這是題西林壁導入語設計，是優秀的四年級上冊語文教案文章，供老師家長們參考學習。

題西林壁導入語設計第1篇

　　一、教材簡析：

　　《題西林壁》這是蘇軾游廬山時寫在西林寺墻壁上的一首詩。這首詩形象地描繪了廬山雄偉壯觀的景象。詩的頭兩句寫所見，概括敘述游覽廬山的總體印象。“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，強調因從不同的角度看廬山，所以看到的景象都不相同。后兩句寫所感，講了從看廬山的經歷中所悟出的道理。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，要想認識事物的本質，必須客觀、全面地把握，冷靜地分析，才能不被局部現象所迷惑。《題西林壁》這首詩重在說理，借物喻理，詩中有理。

　　二、教學目標

　　1.知識能力目標：有感情的朗讀、背誦和默寫古詩，了解詩句的意思。

　　2.過程方法目標：學習如何讓學生解讀詩歌。

　　3.情感態度價值觀目標：培養學生對古詩文的興趣，熱愛古詩文，學會全面看待問題。

　　教學重點

　　通過理解詩意，體會詩中蘊含的深刻的人生道理。

　　教學難點

　　體會詩中描繪的景象。

　　教具準備：

　　課件。

　　教學課時：

　　一課時。

　　教學過程：

　　一導入。

　　1、把孩子們分成四組，每組排成一排，每個組員快速出列觀察隊形。先站在正面看，再站到側面看。

　　2、每組派代表交流觀察到的結果，并說說為什么會看到這樣的現象，由此得出站的角度不同，觀察到的結果也就不同的結論。

　　3、老師順勢導入：今天我們學的古詩也和觀察的角度有關系，這會是一首寫什么的詩呢?齊讀課題。

　　二、熟讀古詩，整體感知。

　　1、用自己的方式理解課題的意思。老師簡介題壁詩。作者在西林寺的墻壁上會題些什么呢?讓我們也跟隨大詩人一起去瀏覽一番，領略其中的滋味。

　　2、選擇自己喜歡的部分進行朗讀，也可以是全詩。練習后抽讀進行指導;師生輪流讀;男女生分別讀;全班朗讀。要求讀出自己的感受。

　　3、交流自己理解的和不懂的地方，解決疑難點。

　　三、啟發想象，理解詩意。

　　1、讀“詩”百遍，其義自見。相信同學們對這首詩一定有了自己的了解和感受。剛才你們和詩人游的是有“匡廬奇秀甲天下”之美譽的——廬山。還記得另外一個詩人也在瀏覽廬山之時，情不自禁地寫下了一首《望廬山瀑布》。還記得嗎?

　　(齊背)

　　2、兩個詩人一山一水，寫出了不同的意境。李白著重寫的是瀑布飛流直下的壯觀，蘇軾從——(引導學生說出橫、側、遠、近、高、低)各個角度寫了廬山的雄偉壯麗。你想從哪個角度來欣賞這巍峨挺拔的廬山呢?(學生自由選擇喜歡的角度，師因勢出示相關圖片)

　　3、站在這個角度，你看到的廬山是——(引導學生進行想象，描述自己的所見所想。)播放音樂，帶領學生進入情境，閉眼想象，用筆畫下腦海中呈現的景象，然后再全班交流。(分別從橫、側、遠、近、高、低不同角度想象。)

　　4、師引導理解說出：橫向看到的廬山是一座座連綿起伏的山嶺;側面看到的卻是高聳的山峰;(橫看到的是廬山的“長”，側看到的是廬山的“高”。)無論是從遠處眺望、近處細看，還是從高處俯瞰，低處仰望，廬山都呈現出它變化多姿的面貌，讓人不得不驚嘆大自然的鬼斧神工。

　　四、產生共鳴，領悟道理。

　　1、同是廬山，我們卻能看到那么多千姿百態的景象，是因為我們“移步”，讓廬山“換形”。我們以前也學過一篇有“移步換形”效果的文章，是——《畫楊桃》。背誦“提起楊桃，大家都很熟悉。但是，看的角度不同，楊桃的樣子也就不一樣，有時候看起來真像個五角星。因此，當我們看見別的人把楊桃畫成五角星的時候，不要忙著發笑，要看看人家是從什么角度看的。我們應該相信自己的眼睛，看到是什么樣的就畫成什么樣。”我們這首《題西林壁》，也是要告訴大家——站的角度不同，看到的也就不同。但是，我們只看到片面的時候，不要忙著下結論，而是要客觀、全面地去觀察、去發現，才能真正地認識到事物的全面和根本。這也是詩人在游廬山后的心得，也是他想告訴世人的道理。所以“不識廬山真面目，只緣身在此山中”也成了世人傳誦的千古名句。我們平時說的“當局者迷，旁觀者清”也正是此理。

　　2、那如果我們要看清廬山的真面目，你們覺得要如何去看，才能完整地看清它的樣子呢?

