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諫太宗十思疏教案博客

日期:2021-04-30

這是諫太宗十思疏教案博客,是優秀的高中語文必修下冊教案文章,供老師家長們參考學習。

諫太宗十思疏教案博客

諫太宗十思疏教案博客第1篇

  一、教學目標

  (1)理解作者的觀點及理想的政治境界。

  (2)培養對文言文的感悟、誦讀和背誦能力,及學習作者反復開導、循循善誘的勸諫藝術,培養說理能力。

  (3)認識"十思"在當時的作用和今天的借鑒意義。

  二、重點難點

  1、誦讀、領悟,背誦全文。

  2、翻譯難懂的語句。

  三、課時安排三課時

  第一課時

  (一)導語

  諷諫帝王,是冒險的事。批"龍鱗",逆"圣聽",需要大勇與大智。多少忠臣義士。盡忠進諫,結果呢?有的被挖心,有的被放逐。比干、屈原的故事,千古流傳。但是,唐代著名諫官魏征進諫唐太宗,卻大多被采納,不但沒有招來殺身之禍,還經常得到唐太宗的表揚。魏征寫了《諫太宗十思疏》上奏后,唐太宗非常贊賞,親手寫詔嘉許魏征,并放置案頭,以資警惕"

  讓我們一起來欣賞一下他是怎么寫這篇文章的。

  (二)作者簡介

  魏征(580-643),宇玄成,唐曲城(今屬河北)人,后遷居相州內黃(今河南內黃)。少時曾出家為道十,隋末參加瓦崗起義軍,后降唐。唐太宗時拜諫議大夫、檢校侍中等職,領導周、隋、陳、齊諸史的撰修工作。后封鄭國公,任太子太師。魏征在歷史上以能犯顏直諫著稱,前后陳諫二百余事,多被太宗采納。魏征提倡"無面從退有后言","愛而知其惡,憎而知其善",建議太宗廣開言路,認為"兼聽則明,偏信則暗"。魏征病卒后,唐太宗痛惜“遂亡一鏡矣”。

  (三)題解

  歷史背景:這是貞觀十一年(公元637年)魏征寫給唐太宗的奏章。唐太宗初年勵精圖治,頗稱英明。后來卻追求珍寶異物,興建宮殿園囿,魏征就不斷用前代興亡的歷史教訓來提醒他。這一個魏征連上四疏。本文是其中的一篇。文章寫得語重心長,剴切深厚。全文圍繞“思國之安者,必積其德義”的主旨,規勸唐太宗在政治上要慎始謹終,虛心納下,賞罰公正;用人時要知人善任,簡能擇善;生活上要崇尚節儉,不輕用民力。這些主張雖以鞏固李唐王朝為出發點,但客觀上使人民得以休養生息,有利于初唐的強盛。本文以“思”為線索,將所要論述的問題連綴成文,文理清晰,結構縝密。并運用比喻、排比和對仗的修辭手法,說理透徹,音韻鏗鏘,氣勢充沛,是一篇很好的論說文。諫:規勸、勸戒;疏:封建時代臣子向帝王分條陳述事情的文字。

  (四)整體感知

  本文作者的觀點是什么?作者的行文思路是怎樣的`?

  [明確]文章首先提出了"居安思危"、"戒奢以儉"的觀點,然后從歷史的角度,創業守成,人心向背兩個方面論述了觀點,最后指出了解決問題的辦法是"十思",并指出惟其如此,才可以達到理想的政治境界,即:"宏茲九德,簡能而任之,擇善而從之,則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。"

  (五)知識要點的學習及目標完成過程

  研讀第一段。

  1、解釋下列句中加點的詞語。

  (1)求木之長者

  (2)必固其根本

  (3)必浚其泉源

  (4)人君當神器之重

  (5)戒奢以儉

  (6)伐根以求木茂

  [明確](1)生長。(2)使……穩固。(3)疏通、深挖。(4)主持、掌握;帝位。(5)用、行。

  (6)來。

  2、思考:本文的中心論點是什么?是如何提出來的?

