寶，所輕視的是人才。這絕不是用來統(tǒng)一天下，制服諸侯的方法。這里以成就統(tǒng)一大業(yè)作為出發(fā)點(diǎn)，說明重物輕人、驅(qū)逐外來人才的錯(cuò)誤，推論符合邏輯，立意超卓不凡，具有一種高層建瓴的氣勢(shì)和撼動(dòng)人心的力量。這段設(shè)喻豐富多樣，寫法靈活多樣，運(yùn)筆酣暢流利，為全文最精彩的部分，前人對(duì)此極為稱譽(yù)，如宋代李涂就說：“中原諸物不出于秦，而秦用之，猶人才不出于秦，而秦不用，反復(fù)議論，深得作文之法。”（《文章精義》）第三段論述驅(qū)逐客卿有利敵國，而不利于秦國。先從正面說理，指出土地廣大糧食就豐富，國家遼闊人口就眾多，兵力強(qiáng)盛軍士就勇敢。比喻強(qiáng)調(diào)只有胸襟博大開闊，才能包舉賢士，廣羅人才，下面仍繼續(xù)設(shè)喻申述這個(gè)意思，：泰山不拒絕任何土壤的堆積，所以能夠成就它的大；河海不挑剔任何細(xì)小流水的匯入，所以能夠成就它的深；統(tǒng)一天下的君王不排斥前來歸附的民眾，所以能夠顯示他的德行。泰山、河海兩個(gè)比喻是陪襯，“王者不卻眾庶”才是本意，由于連類設(shè)喻，運(yùn)用排比，顯得很有力量。接著又深一層闡明此意：地不分東南西北，人才不論來自那一個(gè)諸侯國，這就是五帝三王所以能夠

無敵于天下的原因。此處以古論今，強(qiáng)調(diào)應(yīng)該不分地域，廣攬人才。下文就落腳說明逐客的危害。這里不僅運(yùn)用古今對(duì)比，還有敵我對(duì)比，提出兩種做法，兩種結(jié)果，以此說明對(duì)敵人有利，對(duì)秦國的統(tǒng)一大業(yè)不利。論證鞭辟入里，雄辯有力。第四段 收束全文，進(jìn)一步證明逐客關(guān)系到秦國的安危。用兩句話就總結(jié)了前面三段的意思：談物的部分來照應(yīng)第二段，以見“非秦者去，為客者逐”的做法不當(dāng)。最后一句照應(yīng)第三段，闡明逐客對(duì)秦國危害之所在，因而從利害關(guān)系上立論，抓住了秦王的思想要害，所以極有說服力，這兩句還和文章開頭提出的總論點(diǎn)“竊以為過”相呼應(yīng)，具有首尾相連、前后貫通之妙。這篇文章在論證秦國驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤和危害時(shí)，沒有在逐客這個(gè)具體問題上就事論事，也沒有涉及自己個(gè)人的進(jìn)退出處，而是站在“跨海內(nèi)，制諸侯”完成統(tǒng)一天下大業(yè)的高度，來分析闡明逐客的利害得失，這反映了李斯的卓越見識(shí)，體現(xiàn)了他順應(yīng)歷史潮流的進(jìn)步政治主張和用人路線。文章所表現(xiàn)出的不分地域，任人唯賢的思想，在今天也有一定的借鑒意義。三、藝術(shù)特色：這篇奏疏在藝術(shù)上有兩個(gè)顯著特色。一是善于用比喻。從而增強(qiáng)了議論的形象性和說服力。最突出的例子是用秦王取物的態(tài)度為喻，來說明秦王對(duì)取人應(yīng)該抱的態(tài)度，和不應(yīng)該抱的態(tài)度。如文中寫到：“夫擊甕叩缶……適觀而矣已”這形象地說明了秦王想得意于天下，在取人方面也應(yīng)該棄退秦國那些平庸之輩，而取用異國的賢能之德。此外，用“泰山不讓土壤……故能就其深”為喻來說明“王者不卻眾庶，故能明其德”的道理；用“藉寇兵而赍盜糧為喻來說明逐客是“資敵國”、“益仇”的愚蠢行為，也都很形象，具有很強(qiáng)的說服力。二是氣勢(shì)奔放，文采斐然。這與作者多用鋪陳、夸飾手法和排比、對(duì)偶句子以及多選用華美辭藻有密切關(guān)系。如文中寫秦國歷史上“四君”因客功而成事的情況，手法鋪張，多用排比，對(duì)偶句顯得文勢(shì)充暢，并有音節(jié)之美。其中寫惠王用張儀之計(jì)而在軍事外交上取得了成功，就用了“撥、并、收、取、包、制、據(jù)、割、散、使、施”等動(dòng)詞，可見辭藻的豐富。文中寫秦王為滿足生活享受而取用天下了珍物一段，不僅手法鋪張，句式多用排偶，文氣充暢，而言調(diào)諧美，而且充滿了色樂珠玉等方面的華美辭藻，極富于文采。清李兆洛《駢體文鈔》選錄此篇為“駢體初祖”，指出了本篇對(duì)后世駢文寫作的深遠(yuǎn)影響。譯文：聽說官員們?cè)谏套h驅(qū)逐客卿的事，我私下認(rèn)為這樣做錯(cuò)了。過去穆公求士，在西邊從戎那里得到了由余；在東邊從宛（wǎn）地得到百里奚，從宋國迎來蹇（jiǎn）叔，從晉國招來丕(pī)豹、公孫支。這五個(gè)人，都不生長在秦國，可是穆公重用他們，結(jié)果吞并了二十個(gè)小國，于是秦國稱霸西戎。孝公采用商鞅制定的法令制度，改變了秦國落后的風(fēng)俗，人民因此富足興旺，國家因此富裕強(qiáng)大，百姓樂于為國效力，諸侯甘愿歸附聽命，（又）大敗楚、魏兩國的軍隊(duì)，攻取了千里土地，至今國家賴以政治安定，國力強(qiáng)盛。惠王采用張儀的（連橫）之計(jì)，攻占了三川（今河南洛陽一帶）的土地。向西吞并了巴、蜀；向北獲取了上郡；向南奪取了漢中，吞并了九夷之地，控制了楚國的鄢、郢；向東占據(jù)了險(xiǎn)要的成皋（即虎牢關(guān)），占領(lǐng)了肥沃的土地。于是瓦解了六國的合縱同盟，使他們面向西近事奉秦國，功效一直延續(xù)到今天。昭王得到范雎，廢掉了穰（ráng）侯，驅(qū)逐了華陽君，增強(qiáng)了王室的權(quán)力，堵塞了權(quán)貴壟斷政治的局面，像蠶吃桑葉那樣逐步侵吞諸侯，使秦成就了帝王的基業(yè)。這四位國君，都憑借客卿而獲得成功。由此看來，客卿們有什么對(duì)不起秦國的呢？假使這四位國君拒絕客卿而不接納，疏遠(yuǎn)外來之士而不重用，這就會(huì)使秦國沒有富強(qiáng)實(shí)利，秦國也不會(huì)有強(qiáng)大的威名。現(xiàn)在陛下羅致昆山的美玉，宮中有隨侯之珠、和氏之璧，衣飾上綴著月明珠，身上佩著太阿劍，乘坐的是的纖離寶馬，樹立的翠鳳羽毛裝飾的旗幟，陳設(shè)的是蒙著靈鼉（tuó）之皮的好鼓。這些寶物，秦國不出產(chǎn)一樣，可是陛下卻喜歡它們，這是為什么呢？如果一定要是秦國出產(chǎn)的才可以采用，那么夜光寶玉，就不會(huì)成為朝廷的裝飾；犀角、象牙所雕的器物；就不會(huì)成為陛下的玩好之物；鄭、衛(wèi)能歌善舞的女子，就不會(huì)充滿陛下的后宮；-ⅲ╦uétí）這樣的名驥良馬，也決不會(huì)充滿陛下的馬房；江南的金錫不會(huì)為陛下所采用；西蜀的丹青也不會(huì)作為彩飾。如果用來裝飾后宮、廣充侍妾、爽心快意、悅?cè)硕康囊磺卸际乔貒镜厮a(chǎn)的然后才能用的話，那么裝飾有宛地珍珠的簪（zān）子，鑲嵌有珍珠的珠玉耳環(huán)，絲織的衣服，錦繡的裝飾，就都不會(huì)進(jìn)獻(xiàn)到陛下您面前；那些衣著打扮隨俗入時(shí)的，容顏體態(tài)優(yōu)美好看的外國女子，也不會(huì)侍立于陛下的身旁。那敲甕（wèng）叩盆，彈箏拍腿，唱著烏烏呀呀的歌，來快人耳目的，倒真是秦國的本土音樂了；鄭、衛(wèi)桑間的民間俗樂，昭虞、武象等樂曲，那是外國的音樂。如今陛下您卻拋棄了敲甕叩盆的秦樂，而取用鄭、衛(wèi)的民間俗樂，拋棄了秦箏而取用昭虞，這樣做是為什么呢？是因?yàn)橥鈬魳房梢允谷丝煲猓m合于觀賞的需要呀。可是現(xiàn)在陛下用人卻不是這樣，不問可用不可用，不管是非曲直，只要不是秦國的就趕走，是客卿就驅(qū)逐。這就看出陛下所看重的，只在珠玉聲色；所看輕的，卻是

