這是俗世奇人一等獎教案，是優(yōu)秀的教學設計一等獎文章，供老師家長們參考學習。

俗世奇人一等獎教案第 1 篇

一、介紹作者俗世奇人的教學設計

　　馮驥才，1942年生，當代作家，近年致力于城市保護和民間文化遺產的搶救上。

　　二、學習生字

　　蔫 怵 摳 撂 發(fā)怔 吃葷

　　三、朗讀課文

　　1、想一想：“刷子李”和“泥人張”鴿子“奇”在什么地方？給你留下什么印象？

　　2、說一說：

　　刷子李“奇”在：行事奇 作派奇

　　泥人張“奇”在：沉穩(wěn) 干練 捏泥人的水平高

　　3、“手藝人靠的`是手，手上就必得有絕活”“手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？”揣摩這些話，看作對待手藝和手藝人是怎樣的態(tài)度？

　　手藝人必須有手藝？有了本領才能有自己的尊嚴？

　　4、你認為在今天的社會環(huán)境下，按作者的觀點做事、做人能行得通嗎？圍繞這一問題討論：

　　四、品位語言（課后練習二）

　　五、寫一寫

　　抓住人物的動作、語言、神態(tài)等方面特征寫一種行業(yè)的手藝人

　　六、作業(yè)

俗世奇人一等獎教案第 2 篇

教學目標：(此處應修改為三維目標)

俗世奇人教學設計范文

　　1、培養(yǎng)學生概括人物、情節(jié)、內容、主題的能力

　　2、品味幽默傳神、富有地方特色的語言

　　3、學習文章的寫作手法。(什么是寫作手法及寫作手法的分類)

　　4、培養(yǎng)學生多角度思考問題的能力

　　教學重點：

　　1、培養(yǎng)學生概括人物、情節(jié)、內容、主題的能力

　　2、培養(yǎng)學生多角度思考問題的能力

　　教學難點：培養(yǎng)學生多角度思考問題的能力

　　教學安排：2課時。

　　第一課時

　　一、 導入

　　1、瀏覽課文，請大家在“泥人張”前面加上一個修飾語：___________泥人張。生：(鎮(zhèn)定自若的， 技藝精湛的，個性內斂的……)泥人張

　　ppt展示(俗世奇人——泥人張)

　　二、馮驥才及《俗世奇人》

　　馮驥才，1942年生，當代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。曾任天津市文聯主席。作品有《神鞭》《三寸金蓮》《雕花煙斗》《俗世奇人》等，均獲全國文學獎。(馮驥才簡介)

　　《俗世奇人》是著名作家馮驥才創(chuàng)作的同名小說集。全書由17個短篇小說連綴構成，各篇文字極精短.書中所講之事，又多以清末民初天津衛(wèi)市井生活為背景，每篇專講一個傳奇人物生平事跡，素材均收集于長期流傳津門的民間傳說，人物之奇特聞所未聞，故事之精妙嘆為觀止。《俗世奇人》課文評點

　　三、閱讀活動 完成三項活動：課文概說;手法欣賞;語言品味

　　閱讀活動一：課文概說

　　從“內容”的角度來概說;從“情節(jié)”的角度來概說;從“人物”的角度來概說;從“主題”的角度來概說。自選一個話題， 用百字以內的文字，進行課文概說。《俗世奇人》問題探究

　　1、從“內容”的角度來概說“泥人張”面對“海張五”的挑釁，用“賤賣海張五”的方式加以回擊。“海張五”只有自食苦果，花大價錢買走了泥人兒，但這個故事卻流傳下來，直到今天。

　　2、從“情節(jié)”的角度來概說：“泥人張”技藝高超，在天慶館偶遇“海張五”。(開端)“海張五”拿“泥人張”取樂，“泥人張”用腳下泥捏“海張五”的頭像“回報”他。(發(fā)展)“海張五”繼續(xù)斗嘴，“泥人張”成批生產“海張五”的頭像，賤賣海張五。(高潮)“海張五”只有花高價錢來買泥人。(結局)

　　3、從“人物”的角度來說

　　“泥人張”是一個智勇雙全、個性內斂、技藝精湛、鎮(zhèn)定自若的人。他技藝精湛，用鞋底的泥就可以捏出“海張五”，只有核桃那么小。他還沉穩(wěn)、干練，面對羞辱鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色。他善于后發(fā)制人，以獨特的方式一招制敵，賤賣海張五，打擊了“海張五”的囂張氣焰。