  [明確]課文的中心論點是:人君必須居安思危,戒奢以儉。

  作者不是一開頭就提出自己的觀點,而是從設喻入手逐漸透出本意的。文意起筆,從正面設喻,從求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源",引出"思國之安者,必積其德義"。然后再從反面設喻,正如"源不深"不能“望流之遠”,"根不固"不能"求木之長"一樣,"德不厚而思國之安"當然也是不可能的事。接著,作者承接上文。提出人君如果"不念居安思危,戒奢以儉",就像伐根、塞源而望木茂、流長一樣,無疑也不會成功"。通過正反設喻,作者的本意也就十分明確了,唐太宗如要鞏固政權,就必須居安思危,戒奢以儉。

  3、討論:作者為什么不開宗明義就直接提出論點,而要從設喻入手呢?

  [點撥]這是因為作者要論述的是治國安民的根本大計,而進諫的對象又是國君。從流水、樹木這些生活中常見的現象入手說理,就顯得親切、生動,容易為人君接受。同時,要木茂就必須"固其根本",要流長就必須"浚其泉源",這都是生活中的常識。通過類比,推出要“國安”必須"德厚",就很有論辯力量。在這基礎上,作者進一步以"不念居安思危,戒奢以儉"比作"伐根""塞源",這樣,不居安思危的危害性不言自明,而作者的觀點也就鮮明地表露出來了。這一段論證,言辭懇切,暗寓鋒芒,值得細細玩味。

  研讀第二段。

  1、解釋下列句中加點的詞語。

  (1)凡百元首

  (2)承天景命

  (3)克終者蓋寡

  (4)蓋在殷憂

  (5)縱情以傲物

  (6)董之以嚴刑

  (7)振之以威怒

  (8)所宜深慎

  [明確](1)帝王。(2)大。(3)能夠(4)深(5)看不起人。(6)監督(7)通"震",威嚇。(8)戒慎。

  2、翻譯下列句子。

  (1)蓋在殷憂,必竭誠以待下。

  (2)終茍免而不懷仁。

  (3)怨不在大,可畏惟人。

  (4)載舟覆舟,所宜深慎

  [明確](1)因為處在深重憂患之中,一定竭盡誠心對待臣民,(2)最終只是茍且免于刑罰,但是并不會懷念(皇上的)仁慈。(3)怨恨不在有多大,可怕的是人民(的力量)。百姓是水,水能浮起船來,也能淹沒它。這是應當深切戒慎的。

  3、思考:本段是從什么角度分析論證的?要說明什么觀點?

  [點撥]作者用歷史事實,說明國君必須"居安思危,戒奢以儉"的根本原因。先從歷代帝王談起,以反問句"豈取之易守之難乎"引起思考。再揭示因為帝王前后不一的態度造成兩種不同的結果,把論題縮小到帝王如何對待老百姓的問題上。最后從如果在失掉擁護的情況下,還一意孤行,那必然落得"水能覆舟"的慘局。以論證國君必須"居安思危,戒奢以儉。"

  4、思考:作者是怎樣剖析"凡百元首,承天景命,善始者實繁,克終者蓋寡"這一歷史現象的?這一段與上下文有什么聯系7

  [點撥]貞觀年間,社會繁榮。在一片頌揚太平盛世的贊美聲中,唐太宗也躊躇滿志,開始沉溺于聲色犬馬之中。魏征作為一名有識見的政治家,卻透過這歌舞升平的繁榮景象,看到了潛伏的危機。前事不忘,后事之師。正是從這一點出發,他諄諄告誡唐太宗要不忘歷史的教訓。作者先提出歷代帝王"始繁終寡"這一歷史現象,然后分析這些帝王在"取江山"與"守江山"兩個時期的不同表現,突出他們往往都有這樣的通病,"在殷憂必竭誠以待下","既得志則縱情以傲物"。這以后,作者針對現實,扣住"縱情以傲物"加以發揮。“傲物則骨肉為行路”。到了這種地步,那么,即便用嚴酷刑罰來監督,用嚴厲的聲勢來嚇唬,人們也不會心服。一旦民怨迭生,則社稷也將為之傾覆。