人民百姓。這不是用來駕馭天下，制服諸侯的策略啊！我聽說，土地廣的，糧食就多；國家大的，人民必眾；武器鋒利的，士兵作戰(zhàn)一定勇敢。因此泰山不拒絕土壤，才能成就了它的博大；河海不遺棄細(xì)流，才能成就了它的深廣；稱王的人不拋棄民眾，才能顯示出他的德行。所以，地不分四方，民不論國籍，一年四季就都會(huì)富足美好辦，鬼神也會(huì)來降福。這就是五帝、三王之所以無敵的原因啊！現(xiàn)在陛下卻拋棄百姓來幫助敵國，拒絕賓客來成就諸侯，使天下之士離開秦國而不敢往西，裹足不敢入秦，這正是人們所說的“把武器借給敵人，把送給糧食盜賊”啊！許多東西并不產(chǎn)于秦，但是可當(dāng)作寶物的卻很多；許多士人都不出生在秦國，可是愿意對(duì)秦國盡忠心的也很多。現(xiàn)在驅(qū)逐客卿而幫助敵國，減少本國人口而增加敵國的實(shí)力，結(jié)果在內(nèi)使自己虛弱，在外又和各國諸侯結(jié)怨，這樣做而使國家不陷于危境，是辦不到的啊！旁逸斜出：公元前246年（韓桓惠王二十七年，秦王政元年），鄭國奉桓惠王之命西去秦國，勸說秦王興修水利工程，企圖使秦國把注意力放在國內(nèi)，無暇東顧。秦國采納了鄭國建議，并于當(dāng)年開始鑿涇水修渠。施工中秦王發(fā)現(xiàn)鄭國來秦是韓王的“疲秦”之計(jì)，怒而欲殺鄭國。鄭國辯解說：“始臣為間，然渠成亦秦之利也，臣為韓延數(shù)歲之命，而為秦建萬世之功。”（《漢書溝洫志》）秦王認(rèn)為有理，命他繼續(xù)修渠，渠道終于建成。當(dāng)初，就在秦王發(fā)現(xiàn)鄭國是韓國的間諜時(shí)，不僅“怒而欲殺鄭國”，而且下令驅(qū)逐所有的“客卿”，即在秦國擔(dān)任官職的外國人。李斯也在被驅(qū)逐之列，于是寫了這個(gè)奏折給秦王。秦王聽取了李斯的建議，撤消了逐客令。我想做這樣一個(gè)假設(shè)，比如我說，同學(xué)們，語文重要呀，誰要是每天不背熟一篇文章，寫出一篇文章，就什么課也不要上了，到我辦公室里來背、來寫。那么，你贊同嗎？我敢說，你肯定不贊同。八九門課呢，高中又不是只開一門語文。再者說了，語文也不全是背和寫呀。可是，我，一個(gè)語文老師就這么個(gè)想法，而且將要這么做了。現(xiàn)在，請(qǐng)你說服我，否則，我將這么要求你。那么，你將打怎樣說呢？我可以給你提個(gè)建議，你可以先東拉西扯，然后古今中外幾個(gè)例子，最后來上點(diǎn)漂亮的排比，算是結(jié)尾了。然后，我就被說服了，深受感動(dòng)，收回成命。可能嗎？可是，我們同學(xué)的作文不就有這樣寫的嗎？有個(gè)開頭，還不一定有論點(diǎn)；中間三個(gè)例子，做什么用的？很明確，湊字?jǐn)?shù)；最后肯定有個(gè)結(jié)尾，要找最好的句子，文采一點(diǎn)，老師喜歡。于是，這就叫‘議論文’了。至于提出分析與解決問題，那才不關(guān)我的事呢。我現(xiàn)在想，如果李斯也是像我們一樣地寫《諫逐客書》，將會(huì)如何呢？秦王會(huì)不會(huì)因此收回逐客令呢？答案會(huì)是很明確的。所以，我們有必要看看李斯的文章是怎么寫的，有沒有值得我們學(xué)習(xí)和借鑒之處。“臣聞吏議逐客，竊以為過矣”，第一句開門見山提出自己的見解，毫不拖泥帶水。既不追求什么“優(yōu)美詞匯”，更不拐彎抹腳地“引出”觀點(diǎn)。為什么？朝廷政事繁多，誰有閑工夫聽你“慢慢道來”。魯迅先生說過，浪費(fèi)別人的時(shí)間無異于謀財(cái)害命。別人不想讓你“害命”，唯一正確的選擇就是不看你的文章，或者不認(rèn)真看你的文章。那你的文章即使好，也是白寫。開門見山地提也論點(diǎn)，讓別人閱讀時(shí)有明確的方向，更利于理解你的觀點(diǎn)，于人于已，何害之有？那么，借鑒之一就是，廢話少說，最好不說。接著文章列舉了由余、百里奚、商鞅、張儀、范睢人為秦國國家富強(qiáng)所做的貢獻(xiàn)。為什么只列舉這些人？就因?yàn)樗麄兪乔貒?ldquo;客卿”，他們?yōu)榍厮龀龅呢暙I(xiàn)是真真切切的，是人所皆知的。秦國本國人有沒有為秦的強(qiáng)大做出過貢獻(xiàn)的？有。肯定有。但他們不能說明“客卿”所起的作用。別國有沒有“客卿”？有。肯定有。蘇秦還掛六國相印，蘇秦總不能是“六國”人吧。但他只能說明“客卿”對(duì)一個(gè)國家所起的作用，不能直接論證“客卿”對(duì)“秦”的強(qiáng)盛所起的作用。因此，只有文章所列舉的，才是最好的“例子”，才最能說明秦的強(qiáng)大離不開“客卿”，逐客是錯(cuò)誤的。所以，借鑒之二就是，必須選取真實(shí)的最能論證觀點(diǎn)的例證。文章還把秦王在日常生活中并不排斥甚至喜歡享用外國物品和在用人上的“逐客”作了一種比照，順理成章地得出秦王“逐客”是“所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民”，“此非所以跨海內(nèi)制諸侯之術(shù)”的結(jié)論。當(dāng)然，如果秦王的確沒有“跨海內(nèi)制諸侯”的想法，李斯這個(gè)推論就會(huì)變得毫無意義。但是，整個(gè)秦國朝廷都有著吞并六國四海歸一的勃勃雄心，因此，這個(gè)結(jié)論不只秦王，而是整個(gè)秦國朝廷都不能接受的。事與愿違的原因就出在“逐客”的行為中，那么“逐客”的不妥就變得不言而喻了。以不可接受的結(jié)果來反證過程的錯(cuò)誤，在嚴(yán)密的邏輯推斷中使別人陷于兩難，使得秦王不得不自我否定“逐客”的論證手段不能說不高明。于是，就有了借鑒之三，利用對(duì)比、假設(shè)等一系列論證手法，使對(duì)方陷于兩難。最后，從正反兩面得出結(jié)論，延攬人才要“不讓土壤”，“不擇細(xì)流”，“王者不卻眾庶”。而“逐客”的結(jié)果卻是“資敵”“益仇”，“求國無危，不可得也”。至此，文章把“逐客”對(duì)秦國的危害講得清楚明了一覽無余。秦王如果希望秦國強(qiáng)大，進(jìn)而駕馭天下，就必須收回“逐客”令。“地?zé)o四方，民無異國”，唯才是用。這樣，我們就有了借鑒之四，結(jié)論是對(duì)論

