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行香子

日期:2021-10-05

這是行香子,是優(yōu)秀的九年級上冊語文教案文章,供老師家長們參考學(xué)習(xí)。

行香子

行香子第1篇

教學(xué)目標:

  1、多次誦讀,把握詞人的情感態(tài)度。

  2、解析探討,欣賞詞的寫作特色。

  3、結(jié)合資料,體會豪放派的特征。

  教學(xué)方法:

  1、通過誦讀感悟法、默讀咀嚼法,品味本詞“言”之味,“意”之美。

  2、通過自主鑒賞、合作交流,探究豪放詞派的主要特征。

  教學(xué)重點:

  鑒賞關(guān)鍵字詞所包含的情感態(tài)度,探究豪放派詞作的寫作特色。

  教學(xué)過程:

  一、新課導(dǎo)入

  介紹蘇軾。

  二、讀定基調(diào),感知大意

  1、小序

  請學(xué)生朗讀這首詞的小序部分,歸納小序交代的信息。

  明確:時間、地點、人物、事件。

  2、感情基調(diào)

  根據(jù)本詞寫作背景,聯(lián)系蘇軾在這段時間里的其它作品,奠定感情基調(diào)。

  請學(xué)生一讀定基調(diào)。

  3、感知大意

  請學(xué)生歸納詞的上闕和下闕各側(cè)重寫的內(nèi)容。

  疏通文意,明確:上闕寫途中遇雨的情景,下闕寫雨過天晴后的心理感受。

  三、讀明態(tài)度、賞析內(nèi)容

  1、請學(xué)生進行合作探究,討論詞中有哪些語句最能體現(xiàn)作者的情感態(tài)度。

  明確:“莫聽、何妨、輕、任、迎、也無”等詞所體現(xiàn)的作者的情感態(tài)度。

  2、探究本詞所包含的人生哲理。

  明確:“一蓑煙雨任平生”等句所包含的人生哲理。

  3、提問本詞給學(xué)生的啟發(fā)。

  4、歸納蘇軾詞的寫作特色。

  明確:以小見大。

  請學(xué)生二讀明態(tài)度。

  四、讀懂豪放,理解風(fēng)格

  1、請學(xué)生閱讀辛棄疾的作品,進一步體會豪放詞派的特點。

  太常引辛棄疾

  建康中秋夜,為呂叔潛賦,一輪秋影轉(zhuǎn)金波。飛鏡又重磨。把酒問嫦娥:被白發(fā)欺人奈何?

  乘風(fēng)好去,長空萬里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是清光更多。

  斫:zhuó,砍。婆娑:pósuō枝葉茂盛的樣子。

  明確:從內(nèi)容、情感、寫景等入手,鑒賞本詞。

  2、結(jié)合蘇軾和辛棄疾的作品,總結(jié)豪放派的詩歌的特點。

  明確:課本57頁:豪放詞題材較廣泛,抒懷言志,關(guān)注社會現(xiàn)實,涉及人生重大主題。格調(diào)相對高昂,較多慷慨悲壯之音,頗具陽剛之美。

  請學(xué)生三讀懂豪放。

  五、結(jié)束語

  以蘇軾作品中膾炙人口的名句做結(jié)束語,請學(xué)生在朗讀中結(jié)束。

  定風(fēng)波

  三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此。

  莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。

行香子第2篇

學(xué)習(xí)目的

  1、理解作品的思想內(nèi)容,體會曠達渺遠的意境和作者豁達的胸懷。

  2、體會詩歌中包含的人生哲理。

  學(xué)習(xí)重點

  詞所抒發(fā)的感情。

  課時安排:

  1課時

  一、新課導(dǎo)入

  同學(xué)們,聽聽這些詞句是誰寫的——“明月幾時有?把酒問青天。”“大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。”……對,是蘇軾的名句。蘇軾,我們并不陌生,他是宋朝豪放派的代表人物。今天,我們再一次來感受他詞中闊達渺遠的意境和豁達的胸襟。

  二、了解作者,知曉背景(點擊投影)

  《定風(fēng)波》是一首記事抒懷之作。這首詞作于宋神宗元豐五年(1082),此時蘇軾因“烏臺詩案”被貶謫黃州已近三年。在這遭受嚴重政治迫害后的幾年里,蘇軾內(nèi)心當(dāng)然有憤懣和痛苦的一面,但他卻始終能以超人的曠達心態(tài)泰然處之。這首《定風(fēng)波》就表現(xiàn)了蘇軾當(dāng)時“泰然處之”的心境。

  《東坡志林》說:“黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺師店,予買田其間,因往相田。”而這首《定風(fēng)波》的小序則說:“三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此。”事實上,這首詞及小序雖然著力表現(xiàn)了吟嘯徐行、任憑雨打的超然自得的人生境界。但實際上瀟瀟春雨和料峭春風(fēng)是使蘇軾得了一場病的。但蘇軾不提病事,而直抒胸襟,借“道中遇雨”一事,來抒寫作者當(dāng)時“余獨不覺”的心境。這“余獨不覺”不就是“泰然處之”嗎?