  作者剖析這一歷史現象的目的正在于進一步揭示不居安思危的危害,將第一段所論述的道理具體化。通過這兩段的論證,居安思危之重要,不這樣做的危害已經講得十分透徹。這就自然產生一個問題,到底怎樣才算居安思危呢?這時進而提出“十思”的具體建議,就顯得順理成章。

  第二課時

  研讀第三段。

  1、·給下列詞語中加點字注音。

  (1)雍蔽(2)讒邪(3)拙惡(4)謬賞(5)垂拱

  2、解釋下列句子中加點的詞語。

  (1)知足以自戒(2)知止以安人(3)思謙沖而自牧(4)江海下海川(4)樂盤游(6)慎始而敬終(7)慮雍蔽(8)證身以酗惡(9)宏茲九德(10)簡能而任之(11)垂拱而治(12)因喜以謬賞、以怒而濫刑、知足以自戒、董之以嚴刑

  [明確](1)克制,(2)使……安寧。(3)虛;養,(4)居于……之下。(5)以……為樂。(6)慎。(7)堵塞,蒙蔽。(8)端正,排斥。D)使……光大。(10)選拔。(11)(皇上)垂衣拱手(不親自處理政務),就能治理好天下。(12)來;而;因為;用

  3、把本段內容翻譯成現代漢語。

  [明確]如果真正能夠看見可愛的東西就想到應該知足,從而警戒自己;準備大興土木就想到應該不要過分,從而安定人民;想到君位高而險,就注意謙虛待人,從而培養自己的品德;害怕自己會驕傲自大,就想到江海所以偉大,是因為處在一切河流的下面;喜歡打獵,就想到圍住三面,開出一條路讓野獸逃出一些,拿這個作限度;擔心自己會偷懶,就想到不但開頭要認真,而且要堅持到底;怕自己被封鎖,就想到虛心接受下級的意見;怕有壞人陷害好人,就想到自已要堅持原則,撤換那班奸臣;施恩典給某人的時候,就想到不要因為自己一時高興便亂賞;處罰某人的時候,就想到不要因為自己一時發脾氣就隨便處罰別人,完金做到這十點,再擴大九德的修養,選擇有才能的人使用他們,辨別出正確的意見照著辦,那么,聰明的人就會全部獻出他們的計策,勇敢的人就會徹底用出他們的力量,仁愛的人就會散播他們的恩惠,忠誠的人就會貢獻他們的忠心,文武人才都能充分發揮才干,皇上您只需安安穩穩地坐著,天下自然治好了,何必要您費神,腦子轉個不停,事事過手,代替百官的職務呢!

  4、思考:"十思"大致說了哪幾方面的內容?它們共同說明了一個什么觀點?作者認為做到"十思"有什么好處Y

  (點撥)"十思"大致包括以下幾方面的內容:

  (1)在生活上,應該知足知止,游樂有度;

  (2)在修養上,應核謙沖自牧,慎始敬終;

  (3)在用人上,應該虛心納下,正身剿惡;

  (4)在執法上,應該賞罰分明,不徹私情。

  在"十思",概括起來說,就是作者在第一段里所說的"積其德義","居安思危","戒奢以儉"。

  作者認為,國君倘能做到“十思”,發揚好的品德,就會出現"文武并用,垂拱而治"的政治局面。到那時,“何必勞神苦思,代百司之職役哉?”換句話說,國君善于“用思”,就可以"無思",國君不用自己操勞,天下就可以治理好。這樣的境界無疑是令人神往的。作者這樣說,無非是希望唐太宗采納自已的意見,居安思危,使唐王朝能夠長治久安

  背誦全文。

  [指點]抓住"思"字背誦全文。

  "思"為一篇之骨。人主"積其德義",才能"思國之安";"思國之安",即須"居安思危";"居安思危"即須深慎"十思";深慎"十思",人主即無須"勞神苦思"——全文15個"思"字,既為一篇之骨,也為背誦全文的總體思路。