點(diǎn)的深化。《諫逐客書》教案《諫逐客書》第一項(xiàng) 作家、作品《諫逐客書》選自《史記》“李斯列傳”。李斯，戰(zhàn)國時(shí)楚國上蔡人。戰(zhàn)國末入秦，為秦王嬴政的客卿，后來官至丞相，始皇死后被殺。是秦代著明的政治家、散文家，代表作《諫逐客書》、李斯的碑文有、《泰山刻石文》、《瑯玡臺(tái)刻石文》等。歌頌秦朝的功德，對(duì)后代的碑志銘文有影響。第二項(xiàng) 文體知識(shí)《諫逐課書》，書指上書，奏章。是古代臣子向君主陳述政見的一種文體。是古代最優(yōu)秀的一篇公文，也是一篇議論文。李斯的議論文犀利深刻、論辨雄健，富有氣勢(shì)。第三項(xiàng) 主旨勸諫秦王不要驅(qū)逐客卿，認(rèn)為驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的。文中以前歷史上的四位君王，用客卿而成帝業(yè)為據(jù)，說明客卿之功又舉了大量事實(shí)，說明英主不應(yīng)重物輕人，繼而從理論上說明驅(qū)客與納客的利害，最后指出逐客必到秦之危與開頭的中心論點(diǎn)呼應(yīng)。全文中心論點(diǎn)是：臣聞吏議逐客，竊以為過矣。第四項(xiàng) 層次段落全文共五段，圍繞中心論點(diǎn)展開議論。第一段：提出中心論點(diǎn)，指出驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的。第二段：舉出秦國歷史上四位君主而成帝業(yè)的歷史事實(shí)，說明客卿不可磨滅的功績。第三段：舉出生活中的現(xiàn)實(shí)事例，說明秦王喜用別國的珍寶、音樂、美色。而在用人問題上排斥別國的客卿，這重物輕人的做法與秦王想統(tǒng)一天的目的是相違背的。第四段：對(duì)比分析，接納客卿和驅(qū)逐客卿對(duì)秦國的利害關(guān)系。第五段：總結(jié)全文，得出結(jié)論。驅(qū)逐客卿將遭之秦國危亡。本文層次清楚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，無懈可擊。第五項(xiàng) 寫作特點(diǎn)1．論點(diǎn)鮮明。開門見山，使文章一開頭就簡明扼要地提出自己的觀點(diǎn)，干凈利落，毫不隱諱。2．論據(jù)充足。論據(jù)有歷史事實(shí)，現(xiàn)實(shí)事例，理論佐證。（1）歷史事實(shí)。本文第二段，舉出秦國歷史上四位君主，因得客卿之利而成帝業(yè)，即秦穆公廣納賢才，稱霸西戎；孝公用商鞅變法而強(qiáng)盛。惠王用張儀瓦解了六國的“合縱”；昭王用范睢打擊豪門貴族，奠定帝業(yè)基礎(chǔ)。此四君者皆以客之功。然后作者歸納：1）歸納一段得出結(jié)論，緊扣中心論點(diǎn)。提出：“由此觀之，客何負(fù)于秦哉？向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也”。李斯以大量的歷史事實(shí)證明客卿不負(fù)于秦國，沒有客卿秦國就不能強(qiáng)大，那么為什么要驅(qū)逐客卿呢？驅(qū)逐客卿是毫無道理的，是完全錯(cuò)誤的，自然扣緊了中心論點(diǎn)。2）現(xiàn)實(shí)事例。第三段先極力鋪張秦王所愛之珍寶、美女、音樂，但都非秦國之產(chǎn)，秦王“今棄擊甕叩缶而就《鄭》、《衛(wèi)》，退彈箏而取《韶虞》，若是者何也？只是快意當(dāng)前，適觀而已矣”。這就指出這種做法只是快意當(dāng)前實(shí)在是眼光太短淺了，不僅如此，對(duì)任用人才則相反，“今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐”。兩相比較則“所重者，在乎色、樂、珠、玉，而所輕者，在乎民人也。”最后深化得出結(jié)論：“此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也”。切重要害的指出，這決不是秦王想統(tǒng)一天下制服諸侯的辦法。李斯站在秦王的立場從想統(tǒng)一天下的宏偉目標(biāo)出發(fā)，這種不注用人才，不廣賢納士，還想驅(qū)逐客卿的想法是完全錯(cuò)誤的。這又有利的論證了中心論點(diǎn)的正確。3）理論作證。第四段進(jìn)一步分析深化，從自己所聽到的名言，又以五帝三王的經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，指出：三王之所以無敵天下，那是因?yàn)?ldquo;不卻眾庶”是“不卻眾庶”的好處。而今卻不同，而今乃是“棄黔首卻賓客”，那會(huì)怎么樣呢？那樣做只有害處沒有好處，那樣會(huì)“以資敵國，以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦”。其結(jié)論就是，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。這就通過引證分析闡明了納客與逐客的利害關(guān)系，從而又緊扣中心論點(diǎn)，從理論上證明逐客是錯(cuò)誤的。經(jīng)過歷史的、現(xiàn)實(shí)的、理論的論證才得以最后總結(jié)全文，得出結(jié)論：逐客就會(huì)造成“求國無危，不可得也”，必將造成秦國的危亡。3．論證有利。本文論證方法多樣。第一個(gè)就是以舉例例證駁斥謬論；第二個(gè)是以演繹推理，鋪陳事例，引出謬誤，進(jìn)行駁斥；第三種方法是正反對(duì)比，透辟的分析有力的論證其要害；第四個(gè)方法是以歸納論證得出結(jié)論。正反對(duì)比的論證方法是鮮明而有利的。第三段以重物和輕人相對(duì)比，使人清晰的看到逐客令是與秦王想統(tǒng)一天下的目的是背道而馳的，這正是作者擊中要害的論述。第四段以納客之好處和逐客的之害處做對(duì)比，又使人鮮明的認(rèn)識(shí)到逐客的危害性、危險(xiǎn)性。那么第三段、第四段對(duì)比的論述周詳而透辟，才振動(dòng)了秦王使他清醒，從而撤除了逐客令。4．語言生動(dòng)、流暢，富于感染力。語言生動(dòng)采用了大量的鋪張手法。如第三段以前的大部分，語言流暢是因?yàn)檫\(yùn)用對(duì)偶、運(yùn)用長短不一的散句，長是三四個(gè)字、十幾個(gè)字相迭而出，使文章有節(jié)奏有韻味。又如文章還大量的運(yùn)用了大量排比句，接踵聯(lián)翩，大大增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)和感染力。此外文章還有鋪陳、對(duì)偶、排比。運(yùn)用鋪陳的部分集中在第二、三段。第二段中的秦穆公中的求士，以“西取、東得、迎”來鋪陳納客之殷勤、周到。秦惠王用張儀之計(jì)用“拔”、“西并”、“北收”、“南取”、“包”、“制”等鋪陳擴(kuò)土的結(jié)果。第三段更是極力的鋪張秦王所愛的“珍寶、美色、音樂”。鋪陳手法主要是憑借大量的運(yùn)用排比句來完成，第二段中的穆公求士和惠王擴(kuò)地；第三段中所列秦王所愛之、色、樂、珠、玉；第四段中地廣國