  三、朗讀感知

  1、學(xué)生朗讀(讀準字音)

  同行(xíng)吟(yín)嘯(xiào)一蓑(suō)

  2、教師范讀讀出節(jié)奏

  莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。

  3、齊讀

  4、嘗試背誦

  四、結(jié)合“文意”和“靈犀一點”理解詩意

  1、上片寫雨中的情景和心境

  “莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。”這兩句明寫詩人道中遇雨時置風(fēng)雨于不顧、吟嘯徐行的鎮(zhèn)定態(tài)度,暗示他在政壇風(fēng)雨中遭貶后仍泰然處之的心態(tài)。“莫聽”有外物不足縈懷之意,“何妨”見俏皮的挑戰(zhàn)色彩。

  “竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?”這兩句似乎是說穿著草鞋、拄著竹杖在雨中走得很輕松,勝過騎馬,風(fēng)雨有什么可怕的呢?實際上是以“竹杖芒鞋”喻指閑散江湖,以“馬”喻指奔波官場,通過兩者對比,隱喻閑散江湖勝過奔波官場,遠離宦海險惡反覺一身輕松。穿著草鞋走泥濘之路是不可能輕松的,故而它的實質(zhì)用意只能是“無官一身輕”。“一蓑煙雨任平生”一句不是寫眼前景,而是想心中事,因為“雨具先去”,當(dāng)時并無蓑衣,而“煙雨”則是江湖上煙波浩渺、斜風(fēng)細雨的景象,故而這一句是表達了蘇軾想退隱江湖、自在地度過一生的心愿。“任”字含放任自由之意。

  2、下片寫雨后的情景和心境

  “料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎”,這三句寫雨過天晴、寒風(fēng)吹拂、斜陽晚照的眼前景象,但也隱隱地透露出作者在這幾年的劫后余生中,余悸尚未完全消盡、政治風(fēng)雨令人更加清醒、晚境或尚有望等既達觀又復(fù)雜的心情。

  “回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”,這三句表面上似乎是說,回到住處,再看路經(jīng)之地,既不是風(fēng)雨交加,也不是朗朗晴空;實際上,“蕭瑟處”隱喻宦途風(fēng)雨,“歸去”是用陶淵明的“歸隱”之意,而“也無風(fēng)雨也無晴”則是說,有了歸隱之心也就無所謂什么宦海的風(fēng)雨或晴天了。顯然,這里的主要心態(tài)是曠達,主要意向是隱逸。

  全詞上片寫雨中,下片寫雨后;上片落筆鎮(zhèn)定心態(tài),意歸閑散江湖,下片落筆欣慰心態(tài),意歸飄然世外。寫眼前景,想心中事,景物層次、意緒走向都十分清晰。

  3、內(nèi)容述評

  這首詞展現(xiàn)了蘇軾被貶謫黃州時的基本心境:一是泰然自若、曠達處之;二是意存歸隱、寬慰自解。

  “同行皆狼狽,余獨不覺”,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”,這就是身處危難之中仍泰然自若的鮮明寫照。他曾在給李之儀的書信中說:“得罪以來,深自閉塞,扁舟草履,放浪山水間,與樵漁雜處,往往為醉人所推罵,輒自喜漸不為人識。”遭迫害,受貶謫,被人推搡謾罵,無人識其是官,竟覺得這是可喜之事;由此種奇異心態(tài)可以體味到,蘇軾當(dāng)時的心胸曠達到何種程度。