  分析文章語言特點。

  [點撥]這篇課文幾乎全用排比、對偶句構成,但也間以反問和其他長短句式錯雜其間,因此,讀起來音調鏗鏘,氣勢充暢,

  先說排比。如第一段,作者從正反兩方面設喻,來說明"思國之安者,必積其德義"的道理。在內容上,前后有推理的關系;在形式上,作者連用兩組排比句,串連而下,氣勢充沛,似乎這些都是毋容置疑的道理。再如第三段列述十思,一連十句,各句字數略有參差,但句子結構相似,語氣連貫,構成排比,鋪陳議論,一氣呵成,明白曉暢地論述了居安思危的具體內容,淋漓盡致地表露了魏征作為一個敢于直諫的政治家的磊落胸懷。在述及做到十思以后的好處時,作者又連用"智者盡其謀"等四個排比句,通過這樣的鋪陳描寫,就在唐太宗面前勾勒出一幅政治清明、文武盡忠的圖畫,既說明了居安思危的重大意義,又以這幅動人的圖畫來吸引唐太宗,使他易于采納自己的意見。

  再說對偶。如第一段末,為說明"不念居安思危,戒奢以儉"的危險,作者承接上文,運用一組對偶,把它比作"伐根以求木茂,塞源而欲流長",讀來既有節奏感,同時,又把這種危險性說得比較充分。又如"在殷憂必竭誠以待下"等四句,形式上兩兩相對,內容上互為比照,層層推進,把歷代帝王奪取天下和守天下時的兩種情況說得十分透徹。"董之以嚴刑"以下四句也是兩兩相對;實際上"董之以嚴刑"與"振之以威怒"內容相類,之所以用了兩組對偶何,一方面是為了與上文兩兩相對的句式相照應,另一分而則為了增強氣勢,強調喪失民心,局面就會變得不可收拾。

  再說反問。第一段里,作者用了一個反問句,“臣雖下愚,知其不可,而況明哲乎?”在內容上,是對上述道理的正確性加以強調;在形式上,正面設喻,用的是陳述句。反面設喻,改用反問句,變換句式,避免板滯。第二段引用歷史教訓,在五組對偶句中插入一句反問"豈得之易守之難乎",除內容的需要以外,也是為了使語言富有變化。第三段里,作者在述及做到十思的好處后,用了一個反問句煞尾,"何必勞神苦思,代百司之職役哉",語意懇切,引人深思,并使文章富有余味。

  (六)小結

  本文語言深婉含蓄,多用比喻,言簡意駭,有說服力。多用對偶句,筆力遒勁,氣勢雄健,句式整齊而富于變化,談起來氣勢不凡。本文首段提出論題,次段分析原因,末段問于勸諫。從正反兩方面申述,思路清晰,值得我們借鑒。

諫太宗十思疏教案博客第2篇

  教學目標

  1.引導學生了解本文先設喻明理,然后據事發揮,最后引發出主題的論證思路。

  2.學習本文對比論證和比喻論證的方法。

  3.掌握文中實詞、虛詞和語言現象、句式特點。

  4.認識“居安思危,戒奢以儉”在當時的作用和今天的借鑒意義。

  教學重點

  1.誦讀、領悟、背誦全文。

  2.作者的論證思路和理論結構。

  教學難點

  1.字詞及文言現象的把握。

  2.“十思”的內容理解及現實意義。

  教學時數

  3課時

  教學過程

  第一課時

  一、導入

  諷諫帝王,是冒險的事。批“龍鱗”,逆“圣聽”,需要大智與大勇。比干挖心,屈原放逐,千古流傳。但是唐代卻有一位著名的諫官,有膽有識,知無不言,敢于直諫,史以“諍臣”稱之。他就是唐代著名的大臣——魏征。