大、兵強(qiáng)和泰山、河海、王者之所成就有氣勢(shì)有感染力。本文中還有了大量的對(duì)偶句，如：“強(qiáng)公室，杜私門”、“國無富利之實(shí)，秦?zé)o強(qiáng)大之名”、“江南金錫不為用，西蜀丹青不為采”、“棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯”。他們或因?yàn)橥x而強(qiáng)化，或因反意而對(duì)照，在增強(qiáng)氣勢(shì)，加重語氣的同時(shí)，也造就了音調(diào)、節(jié)奏的和諧和句勢(shì)均衡、對(duì)稱之美，使之有質(zhì)有文。

諫逐客書教材分析第2篇

　　【授課年級(jí)】高一年級(jí)

　　【教學(xué)時(shí)間】45分鐘（1課時(shí)）

　　【學(xué)情分析】

　　1.知識(shí)層面：高一下學(xué)期的學(xué)生，在初中及高一上學(xué)期的學(xué)習(xí)中已經(jīng)積累了一定的文言知識(shí)，如部分重點(diǎn)實(shí)虛詞的含義、句式、古今異義等。但由于學(xué)生對(duì)文體方面的知識(shí)涉及不多，學(xué)生對(duì)“書”這一文體的相關(guān)知識(shí)了解較淺，因此教師可以結(jié)合課后學(xué)習(xí)提示，聯(lián)系初中所學(xué)《與朱元思書》和課外引申的《與妻書》等，幫助學(xué)生理解不同類型“書”的特點(diǎn)。

　　2.能力層面：高一下學(xué)期的學(xué)生，在文言學(xué)習(xí)方面已有一定的經(jīng)驗(yàn)，能夠結(jié)合課下注釋較為熟練地疏通文意，但對(duì)文章觀點(diǎn)和結(jié)構(gòu)的理解能力有所欠缺。此外，由于高一的學(xué)生剛剛由初中升入高中，在議論文寫作方面仍有待提升，因此教師在課堂上更重要的是引導(dǎo)，幫助學(xué)生分析本文的結(jié)構(gòu)以及論證，從文中感受嚴(yán)密的推理、強(qiáng)大的邏輯以及辭采的華美，以實(shí)現(xiàn)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”到“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”的轉(zhuǎn)變。

　　3.心理層面：高一學(xué)年的學(xué)生身心發(fā)展處于成熟階段，自主學(xué)習(xí)的積極性會(huì)受到顧及面子、羞于表達(dá)等因素的影響，故而課堂上教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)鼓勵(lì)，設(shè)計(jì)新穎的教學(xué)活動(dòng)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)文言文教學(xué)的趣味性，提升課堂參與度，以實(shí)現(xiàn)從“教育者為中心”到“學(xué)習(xí)者為中心”的轉(zhuǎn)變。

　　【教學(xué)內(nèi)容分析】

　　1.課標(biāo)要求：《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》在學(xué)習(xí)任務(wù)群6“思辨性閱讀與表達(dá)”中要求學(xué)生“閱讀古今中外論說名篇，把握作者的觀點(diǎn)、態(tài)度和語言特點(diǎn)，理解作者闡述觀點(diǎn)的方法和邏輯”“學(xué)習(xí)表達(dá)和闡發(fā)自己的觀點(diǎn)，力求立論正確，語言準(zhǔn)確，論據(jù)恰當(dāng)，講究邏輯。做到有理有據(jù)，以理服人”。