  意存歸隱是這首詞的主要情感傾向。上片情懷,指向“一蓑煙雨任平生”,下片情懷,收在陶淵明的“歸去”,上下一致,心意之所歸都是隱逸江湖。上片說“竹杖芒鞋輕勝馬”,下片說“歸去,也無風(fēng)雨也無晴”,意理相承,都表現(xiàn)出對官場險惡的厭棄,這無疑是作者意欲歸隱的動因。而過片中的“醒”字,則隱含著詩人歷經(jīng)政治磨難而終于醒悟的意味。其《臨江仙》中“小舟從此逝,江海寄余生”這一名句,就產(chǎn)生在這首《定風(fēng)波》之前不久,可見在被貶黃州這段時期內(nèi),歸隱的意向確實在蘇軾的思想中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位。

  五、品味語言,鑒賞形象

  1、討論:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?”刻畫了怎樣的抒情主體形象?加點的詞語表現(xiàn)了詞人怎樣的精神?(點擊投影)

  明確:這幾句話描寫了一個穿著草鞋,拄著竹杖,迎著疾風(fēng)驟雨,緩緩而行,時而吟唱時而又長嘯的瀟灑曠達的抒情主體形象,“莫聽”、“何妨”、“誰怕”是關(guān)鍵詞,寫出了詞人在“同行皆狼狽”,其“獨不覺”,欣然前行的獨立人格精神。

  2、思考:“一蓑煙雨任平生”表現(xiàn)了怎樣的品質(zhì)?(點擊投影)

  明確:自己平生任由各種各樣的風(fēng)吹雨打都是無所畏懼的,表現(xiàn)了詞人無懼苦難、勇敢前行的意志品質(zhì)。

  六、再次朗讀,讀出豁達情感

  七、課后題,三選一

行香子第3篇

教學(xué)目標:

  1.能正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。

  2.通過學(xué)習(xí),想象詞所描繪的情景,感悟詞人的快樂心情及對大自然、美好生活的熱愛。

  3.初步了解詞的有關(guān)知識以及學(xué)習(xí)詞的方法。

  教學(xué)重點及難點:

  1.品讀字詞,想象詞境,領(lǐng)悟情感,并能用語言表達出來。

  2.有感情地吟誦詞,并能吟出“沉醉”的感覺。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入

  1、現(xiàn)在是春光明媚,鳥語花香的季節(jié),這樣的季節(jié)往往會使人詩性大發(fā),此時此刻,你最想為大家朗誦哪首詩詞?

  請生朗誦……

  2、同學(xué)們?yōu)榇蠹規(guī)砹诉@么多優(yōu)美的詩詞,今天我也給同學(xué)們帶來了一首詩《夏日絕句》,是同學(xué)們在練習(xí)二中接觸的一首詩歌。多媒體出示:《夏日絕句》

  請生讀詩歌,說說作者是誰?從這首詩歌中你看到了一個怎樣的李清照?生回答……

  師介紹:這首詩歌是李清照40多歲時寫的,那時兵荒馬亂,國破家亡,她和丈夫在逃亡途中經(jīng)過項羽兵敗自刎的烏江渡口,不禁感慨萬千,寫下了這首詩句。生齊讀詩歌。

  今天我們要一同學(xué)習(xí)的就是李清照的一首詞。在學(xué)習(xí)之前,我們先一起來了解一下有關(guān)李清照和詞的相關(guān)知識。多媒體出示:李清照和詞的相關(guān)介紹

  3、下面就讓我們一起走近李清照,走進李清照的少女生活,走進李清照的內(nèi)心世界。多媒體出示《如夢令》

  二、讀詞

  1、詞,是古代的一種歌詞,它有著很強的節(jié)奏感,請同學(xué)們拿出筆,用雙斜線給詞分分節(jié)奏。然后請生按照節(jié)奏讀詞,要求讀出節(jié)奏美。

  2.說說為什么這首詞很順口,讓人讀來朗朗上口?——+押韻,那這首詞押的什么韻?——暮、路、處、渡和鷺的韻母都是U。請生齊讀這首詞。

  三、品詞

  1、其實一首詞也就講述了一個故事,(板書:故事)自由讀詞,同桌交流一下,說說這個故事發(fā)生的時間、地點、人物、起因經(jīng)過、結(jié)果?