  魏征所處“貞觀之治”時期,天下大治,而他卻提出居安思危,足見其戰略眼光。他死后,唐太宗親寫碑文,并對侍臣說:“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可知興替;以人為鏡,可明得失。魏征歿,吾失一鏡矣。”

  下面我們就來學習魏征的《諫太宗十思疏》。

  二、解題

  本文選自《舊唐書•魏征傳》。諫,下級對上級的直言規勸。疏,奏章,封建時代臣子向國君陳述意見的一種文體。

  三、閱讀課文

  1.學生試讀課文,邊讀邊正音。陌生的字詞邊讀邊看注解或查閱古漢語字典。

  2.教師提名學生朗讀。

  四、疏通字詞

  1.通讀全文,借助課下注釋及工具書,掌握以下字詞。

  ①固:培土加固。根本:樹的根

  ②德義:德政與信義。

  ③明哲:明哲的圣人。

  ④不勝:不堪

  ⑤景命:大命

  ⑥殷憂:大憂

  ⑦行路:路人

  ⑧董:督責。

  ⑨茍免:茍且免罪。

  ⑩宜:應當。

  ⑾高危:居高位的危險。謙沖:謙虛。自牧:自立調養。

  ⑿簡能:選拔人才。

  ⒀垂拱:垂衣拱手。

  2.粗知句義。

  3.教師答疑。

  五、布置作業

  課后練習二-五。

  第二課時

  一、檢查作業

  1.訂正練習二-五。

  2.難句的翻譯。

  教師可選擇一些難句讓學生翻譯。

  二、分析課文

  1.第1段

  請一名學生口頭分析本段內容,教師引導補充。

  教師小結:第1段旗幟鮮明地提出中心論點:為人君者必須“居安思危,戒奢以儉”。文章開篇連用兩上比喻句“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源”來正面論證“思國之安者,必積其德義”的道理。接著,緊承上文,用一個排比句從反面申述不居安思危的危害。

  “人君當神器之重,居域中之大”,點明為人君者地位的崇高和責任的重大。而需完成治國的重任,則必須“居安思危,戒奢以儉”。“居安思危,戒奢以儉”是歷代統治者創業后守成的歷史經驗。貞觀十一年正是唐太宗執政后的鼎盛時期,魏征提出這一點,是很有眼光的。

  2.第2段:

  總結歷史經驗,并從創業守城,人心向背等方面論述“居安思危”的道理。

  “善始者實繁,克終者蓋寡”,揭示了歷代創業的君主難于守成的普遍規律。這是因為創業之難雖平庸之輩亦知其所以然,而守成之難即使是圣明之君也往往有所忽視。魏征尖銳指出“取之易而守之難乎”的問題,接著分析了創業與守成易難的道理。文章從難易這一觀點上立意,諍言規諫守成之君,切莫得志縱情,傲物結怨,以失掉人心。“怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎”,引經據典,苦口婆心,將君和民的關系比作水與舟的關系,切中要害,令人警覺。

  3.第3段

  第3段提出“居安思危”的具體做法,即“十思”。

  本段是全文重點,“十思”即十條建議。可以概括為“五戒”:“見可欲”、“將有作”指見到能引起自己喜愛的東西。就想到用知足來警戒自己,將要大興土木時,就想到適可而止,這是戒奢侈;“念高危”、“懼滿溢”兩條指考慮到身居高位,就要時時想到謙虛謹慎的修養自己的品德,懼怕自己驕傲自滿,就要想到胸襟寬廣像能容納滔滔江水的大海,這是戒驕傲;“樂盤游”、“憂懈怠”指外出游獵要網開一面,適度而行,擔心做事懈怠,就要時時想著善始善終,這是戒放縱;“慮壅蔽”、“懼讒邪”指虛心容納下邊的意見,嚴格要求自己而疏遠斥退那些壞人,這是戒小人;“思所加”、“罰所及”指不要因個人的情緒變化而謬加獎賞或濫施刑罰,這是戒賞罰不公。