　　2.教科書版本及章節(jié)：《諫逐客書》選自部編版新教材高一年級(jí)語文下冊(cè)第五單元第11課。

　　3.課文內(nèi)容分析：本文文體為“書”，即“上書、奏章”，是一篇為隨事諫諍、議論政務(wù)的奏疏。在文中作者先談歷史，以穆公、孝公、惠王、昭王四位國君召士納賢為例，說明秦?zé)o客助則未必強(qiáng)大的道理，強(qiáng)調(diào)重用客卿的重要性;然后以女樂珠玉等雖非秦地所產(chǎn)卻被秦王喜愛的舉例作比，闡釋秦王不應(yīng)該重物而輕人。文章立意高深，始終圍繞“大一統(tǒng)”的目標(biāo)，從秦王統(tǒng)一天下的高度立論，正反論證，利害并舉，說明用客卿強(qiáng)國的重要性。此文理足詞勝，雄辯滔滔，打動(dòng)了秦王嬴政，達(dá)到了預(yù)期目的，收到滿意的效果，使秦王收回逐客的成命。本文從正反兩方面進(jìn)行論證，推理嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)，論據(jù)充分有力;文章辭采華美，排比鋪張，頗有戰(zhàn)國策士的論辯之風(fēng)。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.語言建構(gòu)與運(yùn)用：學(xué)生能夠掌握舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證等論證方法及其作用。

　　2.思維發(fā)展與提升：學(xué)生能夠把握文章結(jié)構(gòu)，理清邏輯嚴(yán)密的論證思路，提升辯證思維能力。

　　3.審美鑒賞與創(chuàng)造：學(xué)生能夠欣賞議論文寫作特色，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種論證方法進(jìn)行議論文寫作。

　　4.文化傳承與理解：學(xué)生能夠關(guān)注思辨性說理，學(xué)習(xí)古人勸諫藝術(shù)，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　1.重點(diǎn)：

　　（1）通過自主打分、小組討論、教師評(píng)析、修改評(píng)分，逐步深入分析文章結(jié)構(gòu)，理清文章邏輯嚴(yán)密的論證思路;

　　（2）通過欣賞議論文寫作特色，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種論證方法并應(yīng)用于議論文寫作。

　　2.難點(diǎn)：

　　（1）提升今后議論文寫作的深度，增強(qiáng)議論文寫作的邏輯性與嚴(yán)密性;

　　（2）關(guān)注思辨性說理，學(xué)習(xí)古人勸諫藝術(shù)，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。

　　【教學(xué)方法】講授法，討論法，談話法。

　　【教學(xué)用具】幻燈片

　　【教學(xué)活動(dòng)】

　　環(huán)節(jié)一：提供參考標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生自主評(píng)價(jià)

　　教師活動(dòng)1：作業(yè)回顧。

　　據(jù)《史記·李斯列傳》記載，韓國派水工鄭國游說秦王嬴政，倡言鑿渠溉田，企圖耗費(fèi)秦國人力而不能攻韓，以實(shí)施“疲秦計(jì)劃”。這件事后來被發(fā)現(xiàn)，秦王嬴政就聽信大臣的進(jìn)言，認(rèn)為來秦的客卿都想游間于秦，遂下令驅(qū)逐客卿。客卿李斯寫下了這篇《諫逐客書》，請(qǐng)同學(xué)們參考高考議論文的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)人都做一回老師，分為4組給這篇文章打分。

　　同學(xué)們，我們上節(jié)課布置了這項(xiàng)參考議論文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)為《諫逐客書》打分的任務(wù)，相信同學(xué)們體驗(yàn)了一把當(dāng)老師的感覺，現(xiàn)在請(qǐng)1、2、3、4每組選一位“教師代表”上黑板來評(píng)分。

　　學(xué)生活動(dòng)1：每組選一名學(xué)生提交分?jǐn)?shù)，由教師標(biāo)注在黑板上。

　　【活動(dòng)意圖說明】本文論證非常嚴(yán)密，對(duì)學(xué)生的議論文寫作很有啟發(fā)，請(qǐng)學(xué)生打分，有助于促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考這篇文章的行文特點(diǎn)，同時(shí)能夠幫助教師初步了解學(xué)生對(duì)于議論文及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的了解程度。

　　環(huán)節(jié)二：結(jié)合學(xué)生打分，具體分析文章

　　教師活動(dòng)2：各小組的分?jǐn)?shù)已經(jīng)寫在黑板上了，我發(fā)現(xiàn)各位“老師”的評(píng)分都很高，放在高考中這便是一篇高分作文。老師想問一下，大家打高分的依據(jù)是什么呢？

　　學(xué)生活動(dòng)2：回答自己認(rèn)為《諫逐客書》寫得好的地方。

　　教師活動(dòng)3：（1）點(diǎn)評(píng)學(xué)生答案。

　　（2）（補(bǔ)充文化常識(shí)）戰(zhàn)國末年，秦、楚等大國兼并戰(zhàn)爭十分激烈，各國斗爭的策略主要是“連橫”和“合縱”，請(qǐng)大家仔細(xì)觀察地圖，分析秦國的地理位置。

　　學(xué)生活動(dòng)3：仔細(xì)觀察地圖，同老師一起分析秦國的地理位置。

　　教師活動(dòng)4：（1）小結(jié)文化常識(shí)。

　　（2）接下來讓我們一起來細(xì)細(xì)品味這篇“高分作文”的論證過程，看一下李斯是如何運(yùn)用各國的關(guān)系進(jìn)行說理的。按照議論文結(jié)構(gòu)五步法（觀點(diǎn)句——觀點(diǎn)解釋句——例句——例子解釋句——觀點(diǎn)總結(jié)句），教師示范劃分文章第一段結(jié)構(gòu)（觀點(diǎn)句——舉例論證、道理論證、比喻論證——觀點(diǎn)總結(jié)句），講解第一段論證方法。

　　（3）總結(jié)第一段。我們給這段“作文”打高分的依據(jù)是：

　　①開門見山：“臣聞吏議逐客，竊以為過矣”，提出中心論點(diǎn)。

　　②舉例論證：引用秦國歷史上的歷代君王，證明客卿對(duì)于秦國發(fā)展的作用。

　　③例證貼近觀點(diǎn)：反面論證了四代秦君不“逐客”、重用客卿而使國富兵強(qiáng)的史實(shí)。

　　④得出結(jié)論：“向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。”

　　由①到④過渡自然。

　　學(xué)生活動(dòng)4：思考分析議論文結(jié)構(gòu)與觀點(diǎn)的方法與過程。

　　【活動(dòng)意圖說明】引導(dǎo)學(xué)生思考打分原因，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于李斯論證的認(rèn)識(shí)，總結(jié)出“作文”的亮點(diǎn)，在示范過程中引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)分析議論文結(jié)構(gòu)與觀點(diǎn)的方法與過程。

　　環(huán)節(jié)三：學(xué)生自主分析、合作學(xué)習(xí)，思考整體結(jié)構(gòu)

　　教師活動(dòng)5：我們已經(jīng)找到第一段的“作文亮點(diǎn)”，接下來請(qǐng)大家按照老師在第一段示范的方法，思考第二段與第三段的“亮點(diǎn)”。