　　3、其實在我們生活中，也有很多“不識廬山真面目”的時候，不管是看景，還是看物，或是看人，都有自己片面的一面。不知道同學們有沒有遇到過這樣的情況。帶領學生在校園內以不同的角度觀察校園，再站到樓頂看全貌，感知“不識學校真面目，只緣身在校園中”。然后再讓學生舉例，也可老師舉例引導。

　　五、課后拓展。

　　蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結，另外還有四首，同學們可以在課后繼續了解學習，相信大家在不同的詩里，還可以看到更多的廬山的美和詩人豐富的感情。

　　材料補充：

　　初入廬山國

　　登廬山懷李十使君渤

　　青山若無素，偃蹇不相親。讀書廬山中，作郡廬山下。

　　要識廬山面，他年是故人。平湖浸山腳，云峰對虛榭。

　　自昔懷清賞，神游杳靄間。紅蕖紛欲落，白鳥時來下。

　　如今不是夢，真個是廬山。猶思隱居勝，亂石驚湍瀉。

　　芒鞋青竹杖，自掛百錢游。

　　可怪深山里，無人識故侯。

　　過廬山下

　　過圓通詩

　　亂云欲霾山，勢與飄風南。石耳峰頭路接天，梵音堂下月臨泉。

　　群儕相應和，勇往事驂驃。此生初飲廬山水，他日徒參雪竇禪。

　　可憐薈蔚中，時出紫翠嵐。袖里寶書猶未出，夢中飛蓋已先傳。

　　雁沒失東嶺，龍騰出西龕。何人更識嵇中散，野鶴昂藏未見仙。

　　一時供坐笑，百態變立談。

　　暴雨破坱圠，清飚掃渾涵。

　　廓然歸何處，陋矣安足戡。

　　亭亭紫霄峰，窈窈白石庵。

　　五老數松雪，雙溪落天潭。

　　雖云默禱應，已有移文慚。

題西林壁導入語設計第2篇

　　教學目標：

　　1、準確、流利、有感情地朗讀古詩。

　　2、借助插圖、展開想象，并運用增、補、調、換四種方法理解古詩，體會詩句的意境。

　　3、習得觀察方法，明白古詩蘊含的道理。

　　4、指導背誦《題西林壁》。

　　教學重點：

　　理解詩意，讓學生掌握理解詩句的方法。

　　教學難點：

　　明白古詩蘊含的道理。

　　課時：一課時

　　教學過程：

　　一、導入

　　《望廬山瀑布》引入，板書課題

　　二、初讀

　　師：請大家自由讀、讀準字音、把古詩讀通順。

　　(自由讀、指名讀，齊讀古詩，糾正讀音。)

　　師：讀好一首古詩，還要注意停頓和節奏的劃分，大家邊聽老師讀，邊在自己的書上劃分節奏，好嗎?(PPT投影節奏劃分)

　　生根據節奏自由讀 指名讀 齊讀

　　三、理解

　　(一)借助題目悟方法

　　師：孩子們，要想看懂一首古詩，首先要理解它的意思，請大家說說平時是用什么方法來理解詩句意思的?

　　請看這首古詩的題目：題西林壁(指題目)(借解釋小結方法)

　　板書：增 補 調 換

　　(二)運用方法學詩句，感受廬山的千變萬化

　　師：孩子們，我們一起來讀讀古詩的第一二句：(齊讀)

　　請大家按照剛才小結的理解詩句的`方法，學習小組之間討論討論這兩句詩的意思，要是能把用到的具體方法跟同學說說就更好了!開始吧!

　　師巡視，傾聽、指導。

　　師：同學們討論得很認真，誰來結合理解古詩的方法，說說第一句的意思?

　　補充解釋：看課文插圖，理解“橫看”“側看”

　　誰來繼續結合理解詩句的方法說說第二句的意思

　　請大家看看課文插圖，展開想象，說說你看到了怎樣的廬山

　　生充分觀察課文插圖，說出自己看到的景象

　　是呀，難怪詩人說廬山：(齊讀)橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。(PPT)

　　想再看看廬山嗎?(出示一組廬山圖片)

　　能再說說廬山給你留下的最深的印象是什么嗎?