　　4、從“主題”的角度來說：通過描寫泥人張智斗海張五的故事，表現了泥人張技藝的高超和智勇雙全，表達了作者對泥人張的敬佩以及為民間有這樣的“奇人”“絕活”而感到自豪。

　　閱讀活動二、手法欣賞

　　伏筆照應 懸念設置 對比手法 側面烘托

　　請自選一個話題，表達自己對作者寫作技法的欣賞。

　　1、“那天下雨”和“泥人張從鞋底扣泥巴”形成伏筆照應。

　　2、人們瞧著“泥人張”如何“回報”“海張五”。設置懸念。

　　3、“海張五”的氣急敗壞和“泥人張”的鎮(zhèn)定自若形成對比。

　　4、“海張五”到天慶館吃飯時眾人的反應側面烘托出“海張五”的“不凡”。《俗世奇人》賞析

　　閱讀活動三、品味語言

　　泥人張智斗海張五，情節(jié)簡單卻懸念迭生，曲折引人。人物形象逼真，這就與作者高超的語言駕馭能力有關。讓我們從語言的角度品味這其中的妙處。

　　賞析語言的方法：1、修辭 2、傳神詞語 3、幽默生動的方言

　　舉例

　　1.作者說“泥人張”的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。”用了夸張的修辭，突出“泥人張”的技藝超凡絕倫。

　　2、“找樂子”寫出“海張五”的囂張氣焰。如將“找”換成其他的動詞“玩”、“尋”等，表達效果就不夠恰當了。20俗世奇人 刷子李 好嘴楊巴課文在線朗讀

　　3、“架式挺牛”、“撂高的”、“怵”、“賽”、“砍過去”等，都具有濃郁的地方特色(天津風味)，幽默傳神。

　　四、課堂小結

　　《泥人張》奇絕、妙絕。奇在人物，妙在語言。泥人張的'從容自若，后發(fā)制人;海張五的狂妄、跋扈，給我們留下深刻的印象。 馮驥才 先生寫人敘事的手法更讓我們拍案稱奇：那天津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語言更是余音繞梁，歷久不絕。值得深思的是像泥人張這樣的“民間奇人”越來越少，民間手工藝品也日漸稀少，希望同學們在以后的生活中盡自己的努力去保護這些無形的文化遺產。

　　第二課時

　　一、導入新課

　　1、瀏覽課文，請在“楊巴”前加上一個修飾語(板書楊巴)

　　生：(看風使舵的，八面玲瓏的、聰明機智的、通曉人情世故的……)楊巴

　　板書 好嘴——楊巴

　　二、自讀課，(寫)課文概說，(說)“好嘴”好在哪里

　　(一)課文概說，訓練同學的概括能力

　　從“內容”的角度來概說：從“情節(jié)”的角度來概說;從“人物”的角度來概說;從“主題”的角度來概說。自選一個話題， 用百字以內的文字，進行課文概說。

　　1、從“內容”的角度來概說：楊巴在李鴻章勃然大怒的情況下，利用巧嘴化解危機，博得李中堂的贊揚。從此，楊家茶湯在天津城威名遠震。

　　2、從“情節(jié)”角度來概說：楊七、楊巴兄弟合伙的茶湯生意紅火。李鴻章視察天津，地方官員選擇楊家茶湯來招待李中堂。(開端)李鴻章誤將茶湯里的芝麻當作臟土，勃然大怒。(發(fā)展)楊巴利用巧嘴化解危機，受到李鴻章的夸獎。(高潮)楊家茶湯在天津城威名大震。(結局)

　　3、從“人物”的角度來概說：楊巴是一個人情練達，心靈嘴巧、沉著冷靜、聰明果斷地人。面對李中堂勃然大怒的危急情況下，能夠察言觀色、揣摩對方心理，當機立斷、主動“承認”錯誤，使局面轉危為安。

　　4、從“主題”的角度來概說：一方面表現了作者對楊七技藝高超的贊揚。 另一方面也表明了在舊時代手藝人生存的艱難，不僅要面對同行之間的競爭，還要面對來自官方的種種壓力，所以楊巴嘴上的功夫更是在舊時代中存身立足的必需，表現了作者對他們的理解和同情。

　　(二)“好嘴”好在哪里，訓練同學多角度思考問題的能力

　　說楊巴是“好嘴”，其實作者就讓他說了一句話。研究這個“好”字，既可以從說話的難度看，從這句話本身看，也可以從說話的效果看，還可以從他人的角度看。請選擇一個角度，分組深入探究：楊巴的嘴到底“好”在何處?