　　學(xué)生活動(dòng)5：學(xué)生按照老師分析第一段的方法梳理段落內(nèi)容并在書上做出標(biāo)記，小組討論、合作學(xué)習(xí)并回答問題，并進(jìn)行相應(yīng)的詳盡、切實(shí)的分析。

　　教師活動(dòng)6：（1）點(diǎn)評(píng)學(xué)生答案。

　　（2）小結(jié)“作文亮點(diǎn)”——論證方式多樣。

　　①舉例論證（今）：切合觀點(diǎn)，充實(shí)典型，通過多個(gè)排比鋪墊充足、文勢(shì)充沛，結(jié)論極具感染力力。

　　②道理論證：使論證深入，增強(qiáng)說服力。

　　③比喻論證：論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。

　　④正反對(duì)比論證：論證更加嚴(yán)謹(jǐn)，突出論點(diǎn)。

　　效果：感情強(qiáng)烈、充沛，引起共鳴。（重點(diǎn)講解）

　　學(xué)生活動(dòng)6：通過教師點(diǎn)評(píng)與小結(jié)，修改完善上一環(huán)節(jié)答案，再次梳理文章結(jié)構(gòu)。

　　教師活動(dòng)7：（1）教師直接劃分第四段，并總結(jié)第四段“亮點(diǎn)”——運(yùn)用了道理論證，起到收束全文，與上文呼應(yīng)的作用。

　　（2）引導(dǎo)學(xué)生思考整體結(jié)構(gòu)。提問：我們分析了每一段的寫作亮點(diǎn)，那這篇“作文”整體的結(jié)構(gòu)是什么呢？如果僅僅是每一段寫得好，各段之間卻沒有聯(lián)系，能獲得一個(gè)高分嗎？

　　學(xué)生活動(dòng)7：思考并回答本文整體結(jié)構(gòu)。

　　【活動(dòng)意圖說明】在環(huán)節(jié)二教師示范的基礎(chǔ)上讓學(xué)生進(jìn)行小組討論合作學(xué)習(xí)，自主分析二三段的論述結(jié)構(gòu)，考察學(xué)生對(duì)于文章結(jié)構(gòu)的理解與論證方法的掌握程度，然后回顧全篇，引導(dǎo)學(xué)生思考本文整體結(jié)構(gòu)，

　　環(huán)節(jié)四：課堂總結(jié)，總結(jié)議論文寫作方法及作用

　　教師活動(dòng)8：（1）總結(jié)本文整體結(jié)構(gòu)：第一段與第二段是由古至今舉例論證;第三段則是緊承上文講道理，進(jìn)行道理論證;最后一段與前文一一對(duì)應(yīng)，進(jìn)行總結(jié)收束。

　　（2）結(jié)合作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，總結(jié)議論文寫作方法及作用

　　①舉例論證：切合觀點(diǎn)，充實(shí)典型;

　　②比喻論證：具有感染力;

　　③對(duì)比論證：論證更加嚴(yán)謹(jǐn)，突出論點(diǎn);

　　④整體結(jié)構(gòu)：邏輯嚴(yán)密、層層遞進(jìn)、一一對(duì)應(yīng)。

　　（3）布置作業(yè)：假如你是政府官員，請(qǐng)運(yùn)用這節(jié)課學(xué)到的論證方法給廣大群眾寫一封信，勸誡人們疫情期間不信謠，不傳謠，服從安排、自覺隔離，遵守抗疫法律法規(guī)，字?jǐn)?shù)800字以上。

　　【活動(dòng)意圖說明】課堂總結(jié)與升華，布置作業(yè)以考察學(xué)生對(duì)本節(jié)課所學(xué)的掌握程度以及能夠應(yīng)用于議論文寫作實(shí)踐。

　　【板書設(shè)計(jì)】

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)反思】

　　1.缺點(diǎn)：（1）對(duì)使用部編版教材的學(xué)生的具體語文水平了解不多，可能存在內(nèi)容偏難的問題。

　　應(yīng)對(duì)辦法：（1）提前對(duì)學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行具體了解，并進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整;

　　（2）對(duì)課前布置任務(wù)加以細(xì)致說明，并充分給予學(xué)生合作學(xué)習(xí)的時(shí)間。

　　2.優(yōu)點(diǎn)：（1）課堂形式創(chuàng)新。創(chuàng)新性地運(yùn)用了作文批改的形式，通過創(chuàng)設(shè)一個(gè)作文情境，讓學(xué)生自己以老師的視角來打分。此外，用地圖的形式幫助學(xué)生理解文章創(chuàng)作背景，能夠有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　（2）理論與實(shí)際相結(jié)合。讓學(xué)生在評(píng)價(jià)中欣賞，在欣賞中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中運(yùn)用，最終落實(shí)到自己的寫作實(shí)踐中。作業(yè)布置結(jié)合現(xiàn)實(shí)，作文設(shè)計(jì)為疫情相關(guān)的勸誡性議論文，以考察學(xué)生對(duì)課上學(xué)過的論證方法的掌握情況，同時(shí)提醒學(xué)生思考李斯勸諫的藝術(shù)好在哪里，做到了方法與實(shí)踐的統(tǒng)一。

　　（3）聯(lián)系高考。應(yīng)用“觀點(diǎn)句，觀點(diǎn)解釋句，例句，例子解釋句，觀點(diǎn)總結(jié)句（因果，怎么做）”的議論文結(jié)構(gòu)五步法模式，并結(jié)合高考作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文中學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)議論文，在腦海中建立議論文評(píng)價(jià)體系，進(jìn)而幫助學(xué)生的議論文寫作。

諫逐客書教材分析第3篇

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.語言建構(gòu)與運(yùn)用：積累文言基礎(chǔ)知識(shí)。

2.思維發(fā)展與提升：了解李斯其人以及文章的寫作背景；把握文章的思路，概括內(nèi)容要點(diǎn)。

3.審美鑒賞與創(chuàng)造：賞析本文的藝術(shù)特色。

4.文化傳承與理解：學(xué)習(xí)本文開門見山立論， 運(yùn)用鋪陳列舉事實(shí)說理和比喻說理的方法。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1.重點(diǎn)：疏通文意，把握文章的思路，概括內(nèi)容要點(diǎn)。

2.難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文開門見山立論， 運(yùn)用鋪陳列舉事實(shí)說理和比喻說理的方法。

【學(xué)習(xí)過程】

一、自主學(xué)習(xí)

（一）李斯

李斯（？—前208），字通古，楚國上蔡（今屬河南）人。秦朝丞相，中國歷史上著名的政治家、文學(xué)家和書法家，“千古一相”。李斯協(xié)助秦始皇統(tǒng)一天下；秦統(tǒng)一六國之后，李斯參與制定了秦朝的法律，完善了秦朝的制度，力排眾議主張廢除分封制、實(shí)行郡縣制，提出并且主持了文字、車軌、貨幣、度量衡的統(tǒng)一。李斯的政治主張的實(shí)施，對(duì)中國和世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，奠定了中國兩千多年封建專制的基本格局。秦始皇死后，李斯勾結(jié)內(nèi)官趙高篡改遺詔，迫令扶蘇自殺，擁立胡亥為二世皇帝，后為趙高所陷害，被腰斬于市。