　　能帶著你的感受再讀這兩句詩嗎?(個別讀)

　　師：是呀，這些都是詩人游覽廬山看到的景色。(板書：景)

　　只要詩人站在不同的位置，不同的角度，就會看到廬山不同的樣子，所以觀察廬山的角度遠遠不止文中提到的六個。

　　自古以來，有不少文人墨客游覽廬山，寫下了他們的感受，我們去看看詩人眼中的廬山，感受廬山的千變萬化：(師大約講解詩意)

　　大林寺桃花

　　(唐)白居易

　　人間四月芳菲盡， 山寺桃花始盛開。

　　長恨春歸無覓處， 不知轉入此中來。

　　所以，難怪詩人說廬山：(齊讀)橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同

　　請大家閉上眼睛，邊讀邊在頭腦里想象廬山的樣子，把你最喜歡的那幅廬山風景畫讀出來……

　　(三)活用方法悟詩情

　　廬山的景色真是讓人目不暇接!所以詩人不禁發出了這樣的感嘆：

　　(齊讀)不識廬山真面目，只緣身在此山中

　　請大家繼續用剛才理解詩句的方法說說這兩句話的意思。

　　師：詩人已經看到廬山這么多不同的景色了，為何它還說看不清廬山的真實面目呢?

　　生：因為他身在廬山之中，視野太狹窄，所能見到的只是廬山的局部

　　師：所以這兩句詩的解釋中，我們還可以用“補”的方法，把原因補充得更加具體——

　　生：(補)我看不清廬山的真實面貌，只因為身在廬山之中(視野太狹窄)

　　師：那該站在怎樣的角度才能看清廬山的全貌呢?

　　生答：應該跳出廬山，身在廬山之外，從高處俯覽整個廬山

　　師：所以詩人說：(齊讀)不識廬山真面目，只緣身在此山中。

　　請大家再讀讀這首詩，從這首詩中，大家明白了什么道理呢?

　　生說：我明白了要從多個角度觀察事物、處理問題，這樣才能客觀、全面。

　　師：是的。要想對某個事物有全面的、符合實際的認識，就必須站在多個角度，站在客觀的立場上，這也就是俗語說的“當局者迷，旁觀者清”的道理。

　　誰還記得我們學過的哪些課文正好說的也是這個道理?(《畫楊桃》)

　　能舉個生活中的例子說說嗎?(下棋、同學之間吵架)

　　師：詩人游廬山，把自己的所見、所感都寫下來了，讓我們不僅欣賞到了廬山的美景，還讓我們明白了生活中的道理。(板書：道理)

　　像這樣的詩，我們可以叫它哲理詩。

　　讓我們再一次走進廬山，欣賞廬山的美景，把這首詩美美地讀一次。

　　(指名讀、小組讀、分角色讀、全班齊讀)

題西林壁導入語設計第3篇

　　教材分析：

　　本節課教學內容屬于義務教育課程標準試驗教科書小學語文第七冊第二組課文《古詩兩首》中的第一首。本組教材圍繞“觀察與發現”這一專題編排，教學內容都是關于觀察大自然景物和發現大自然奧秘的。

　　《題西林壁》這首古詩是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態景象的贊美，而且還蘊含著人生的哲理，內涵深刻，耐人尋味。要想對某個事物有全面的、符合實際的認識，就必須站在客觀的立場上，正如俗語所說：“當局者迷，旁觀者清”。

　　教學目標：

　　1.有感情地朗讀、背誦古詩。

　　2.理解詩句的意思，體會詩句的意境，明白古詩闡述的道理。

　　3.學會觀察的方法，樂于把觀察所得表達出來。

　　教學重點、難點：想象詩歌描寫的意境，體會詩人的情感。

　　教學方法：熟讀、簡析、體情、自主學習

　　教學過程：

　　一、激情導入

　　1、大家都旅游過哪些地方?

　　(板書：廬山)(生跟讀兩遍。)

　　2、請學生自己談談對廬山都知道些什么?(指名說)

　　3、廬山是歷史文化名勝。九百多年前，宋朝著名詩人蘇軾花幾天時間游覽廬山，對廬山的認識還不夠全面，他感受頗多，在廬山西林寺的墻壁上寫下了一首詩。這首詩就是：《題西林壁》

　　二、自主探究

　　1、看課題(結合注釋理解題目意思)(板書：解詩題)

　　2、你們了解蘇軾嗎?(指名說)(板書：知作者)

　　蘇軾(1037-1101)北宋文學家，書畫家，字子瞻，號東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書法，詩詞造詣很高。現在就讓我們一起走進詩，請同學們大聲讀，等會老師要請一些同學來讀。(指名分行讀)

　　強調嶺ling 峰feng 壁、緣，還有同學想讀嗎?那就全班一起讀吧!

　　3、誰能說說詩句的意思?請同學結合注釋或通過查字典，來理解句子，不明白的地方可以打上“?”。

　　三、合作交流

　　1、誰有什么不明白的地方?(指名說)現在請同學們在小組中互相解決問題，看看哪個小組解決的又快又好!

　　2、哪個小組可以說說詩的意思?