　　全班討論： 俗世奇人閱讀訓練

　　1.從說話的難度看：一是李中堂勃然大怒：情勢緊急，千鈞一發(fā)，這需要“敢說”。二是左右為難：說是芝麻，這等于“罵中堂大人”;不說是芝麻，“等于承認給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至會掉腦袋。這需要“巧說”。三是時間緊迫：必須趕在中堂說話之前說，需要“快說”。

　　2. 從這句話本身來看：明明知道卻說“不知道”，明明是李中堂錯把芝麻當臟土，卻說是李大人“不愛吃”，這就給李大人留足了面子。

　　3.從說話的效果看。它不但使所有人轉危為安，而且使李中堂對楊巴“心生歡喜”“賞銀百兩”，從而使楊巴“威名大振”。

　　4.從他人的角度看。從他人的角度看。故事開端，并不寫楊巴，而是從夸贊楊七的高超技藝開始;在第五段用“但是”一轉，就讓人明白了寫楊七是為了襯托楊巴。楊巴說話之前，眾官員“嚇懵了”，“一個比一個糊涂”，而楊巴“立時猜到”，“一轉兩轉三轉，主意就來了”;楊巴說話之后，李中堂覺得他“機敏過人”，“心生歡喜”，在場所有人“摸不著頭腦”，而楊巴“心里頭卻一清二楚全明白”。

　　教師小結：危難之間顯身手。話不在多，而在敏捷、巧妙、適時。作者有意把楊巴放在千鈞一發(fā)的風頭浪尖上去表現，的確收到了以簡馭繁、以少勝多的效果。

　　三、課堂小結

　　馮驥才的這篇文章不僅是對舊時代手藝人高超技術的贊揚，更有對手藝人生存環(huán)境艱難的同情。楊巴的心靈嘴巧，化險為夷的功夫又給我們現代人一些啟示和思考。那就是說話要說妥當的話，尤其在需要說的時候，有勇氣有能力巧妙而智慧地說，既不說過頭，又不要沒有說到。做事亦是如此，要有分寸，過猶不及。其實，說話做事的智慧都在于把握一個“度”，中國人人生的藝術與智慧又何嘗不是如此呢?

俗世奇人一等獎教案第 3 篇

教學目的

《俗世奇人》教案

　　1．學習文章以小見大的寫法。

　　2．品味語言特點，幽默傳神，極富表現力。

　　教學重點、難點

　　情節(jié)曲折有致，敘事一波三折。

　　教學時數

　　一課時。

　　教學過程

　　一、預習

　　1．給下列加點字注音。

　　發(fā)蔫(nian1) 擅長(shan4) 綽號(chuo4)

　　刷漿(jiang) 難堪(kan1) 一瞅(chou3)

　　發(fā)怔(zheng4) 褒貶(bao1) 怵(chu4)摳(kou1)

　　戳(chuo1) 瓢(piao2)

　　2．解釋下列詞語。

　　發(fā)蔫：表現出精神不振。

　　擅長：在某方面有特長。

　　闊綽：排場大，生活奢侈。

　　天衣無縫：神話傳說，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒有縫兒。比喻事物(多指詩文、話語等)沒有一點破綻。

　　發(fā)怔：發(fā)呆。

　　大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。

　　二、導人

　　中國歷代的史書，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，他們又何嘗不值得大書特書。讀了兩篇短文，相信你會受到啟迪。