李斯流傳于后世的散文有《諫逐客書》《言趙高書》《獄中上書》等。

（二）歷史評(píng)價(jià)

司馬遷《史記李斯列傳》：“秦王拜斯為客卿，會(huì)韓人鄭國來間秦，以作注溉渠，已而覺，秦宗室大臣皆言秦王曰：諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請(qǐng)一切逐客。李斯議亦在逐中，斯乃上書曰：……秦王乃除逐客之令，復(fù)李斯官。”

劉勰在《文心雕龍論說》中稱：“李斯之止逐客，并順情入機(jī)，動(dòng)言中務(wù)，雖批逆鱗，而功成計(jì)合，此上書之善說也。”

宋代李涂在《文章精義》寫道：“中原諸物不出于秦，而秦用之，猶人才不出于秦，而秦不用，反復(fù)議論，深得作文之法。”

林云銘《古文新義》：“秦之逐客，以宗室大臣謂諸侯人來事秦者，皆為其主游間耳。李斯既在逐中，其上書不便作諫止語故。……利害鑿鑿可睹，不必請(qǐng)除其令，而令自除，乃不諫止之諫止也。細(xì)玩行文，落筆時(shí)必有一段無因見逐不能自平之氣。故不禁其拉雜錯(cuò)綜，忽而正說，忽而倒說，忽而復(fù)說，莫可端倪，如此所以為佳。”

魯迅在《漢文學(xué)史綱要》中評(píng)論說：“秦之文章，李斯一人而已。”

（三）歷史背景

戰(zhàn)國末年，韓國怕秦國出兵來攻，派水工鄭國到秦國去，建議秦國在涇陽縣西北開鑿渠道，引涇水東流入洛水，稱鄭國渠，想用它來阻礙秦國向韓國進(jìn)軍。事情發(fā)覺后，秦宗室大臣提出逐客的主張，李斯也在被逐之中，他因此寫了這封《諫逐客書》。秦王覽畢，乃除逐客之令，復(fù)李斯官。

（四）題解

“諫”，舊時(shí)稱規(guī)勸君主或尊長，使其改正錯(cuò)誤。這里的“書”不是書信，而是上書、奏章，為古代臣子向君主陳述政見、逐條分析事理的一種公文文體，與“表”性質(zhì)類似。“客”，客卿，指的是那些在秦國做官的其他諸侯國的人。“諫逐客書”，即就逐客一事勸諫秦王而寫的奏章。

（五）閱讀課文，完成以下學(xué)習(xí)任務(wù)。

1、正字音

①繆（ ）公 ②蹇（ ）叔 ③殷（ ）盛 ④鄢（ ） ⑤郢（ ） ⑥成皋（ ） ⑦膏腴（ ） ⑧穰（ ）侯 ⑨太阿（ ） ⑩纖（ ）離 9322;靈鼉（ ） 9323;外廄（ ） 9324;傅璣（ ） 9325;珥（ ） 9326;阿縞（ ） 9327;搏髀（ ） 9328;黔（ ）首

2、初讀文本，劃分層次

二、合作探究

（一）通假字

（1）而陛下說之：

（2）向使四君卻客而不內(nèi)：

（3）河海不擇細(xì)流：

（4）藉寇兵而赍盜糧：

（二）一詞多義

（1）過

①竊以為過矣：

②雷霆乍驚，宮車過也：

③一出門，裘馬過世家焉：

④聞大王有意督過之：

⑤以其境過清，不可久居：

⑥一日，大母過余：

（2）乘

①乘纖離之馬：

②然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)：

③自京師乘風(fēng)雪：

④因利乘便，宰割天下：

⑤乘鄂渚而反顧兮：

（3）卻

①王者不卻眾庶：

②醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉：

③逢人漸覺鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山：

④何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)：

⑤卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂：

（4）致

①今陛下致昆山之玉：

②所以興懷，其致一也：

③假輿馬者，非利足也，而致千里：

④家貧，無從致書以觀：

⑤聽婦前致詞：

（三）詞類活用

（1）名詞作狀語

①西并巴蜀，北收上郡：

②東據(jù)成皋之險(xiǎn)：

③使之西面事秦：

④蠶食諸侯：

（2）名詞作動(dòng)詞

①卻賓客以業(yè)諸侯：

②夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多：

③損民以益仇：

（3）使動(dòng)用法

①向使四君卻客而不內(nèi)：

②遂散六國之從：

③而歌呼嗚嗚快耳目者：

④故能明其德：

（四）文言句式

（1）西取由余于戎：

（2）東得百里奚于宛：

三、交流展示

（一）試分析《諫逐客書》一文的論證思路。

（二）本文作為一篇典型的議論類文章，用到了哪些論證方法，結(jié)合課文分析。

論證方法 論證分析

（三）結(jié)合文章內(nèi)容，賞析本文的藝術(shù)特色。

《諫逐客書》答案

【學(xué)習(xí)過程】

（五）閱讀課文，完成以下學(xué)習(xí)任務(wù)。

1.正字音

①繆mù公 ②蹇jiǎn叔 ③殷yīn盛 ④鄢yān ⑤郢yǐng ⑥成皋gāo⑦膏腴yú ⑧穰ráng侯 ⑨太阿ē ⑩纖xiān離 9322;靈鼉tuó 9323;外廄jiù 9324;傅璣jī 9325;珥ěr 9326;阿縞gǎo 9327;搏髀bì 9328;黔qián首

2.初讀文本，劃分層次

明確：第一段：開門見山，提出中心論點(diǎn)：驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的——為緒論部分

第二、三、四段：從事實(shí)和理論兩個(gè)方面論證逐客的利害關(guān)系——為本論部分

第五段：強(qiáng)調(diào)逐客的嚴(yán)重后果，首束全文與篇首呼應(yīng)——為結(jié)論部分

二、合作探究

（一）通假字

（1）而陛下說之：“說”同“悅”，喜歡，高興

（2）向使四君卻客而不內(nèi)：“內(nèi)”同“納”，接納

（3）河海不擇細(xì)流：“擇”同“釋”，舍棄

（4）藉寇兵而赍盜糧：“藉”同“借”

（二）一詞多義

（1）過

①竊以為過矣：( 名詞，過失，過錯(cuò))

②雷霆乍驚，宮車過也：(動(dòng)詞，走過，經(jīng)過)

③一出門，裘馬過世家焉：(動(dòng)詞，勝過，超過)

④聞大王有意督過之：( 動(dòng)詞，責(zé)備 )

⑤以其境過清，不可久居：( 副詞，過分，過于 )

⑥一日，大母過余：( 動(dòng)詞，拜訪，探望 )

（2）乘

①乘纖離之馬：(動(dòng)詞，駕，坐)

②然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)：(shèng量詞，古時(shí)一車四馬為一乘)