  師相機板書:沉醉、誤入、驚起

  A、“沉醉”僅僅是因為喝醉酒了嗎?還被這無限的夕陽美景給沉醉了,想想,李清照可能和誰在喝酒?生自由回答……請生讀第一句話。抓住“沉醉”,想象李清照和她的朋友們會干些什么?品讀“沉醉”:還有什么也醉人呢?請生讀出濃濃的醉意。請生也來醉一次,讀第一句話。

  B、喝呀喝,聊呀聊,不知不覺,天色已晚,李清照也該回家了,乘興而來,興盡而歸——“興盡”是什么意思?盡美酒、盡美景,也可以說是盡興……請生也來盡興一次,請生讀第二句話。

  過渡:為什么會誤入藕花深處?因為酒喝的大醉,還因為天色在逐漸變黑。

行香子第4篇

 【設(shè)計思路】

  1、鑒賞唐詩宋詞是一個用心靈去探尋美的歷程,需要用心靈去貼近它,去感覺它藝術(shù)境界的美妙。蘇軾是知無不言、言無不盡的直臣,也是曠世罕見的藝術(shù)天才。他給后世留下了豐富的文學(xué)遺產(chǎn),也成為后人心目中理想人格的典范。他贏得上至帝王將相、下至黎民百姓的普遍喜愛,他的魅力似乎是無窮的。他的這首詞是通過對出行遇雨這一件小事的描寫,表現(xiàn)了詞人曠達超逸的胸襟,并表達了詞人面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。

  2、學(xué)情分析:大部分學(xué)生比較喜歡蘇軾,如果誘導(dǎo)得當(dāng)學(xué)生應(yīng)該是參與積極的。以前也學(xué)過許多蘇軾的詩、詞、文,對他有一定的了解,基本能把所至他豪放的詞風(fēng)。想念通過平時的詩詞鑒賞訓(xùn)練,學(xué)生能抓住關(guān)鍵句進行理解的。

  3、設(shè)計理念與整體思路:根據(jù)憂思探究教學(xué)論,改變傳統(tǒng)教學(xué)過于注重傳授知識的傾向,通過老師的誘導(dǎo),計學(xué)生通過獨立思考、合作探究,以實現(xiàn)其在教學(xué)活動中的主體地位。這首次的意境應(yīng)通過學(xué)生反復(fù)讀來體會,老師設(shè)置一系列的誘導(dǎo)性的問題,實現(xiàn)對詞人的理解及詞的鑒賞。

  【教學(xué)目標】

  1、理解蘇軾豁達的心胸及其思想的根源。

  2、學(xué)習(xí)蘇軾開闊曠達的胸襟,明了面對人生中的坎坷起伏,我們應(yīng)有的心態(tài)。

  3、把握詩歌鑒賞的角度,試出鑒賞題。

  【教學(xué)重點】

  1、從詞中理解蘇軾豁達的心胸:

  2、了解蘇軾,明了面對人生中的坎坷起伏,我們應(yīng)有的心態(tài)。

  【教學(xué)難點】

  蘇軾豁達的思想根源。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入《定風(fēng)波》這首詞

  1、導(dǎo)語:站在講臺前,我突然就想到一句話:人生就是一堂課的工夫;加一個字,人生就是上一堂課的工夫。類推一下:人生就是一場雨的工夫,人生就是躲(淋)一場雨的工夫。一場雨,躲一場雨。有什么寓意呢?板書:雨

  明確:前者寓意:偶然;短暫;不幸;客觀存在;……后者多了層如何面對的意思,有了動詞“躲”字,主觀意愿,行動過程,生命痕跡,……

  2、蘇軾是怎么看的?一起來學(xué)習(xí)《定風(fēng)波》。板書:定風(fēng)波

  二、整體感知

  1、示范讀,配背景音樂,結(jié)合導(dǎo)入進提出的問題。問:東坡會怎么回答?(明確:他沒躲雨;他說風(fēng)雨皆無;他淡化弱化了甚至無視了所有的風(fēng)雨。)

  2、問:聽這首詞,蘇軾給你們的最大印象是什么?(齊讀一遍,然后從詞中找一下答案。)(明確:沉著;豪邁;隨意而安;通達。)

  三、背景穿插

  (結(jié)全以前所學(xué)及查資料獲知)

  明確:蘇軾的生平經(jīng)歷證明了,他一生都在仕途上。22歲中進士,先是當(dāng)判官,然后出任,先后知杭州、密州、徐州、湖州,疲貶黃州,職位團練副使,出來之后,又先后知登州,一度高升翰林學(xué)士,后又出知杭州、穎州、揚州、定州,最后被逐惠州、儋州,節(jié)度使副使別駕。

  四、朗讀指導(dǎo)

  生再讀這首詞,指生一一品讀并評價。

  (點撥:──有點蘇子行吟的味道。“何妨──平生”,應(yīng)該讀得從容點,瀟灑點,豁達點。豁達怎么讀:不溫不火,不包不躁,這是節(jié)拍。調(diào)子呢?不揚不抑。