　　作者簡介

　　馮驥才(1942～ )，當代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛美術、文學、音樂和球類活動。1960年高中畢業(yè)后到天津市書畫社從事繪畫工作，對民間藝術、地方風俗等產生濃厚興趣，1974年調天津工藝美術廠、在工藝美術工人業(yè)余大學教圖畫與文藝理論。1978年調天津市文化局創(chuàng)作評論室，后轉入作協天津分會從事專業(yè)創(chuàng)作，任天津市文聯主席、國筆會中國中心會員，《文學自由談》和《藝術家》主編等職。著有長篇小說《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說集《雕花煙斗》等。短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《啊!》、《神鞭》，分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術手法，細致深入描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的滋味。

　　三、閱讀課文。整體感知

　　提問：刷子李和泥人張有什么共同點? -

　　學生討論、交流。

　　明確：

　　刷子李和泥人張都是俗世奇人，他們都拿手擅長的行當，可以說是有大本領大智慧。

　　四、學習課文

　　(一)誦讀。

　　學生自由朗讀，并做適當圈畫、批點，或復述故事。

　　(二)表演。

　　兩篇短文情節(jié)性較強。具有濃厚的戲劇性，教師可以指導學生根據課文編寫課本劇或小品進行表演。學生演出后，評選出最佳劇本和最佳演員。

　　提示：

　　課本劇中要突出主要人物，安排好地點，設計好舞臺提示，處理好臺詞。

　　(三)品詞語。

　　文中有一些傳神的字句，教師要引導學生品味其韻味。

　　提問：

　　品味下面的語句。揣摩語氣、語調和重音，研討括號里的問題。

　　1．有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。

　　(這個句子在句式上有什么特點?這樣寫突出了作者什么觀點?)

　　2．這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。

　　(“碼頭上的`一種活法”是什么意思?“地地道道”用在這里有什么作用?)

　　3．手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。

　　(作者說泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里”，這么說是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)

　　4．海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團泥上全找回來了。

　　(你怎么理解句中加點的“找”字，試著將它換成其他的動詞，看看表達效果有什么不同。)

　　學生討論、交流。

　　明確：

　　第1句，句式上運用了對比手法，突出了作者對有絕活人的稱道、佩服。第2句，“它地地道道是碼頭上的一種活法”，寫出人們的生存方法，“地地道道”也強調了人要生存，就要有絕活。第3句，作者并沒有太夸張，這里運用夸張手法，突出了泥人張的手藝高超，無與倫比。第4句，“找樂子”寫出海張五的囂張氣焰。如將“找”換成其他的動詞“玩”、“叫”等，表達效果就不夠恰當了。

　　(四)分析人物。

　　文章刻畫了刷子李和泥人張這兩個奇人，人物性格鮮明。

　　提問：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰?怵誰?”揣摩這些話，看作者對待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認為在今天的社會環(huán)境下，按作者的觀點做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題，分小組展開討論或辯論。

俗世奇人一等獎教案第 4 篇

【學習目標】

１、品味重點句段，學習人物速寫的方法

２、品味語言特點，方言的運用和多種寫作手法的運用，使文章幽默傳神，極富表現力。

【學習重難點】

波瀾起伏的情節(jié) 語言品味

【輕松預習】

一、作者簡介

馮驥才(1942～ )，當代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛美術、文學、音樂和球類活動。1960年高中畢業(yè)后到天津市書畫社從事繪畫工作，對民間藝術、地方風俗等產生了濃厚興趣，1974年調天津工藝美術廠、在工藝美術工人業(yè)余大學教圖畫與文藝理論。1978年調天津市文化局創(chuàng)作評論室，后轉入作協天津分會從事專業(yè)創(chuàng)作，任天津市文聯主席、國筆會中國中心會員，《文學自由談》和《藝術家》主編等職。著有長篇小說《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說集《雕花煙斗》等。短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《啊!》、《神鞭》，分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說獎。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術手法，細致深入描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的滋味。

二、初讀課文，整體感知

主要教學方法：通過自讀，把握文章情節(jié)、人物、語言。

1、引導性提示——想一想，“泥人張”、“楊七”、“楊八”各自“奇”在哪里？

2、能力鍛煉——他們各自給你留下了什么樣的印象，試著分別用一句話概括。

二、精讀課文——進一步品味語言，文中有一些傳神的字句，要引導學生品味其韻味。

１、動手找自己欣賞的語句與大家共同賞析。

２、品味下面的語句，研討括號里的問題。

手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。 (作者說泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里”，這么說是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)