　　3、(解釋第一句)知道嶺和峰的區別嗎?(學生畫嶺和峰圖)

　　4、弄懂了嗎?那同桌互相說一說這一句的意思。

　　5、那從遠處和近處看又有什么不同嗎?誰能說說這句的意思?

　　6、學完前兩句，你有什么疑問?(為什么看廬山不一樣呢?)

　　7、答案就在詩中，快讀讀吧!誰知道原因了?快來說說!

　　8、“之所以。。。是因為。。”句式練習說話，再倒過來說“因為。。。。所以”

　　9、誰能把整首詩的意思完整的說下來?同桌先是著說說吧!(指名說)(板書：理詩句)

　　10、說的真不錯，讓我們再來讀讀詩吧!

　　四、拓展閱讀。

　　1、“從不同的角度觀察，結果就不同。”在生活中你遇到過這樣的情況嗎?舉個例子說一說。(指名說)

　　2、我們評價一個同學時，應該怎樣看?(是只看他缺點，以此評價他呢?還是只看他優點呢?)要從不同解度看。

　　3、上學期我們學過一篇課文叫《畫楊桃》，還記得課文講了一個什么道理嗎?

　　4、那你認為怎樣看才能看清楚廬山的真面目呢?(指名說)

　　5、是呀!就像下象棋，圍觀的人總比下棋的人看的清楚，這就是“旁觀者清，當局者迷”。

　　6、現在就讓我們飽含感情，讀讀這首蘊涵深刻道理的詩吧!(齊讀)

　　7、想試著背背嗎?你可以選擇獨自背或同桌背，看誰背的既快又有感情。

　　8、我們全班來一遍吧!已經會背的同學可以合上書背，不會背的同學請你看書讀。(齊背)

　　9、老師這里還有幾首描寫廬山的詩，請讀一讀吧!

　　初入廬山

　　蘇軾

　　青山若無素，偃蹇不相親。 要識廬山面，他年是故人。

　　自昔懷清賞，神游杳靄間。 如今不是夢，真個是廬山。

　　芒鞋青竹杖，自掛百錢游。 可怪深山里，無人識故侯。

　　登廬山懷李十使君渤

　　蘇軾

　　讀書廬山中，作郡廬山下。 平湖浸山腳，云峰對虛榭。

　　紅蕖紛欲落，白鳥時來下。 猶思隱居勝，亂石驚湍瀉。

　　10、古詩雖然學完了，但是老師希望下課后，同學們能收集、了解更多關于廬山的詩。

　　教學反思：

　　教學《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。本課的教學目標是：1、學會“緣”字。2、背誦《題西林壁》。3、讀懂詞句意思，理解詩歌內容、體會詩人富有哲理的詩句。教學重點難點則為：理解蘇軾“不識廬山真面目，只緣身在此山中”詩句所蘊含的哲理，從中獲得啟示。針對我校學生特點和一些語文教師對古詩教學難以把握的情況，課前我設計的教案盡量簡潔、步驟清晰，以期給出一個可以參考的操作模式：一、解詩題(結合注釋)二、知作者(包括一定程度的寫詩背景);三、理詩句(小組合作學習古詩，知大意，如利用字典、課后注釋來理解這首詩歌);四、明詩理(結合說實際和上學期課文《畫楊桃》理解，感悟道理：從不同角度觀察，結果是不一樣的)。

　　拓展閱讀：課文賞析

　　此詩描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的`結論。

　　開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。

　　結尾兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發，整個意境渾然托出，為讀者提供了一個回味經驗、馳騁想象的空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認識。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。

　　仁者見仁，智者見智。一首小詩激起人們無限的回味和深思。所以，《題西林壁》不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀，同時也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認識。由于這種認識是深刻的，是符合客觀規律的，所以詩中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。因此，這首小詩格外來得含蓄蘊藉，思致渺遠，使人百讀不厭。

　　這首詩寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語言特色。蘇軾寫詩，全無雕琢習氣。詩人所追求的是用一種質樸無華、條暢流利的語言表現一種清新的、前人未曾道的意境;而這意境又是不時閃爍著熒熒的哲理之光。從這首詩來看，語言的表述是簡明的，而其內涵卻是豐富的。也就是說，詩語的本身是形象性和邏輯性的高度統一。詩人在四句詩中，概括地描繪了廬山的形象的特征，同時又準確地指出看山不得要領的道理。鮮明的感性與明晰的理性交織一起，互為因果，詩的形象因此升華為理性王國里的典型，這就是人們為什么千百次的把后兩句當作哲理的警句的原因。

　　如果說宋以前的詩歌傳統是以言志、言情為特點的話，那么到了宋朝尤其是蘇軾，則出現了以言理為特色的新詩風。這種詩風是宋人在唐詩之后另辟的一條蹊徑，用蘇軾的話來說，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成這類詩的特點是：語淺意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《題西林壁》就是這樣的一首好詩。