  “竹杖芒鞋輕勝馬”有點喜悅和豪邁在里面,可以調(diào)子略高點。能不能讀成“大江東去”那種?語言風(fēng)格不一樣,這首詞更隨意、更樸拙點,豪放在骨子里,在不經(jīng)意間。

  “料峭……微冷,相迎”應(yīng)讀出對人生陰晴不定、捉摸不定的復(fù)雜情緒。……

  五、重點探究、拓展

  1、結(jié)全自己的理解,再自由讀一遍。

  問:看看這首短短的詞,作者的情感有沒有變化?如果抓重點,你會抓哪兩句來看?大家互相討論一下。

  明確:上片重點:“誰怕?──蓑煙雨任平生”。“任”這個字最關(guān)鍵。有風(fēng)雨,但任風(fēng)雨漫天,任亂云飛渡,我自巋然不動。瀟灑鎮(zhèn)靜中,有幾倔強、幾分抗?fàn)幍男摹S悬c笑傲江湖的味道。板書:任(“徐行”)下片關(guān)鍵:“歸去,也無風(fēng)雨晴”。一切都像什么都沒有發(fā)生似的。本無風(fēng)雨,何來晴明。板書:無(“回首”)

  師小結(jié):聯(lián)想到五祖的兩個北子的話:“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃”;還有一位說:“菩提本非樹,明鏡亦非臺。本來無一物,佑處惹塵埃。”無一物、無風(fēng)雨,頗相似,有點穿蒙之感,禪意很濃了。

  2、問:如果把全詞濃縮到一個字上,會想到哪個字?為什么?(生討論)

  作者不怕任何風(fēng)雨,孔洞在乎風(fēng)雨陰晴多變,一心渴望退隱,歸去。

  “也無風(fēng)雨也無情。”頗有點超凡拔俗的味道。這也是歸。

  回首。實指剛剛遇雨之處,虛指自己平生經(jīng)歷過的宦海風(fēng)波的感悟和反思,反思的結(jié)果是歸去。)

  3、這讓你們想到誰?(生各抒已見)

  明確:──莊子《逍遙游》御風(fēng)而行,泠然善者。一死生,齊彭殤。

  ──陶潛《歸去來兮》“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑!”

  4、問:他和莊子、陶潛能劃等號嗎?(生探究)

  明確:不能,蘇軾人生態(tài)度是入世而非出世。他宦海沉浮一輩子,他從業(yè)沒拋棄過世俗生活和仕途生活,他是大儒,但又通佛通道,儒釋道在他身上矛盾又統(tǒng)一。

  5、蘇360首詞中,歸字出現(xiàn)10多次。他要往哪歸?

  點撥:看他另外幾首詞。(師投影)

  定風(fēng)波

  萬里歸來年愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好?卻道:此心安處是吾鄉(xiāng)。”

  (吾鄉(xiāng)何在?在心安處)

  和子由澠池懷舊

  “人生到處知何似?應(yīng)似飛鴻跳雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計東西?”

  (人生像什么?飛鴻踏雪。一切皆為偶然、虛幻,無夜工經(jīng)功名利祿,還是痛苦災(zāi)難,所以還有什么可以悲喜的呢。故歡樂不過必過于欣喜,痛苦可以在內(nèi)心化解,世事滄桑實屬過眼煙云,求得本心清靜便是解脫。和悲喜不形于色還不同,不形于色,心里有,他是化了悲與喜。這就直接導(dǎo)向了對社會共認的價值系統(tǒng)的否定,和對苦難現(xiàn)實漠然之的態(tài)度。)

  自題金山畫像

  “心似已灰之木,身如不系之舟。問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。”

  (就其政治事業(yè)而言,這言發(fā)然是自嘲。但對文學(xué)家的蘇軾來說,例子的蓋世功業(yè)確實是在屢遭貶逐的逆境中建立的,一個身處逆境仍能作出事來的豁達者。)

  東欄梨花

  “梨花淡白柳深青,柳絮飛時花滿城。惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明。”

  (這是他和李白的不同。李白一輩子也不明白這個社會是怎么回事,他活在自己的世界里,所以通透。)

  6、問:詞人想歸哪兒?