  總結“十思”,發揚“九德”,選拔人才,文武并用,則人君就不必勞神苦思,而可垂拱而治了。

  三、學生背誦第3段

  四、布置作業

  1.背誦全文。

  2.體會本文語言特點。

  第三課時

  一、檢查背誦

  二、指導學生討論“十思”的現實意義

  唐太宗曾說:“朕每臨朝未嘗不三思,恐為民害。”他常以隋代的暴政為戒,不敢過分使用民力,能夠節制利欲,分明賞罰,善于納諫,到了貞觀中期,生產有了較大發展,人民生活逐漸富裕,社會日漸安定。在此情況下,唐太宗漸漸放松了警惕,大興土木,多次巡游、打獵。魏征以政治家特有眼光發現了唐太宗“忘本”和“忘危”的根本問題,針鋒相對地提出了“十思”,不僅在當時,就是在現在也有借鑒意義。

  三、寫作特點

  1.論證方法

  (1)正反對比論證。

  對同一問題從正反兩方面論證,剖析,使說理更加透徹。例如第1段先從正面論述固本疏源的重要性,又從反面論證不這樣做的危害。

  (2)比喻論證

  比喻論證是議論文一種常見的論證方法,文章開篇三句,一二句先設喻,第三句擔揭示正意。

  2.語言特點

  “十思疏”是一篇駢文。唐代奏疏都習慣用駢文寫作,但此文與當時流行的駢文不同。在形式上它利用駢文的排比、對偶、表達真情實感,但又不囿于形式,不避散句,不咬文嚼字,不大量用典,沒有繁冗的引證。言之有務切中時弊,難能可貴,既有駢文的華美,整齊,又有散文的自然流暢,易于誦讀。

  四、教師總結,課堂答疑

  五、學生誦讀,體會

  附:板書設計

  諫太宗十思疏

  魏征

諫太宗十思疏教案博客第3篇

  教學目的:

  1、學習本文聲情并茂、文質兼美、駢散結合的寫作方法。

  2、掌握“安”、“信”、“求”、“治”等實詞的義項,辨析文言虛詞的不同用法,注意古今詞義的不同。

  3、背誦全文,歸納成語典故。

  4、學習古人“居安思危”、“戒奢以儉”、“虛心納下”的治國思想及為人之道。

  課時:3

  第一課時

  教學重點:

  1、介紹作品背景及文體知識。

  2、疏通文字障礙,以誦讀為主,初步了解文章大意。

  教學內容及步驟

  一、簡介作者及寫作背景

  1、作者:魏征(580—643),字玄成,館陶(今屬河北)人,唐代文學家、政治家、史學家,初為太子洗馬,太宗即位后,擢為諫議大夫,常召入內室詢以政事得失,魏征知無不言,敢于直諫,史以“諍臣”稱之。

  曾主持《隋書》、《群書治要》的編撰工作,《隋書》的序論及《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論,皆出其手,時稱良史。

  本文《諫太宗十思書》,被太宗置于案頭,奉為座右銘。

  其文風影響到宋代歐陽修、蘇軾。

  2、背景:唐太宗李世民跟隨其父李淵反隋時作戰英勇,生活儉樸,頗有作為。公元627年,李世民即位,改元貞觀。在貞觀初年,他鑒于隋煬帝覆亡的教訓,進一步保持了節儉、謹慎的作風,實行了不少有利國計民生的政策。經過十幾年的治理,經濟得到發展,百姓生活也富裕起來,加上邊防鞏固,內外無事,唐太宗逐漸驕奢忘本,大修廟宇宮殿,廣求珍寶,四處巡游,勞民傷財。魏征對此極為憂慮,他清醒的看到了在繁榮昌盛的后面隱藏著危機,在群臣齊唱贊歌時,獨能多次上疏進諫,使太宗猛醒。文章力勸太宗“居安思危”、“戒奢以儉”,太宗看后感到很慚愧,表示從諫改過。

  二、通讀全文,正音,了解大概內容。

  1、注意加點字的`讀音。

  求木之長浚塞源載舟壅蔽黜惡謬賞

  2、對照注釋,粗通文章,自讀五分鐘。

  要求:把解釋、翻譯困難的句子找出來。(質疑)