三分活，七分說，死人說活了，破貨變好貨，買賣人的功夫大半在嘴上。(這個句子在句式上有什么特點？有什么樣的表達效果？)

教師引導分析、學生討論、交流。

３、教師歸納小結。

三、再讀課文——思辯研討

１、提問：“手藝人靠手吃飯，求誰?怵誰?”，“手藝人的能耐全在手上”揣摩這些話，看作者對待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認為在今天的社會環(huán)境下，按作者的觀點做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題，分小組展開討論或辯論。

學生討論、交流。

建議：

在作者看來，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會環(huán)境中，我們做事、做人除了靠自己的本領外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發(fā)展。

四、拓展訓練

1．說說你周圍有什么“俗世奇人”?講一講，讓同學們聽一聽。

學生可以結合本地的風俗民情，互相交流。

六、小結

主要以兩位手藝人(泥人張、好嘴楊巴)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來寫，借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領大智慧。情節(jié)雖然簡單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語言本色樸素，具有濃郁的“天津”風味，并且幽默傳神，極富表現力。

七、布置作業(yè)

寫一寫你周圍的“俗世奇人

提示：你周圍有絕活的人，比如能一筆畫出一個圓的數學老師，能生動模仿各種聲音的同學等，寫一篇人物速寫。要抓住人物動作、語言、神態(tài)等方面的特征，寫出他們的奇處、絕處。

這是一道學以致用的題目，有一定難度。首先要模仿得到位，而要避免生硬機械的模仿。因此，首先應使學生反復誦讀，體會文章的語言風格；其次，要把握文章只寫一事的敘事手法；第三，再提醒學生注意觀察，注意選擇，力求抓住人物動作、語言、神態(tài)等特征展開描寫。

相關鏈接

一、關于《俗世奇人》 （馮驥才）

天津衛(wèi)本是水陸碼頭，居民五方雜處，性格迥然相異。然燕趙故地，血氣剛烈；水咸土堿，風習強悍，近百余年來，舉凡中華大災大難，無不首當其沖，因生出各種怪異人物，既在顯耀上層，更在市井民間。余聞者甚夥，久記于心；爾后雖多用于《神鞭》《三寸金蓮》等書，仍有一些故事人物，閑置一旁未被采納。這些奇人妙事，聞所未聞，倘若廢置，豈不可惜？近日忽生一念，何不筆錄下來，供后世賞玩之中，得知往昔此地之眾生相耶？故而隨想隨記，始作于今；每人一篇，各不相關。冠之總名《俗世奇人》耳。（《俗世奇人》序）

二、關于泥人張

天津泥人在清代乾隆、嘉慶年間已享有很大聲譽。使天津泥人大放異彩、成為民族藝術奇葩的，是“泥人張”的彩塑，它把傳統的捏泥人提高到圓塑藝術的水平，又裝飾以色彩、道具，形成了獨特的風格。天津“泥人張”藝術的創(chuàng)始人是張長林。

張長林（1826—1906），字明山，后以字行。自幼隨父親從事泥塑制作，練就一手絕技。他只須和人對面坐談，摶土于手，不動聲色，瞬息而成。面目徑寸，不僅形神畢肖，且栩栩如生須眉俗動。“泥人張”彩塑創(chuàng)作題材廣泛，或反映民間習俗，或取材于民間故事、舞臺戲劇，或直接取材于《水滸》《紅樓夢》《三國演義》等古典文學名著。所塑作品不僅形似，而且以形寫神，達到神形兼具的境地。“泥人張”彩塑用色簡雅明快，用料講究，所捏的泥人歷經久遠，不燥不裂，栩栩如生，在國際上享有盛譽。外國人早就以重金購買，“置諸博物館中，供觀賞。”在歷屆展覽會上它都被認為是出類拔萃的作品。日本蘆屋市的一座中國近代藝術館為“天津泥人張彩塑”建立了陳列專室，展出彩塑作品58件。近年來“泥人張”彩塑積極地推動國際間文化藝術的友好交流，成為中外交往的橋梁。

天津“泥人張”彩塑藝術是近代民間發(fā)展起來的著名工藝美術流派，這支數代相傳的藝術之花，扎根于古代泥塑藝術的傳統土壤中，再經大膽創(chuàng)新，遂成為今日津門藝林一絕。