③自京師乘風(fēng)雪：( 冒著)

④因利乘便，宰割天下：(趁著，憑借)

⑤乘鄂渚而反顧兮：（登上）

（3）卻

①王者不卻眾庶：（動(dòng)詞，拒絕）

②醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉：（去掉、消除）

③逢人漸覺鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山：（但是、可是）

④何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)：（還，再）

⑤卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂：（回頭）

（4）致

①今陛下致昆山之玉：（動(dòng)詞，羅致）

②所以興懷，其致一也：（名詞，情致）

③假輿馬者，非利足也，而致千里：（動(dòng)詞，到達(dá)）

④家貧，無從致書以觀：（動(dòng)詞，得到）

⑤聽婦前致詞：（動(dòng)詞，表達(dá)、表述）

（三） 詞類活用

（1）名詞作狀語

①西并巴蜀，北收上郡（向西，向北）

②東據(jù)成皋之險(xiǎn)：（在東面）

③使之西面事秦：（向西）

④蠶食諸侯：（像蠶一樣）

（2）名詞作動(dòng)詞

①卻賓客以業(yè)諸侯：（成就）

②夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多：（作為寶物）

③損民以益仇：（仇恨）

（3）使動(dòng)用法

①向使四君卻客而不內(nèi)：（使……退卻）

②遂散六國之從：（使……離散）

③而歌呼嗚嗚快耳目者：（使……愉悅）

④故能明其德：（使……賢明）

（四）文言句式

（1）西取由余于戎：（狀語后置句）

（2）東得百里奚于宛：（狀語后置句）

三、交流展示

（一）試分析《諫逐客書》一文的論證思路。

明確：第1段：正面論述歷史上客卿對(duì)秦國的貢獻(xiàn)，先縱情放開，鋪敘八位客卿有功于秦的事實(shí)，用一連串排比句盡情鋪寫，給人以客卿之功績說不盡之感；然后用“此四君者，皆以客之功”一句作結(jié)，一放一收，恰到好處。

第2段：抓住秦王使物用人之間的尖銳矛盾，揭露逐客之非，先盡情鋪敘秦王喜愛異國的美色、音樂、珍寶，然后用“今取人則不然”一筆收攏，得出秦王重物輕人的結(jié)論。使文章既有強(qiáng)大的邏輯力量，又有濃郁的感情色彩。

從全文看：作者不糾結(jié)于“客”本身的紛爭，撇開個(gè)人的利益，從大處、遠(yuǎn)處著眼，將秦國的安危、利害系于筆端，把對(duì)客卿的態(tài)度同秦國的利益緊緊連在一起，抓住秦王急于成就帝業(yè)的心理，以鏗鏘的語言、無可辯駁的事實(shí)、無懈可擊的嚴(yán)密推理，層層剖析論證，得出“逐客為過”的觀點(diǎn)。

（二）本文作為一篇典型的議論類文章，用到了哪些論證方法，結(jié)合課文分析。

明確：（1）史實(shí)論證：列舉四代秦君重用客卿富國強(qiáng)兵的史實(shí)

穆公求士———廣納人才———遂霸西戎

孝公用商鞅——變法治國———民盛國強(qiáng)

惠王用張儀——四面擴(kuò)張———以橫破縱

昭王得范雎——打擊豪門———強(qiáng)化集權(quán)

（2）類比論證

（3）道理論證

（4）對(duì)比論證

（5）比喻論證。

（三）結(jié)合文章內(nèi)容，賞析本文的藝術(shù)特色。

明確;（1）恰切的立足點(diǎn)和切入點(diǎn)

這篇文章在論證秦國驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤和危害時(shí)，沒有在逐客這個(gè)具體問題上就事論事，也沒有涉及自己個(gè)人的進(jìn)退出處，而是站在“跨海內(nèi)，制諸侯”完成統(tǒng)一天下大業(yè)的高度，來分析闡明逐客的利害得失，切中了秦王一統(tǒng)天下的雄心，這反映了李斯的卓越見識(shí)。

※（《諫逐客書》的作者）處在被逐的地位，如果一味央求，是換不來同情可憐的，李斯的本事就在于：明明是懇求秦王不要驅(qū)逐自己，卻只字不提個(gè)人的去留，通篇都是為秦國考慮，申之以理，動(dòng)之以情，這就抓住了秦王的心。文章既有嚴(yán)密的論證，又有鋪陳排比，將委婉的措辭與犀利的詞鋒結(jié)合起來，有很強(qiáng)的說服力和藝術(shù)感染力。（陳建森、陳一平編著《中國古代散文選》）

（2）善用比喻，從而增強(qiáng)了議論的形象性和說服力。最突出的例子是用秦王取物的態(tài)度為喻，來說明秦王對(duì)取人應(yīng)該抱的態(tài)度和不可取的態(tài)度。如文中寫道：“夫擊甕叩缶……適觀而矣已。”這形象地說明了秦王想得意于天下，在任人方面也應(yīng)該棄退秦國那些平庸之輩，而取用異國的賢能之德。此外，用“泰山不讓土壤……故能就其深”為喻來說明“王者不卻眾庶，故能明其德”的道理；用“借寇兵而赍盜糧”為喻來說明逐客是“資敵國”、“益讎”的愚蠢行為，形象而具有說服力。

（3）從正反兩方面進(jìn)行論證，推理嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)，論據(jù)充分有力。

※本文（指《諫逐客書》）反復(fù)采用正反對(duì)比的論證方法。正面論述以強(qiáng)調(diào)納客之利，反面推理以突出逐客之害。正反論證，利害并舉，兩相對(duì)照，是非昭晰，因而使文章論辯有力。文章采用極力鋪陳的手法，大量列舉事實(shí)作依據(jù)，產(chǎn)生了事實(shí)勝于雄辯、論據(jù)無可辯駁的說服力量。排比句接踵聯(lián)翩，對(duì)偶句相間迭出，也大大增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)和感染力。（徐中玉、錢谷融主編《大學(xué)語文》）

（4）文章氣勢(shì)奔放，文采斐然。這與作者多用鋪陳、夸飾手法和排比、對(duì)偶句子以及多選用華美辭藻有密切關(guān)系。如文中寫秦國歷史上“四君”因客功而成事的情況，手法鋪張，多用排比，對(duì)偶句顯得文勢(shì)充暢，并有音節(jié)之美。其中寫惠王用張儀之計(jì)而在軍事外交上取得了成功，就用了“撥、并、收、取、包、制、據(jù)、割、散、使、施”等動(dòng)詞，可見辭藻的豐富。文中寫秦王為滿足生活享受而取用天下了珍物一段，不僅手法鋪張，句式多用排偶，文氣充暢，言調(diào)諧美，不乏色樂珠玉等方面的華美辭藻，極富有文采。清代李兆洛《駢體文鈔》選錄此篇為“駢體初祖”，指出了本篇對(duì)后世駢文寫作的深遠(yuǎn)影響。