  3、同學間互相商量,把疑難問題解決,如有解釋、翻譯不當的地方,老師及時糾正;個別較難翻譯,同學間解釋不當的地方,老師重點講析。

  4、注意句子:

  (1)振之以威怒:即“以威怒振之”。“振”通“震”,威嚇。譯為:用威風怒氣來嚇唬人們。

  (2)誠能見可欲,則思知足以自戒:欲,喜好的東西,動詞作名詞。譯為:如果見到能引起自己喜歡的東西,就想到知足來自我克制。以下“九思”句式相同。

  三、作業

  1、完成課后練習二

  2、熟讀課文

  第二課時

  教學步驟

  一、齊讀課文,能背下來的同學背誦。

  二、檢查作業,分析課后練習二。

  1、古今詞義相同的有:(3)骨肉,都指親人。

  2、古今詞義有區別:(5)虛心,文中是實指,“使心虛”,現代漢語抽象化,為美德,謙虛的表現。

  3、古今詞義不同的是:

  (1)根本,文中是本意,指樹根,現代漢語用比喻義或引申義。

  (2)縱情,文中是“放縱情感”,即“驕傲”之意,現代是盡情之意。

  (3)以為,文中是“以之為”的省略,是兩個詞,現代是“認為”的意思。

  三、結合課內詞義,復習以前知識,做課后練習三。(教師告知答案,通過歸納,掌握多義詞在不同語境中的意義和用法)

  四、同學討論,概括各段大意。

  1、“居安思危,戒奢以儉”重要性。

  2、總結歷史經驗,并從創業守成,人心向背等方面論述“居安思危”的道理。

  3、提出“十思”,即“居安思危”的具體做法。

  五、各段在闡明觀點時各用了什么手法以增強表達效果?

  明確:第一段以生動形象的比喻打開話題,用木長、流遠,喻國運長久,只有固本思源,才能長治久安,中間用排比來加強語勢。

  第二段用設問和對比的手法,說明能否恭儉下人是事業成敗的關鍵,即民心重要,能載舟覆舟。

  第三段用排比和對比的手法,提出君王要做到十思,才能垂拱而治。

  全文駢散結合,語言流暢,表現力強。

  六、作業

  1、結合課后練習一,背誦全文。

  2、完成課后練習四、五。

  第三課時

  教學步驟

  一、背誦課文

  二、虛詞的歸納

  1、提問完成課后練習四,重在翻譯。

  2、歸納虛詞“以”“哉”“所”的用法。

  以必竭誠以待下連詞來

  雖董之以嚴刑介詞用

  則思知止以安人連詞以便,來

  故臨崩寄臣以大事介詞把

  哉何必勞神苦思,代百司之職役哉語氣詞表示反問,呢

  豈人主之子孫則必不善哉語氣詞表示反問,嗎

  燕雀安知鴻鵠之志哉語氣詞表示感嘆,啊

  所恩所加代詞,用在動詞前面,組成名詞性短語,表示“……的人”

  山巒為晴雪所洗“為……所”,表示被動,被

  三、找成語,學典故

  明確:

  (1)居安思危:處于安逸的環境里,要考慮可能出現的危險和困難。(《左傳·襄公十一年》)

  (2)載舟覆舟:老百姓可以擁戴統治者,也可以推翻統治者。(《荀子·王制》)

  (3)垂拱而治:君王不做什么,從而使天下太平。(《尚書·武成》)

  (4)擇善而從(之):挑選其中的好的采納(或采用)。

  (《論語·述而》)

  (5)善始善終:有好的開頭,也有好的結尾。(《獻書報燕惠王》)

  四、教師總結

  本文是篇奏疏,雖以進言為務,不事雕琢,但寫得聲情并茂,文質兼美,文章駢散結合,既有駢文的整齊華美,又有散文的流暢自然,運用比喻、排比,使文章生動有力。

  五、作業:默寫全文

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