  明確:歸于心。不同于曹操的天下歸心,而是自歸于心

  師小結(jié):提到東坡為何不躲雨,因為他知道“前方亦雨”,人生就是一場雨,無邊無際,無可躲藏。最好的避風(fēng)港就是自己的心靈了。心靈驛站,心靈家園,心靈歸所,這是一種寧靜和通達。他從來就沒有像陶淵明那樣“歸隱”,是因為沒有必要。他不需要躲避官場,逃離塵囂,而是廊廟江湖,對于蘇軾來說均均是“外部世界”,本無區(qū)別。他最后的歸宿只能是自己的“內(nèi)心世界”。所謂的“也無風(fēng)雨也無晴”和“小舟從此逝,江海寄馀生”,就是詞人希望獲得精神解脫一種象征。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的穿漠和心靈的超脫!

  六、溫故知新

  問:以前讀蘇軾的東西是不是都是這個感覺?不是。舉點例子。(生思考討論)

  師投影:

  浣溪沙

  “山下蘭芽短浸溪。松間沙路凈無泥。蕭蕭春雨子規(guī)啼。誰道人生無再少,門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。”

  (人生可以再少,青春可以永駐,大可不必為日月變遷,人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進取的人生態(tài)度。)

  江城子

  “老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎平岡。欲報傾城隨太寧,親射虎,看鼻郞。酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,身天狼。”

  (渴望建功立業(yè)的豪情壯志)

  念奴妖赤壁懷古

  “大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流以人物。故壘西邊,人道是、三國周郞赤壁。亂石穿穿,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。遙想公謹當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。”

  (壯志難酬)

  《水調(diào)歌頭明月幾時有》中“但愿人長久,千里共嬋娟。”(美好祝愿,人間情懷)

  師小結(jié):“任”也好,“無”也好,有風(fēng)雨才有歸意。

  七、個性閱讀

  1、問:是不是在座的都喜歡蘇軾?不是。那請聯(lián)系本詞來說說。

  歸納持否定態(tài)度的學(xué)生的觀點:風(fēng)雨本客觀存在,他卻視而不見,羽“出無風(fēng)雨也無晴”,這是一種自我欺騙、自我慰藉。如果命運強加給他的這種風(fēng)雨是不合理、不公正的,他就應(yīng)該憤怒,應(yīng)該抗?fàn)帲@才是真性情。高興了你就喊,痛苦了你就哭。這才是人的本性,正常人,俗人。

  2、師推薦網(wǎng)上一篇文章,類比一下。

  像蘇軾這樣的好官卻最終落了個“貶謫瓊崖”的下場,是不正常的,而蘇軾最終能夠?qū)@一結(jié)果接受并心平氣和那就更不正常了。在這種不正常的背景下,完美的“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的理念其實只是“隨遇而安”的另一種富于欺騙性的表達。在這種不正常的情況下,“曠達”實則是一種無奈,“突圍”其實是一種逃跑。在人格的堅硬性上,蘇軾不足以和中國歷史上那些堅持真理而不怕殺頭的人比肩而立!把這種“純正的窩囊”演變成了一種“虛假的完美”,因而,他就是“罪莫大焉”。

  問:你們認為人生之雨來臨時,到底是假裝沒看見,就當(dāng)不存在,還是主動去躲避或抗?fàn)幠兀浚ㄍ瑢W(xué)們各抒已見)

  師總結(jié):聽大家這么說,我突然感覺到人生的復(fù)雜和多元了。在人生的穿林打葉聲中,你到底選擇一種什么樣的姿態(tài),是你自己的事,只要對得起人生這一場雨的工分,對得起容納我們的這個世界就行了。

  八、學(xué)習(xí)評價

  1、鑒賞中很重要一條就是評價,用一句話說說他人或他的詞。

  “蘇東坡是一個不可救藥的樂天派,一個偉大的人道主義者,一個百姓的朋友,一個大文豪,大書法家,創(chuàng)新的畫家,造酒實驗家,一個工程師,一個假道學(xué)的憎恨者,一位瑜珈術(shù)修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個皇帝的秘書,酒仙,心腸慈悲的法官,一個政治上的堅持己者,一個月夜的漫步者,一個詩人,一個生性詼諧愛開玩笑的人。”(林語堂《蘇東坡傳》)

  “中國古代最高貴,最親切,最有魅力的文人”(余秋雨《文明的碎片蘇東坡突圍》)

  “他的全部作品展現(xiàn)了一個可供人們感知、思索和效仿的活生生的真實人生,影響了無數(shù)后繼者的人生模式的先擇和文化性格的自我設(shè)計,從而使他與后世的讀者,建立了一種異乎尋常的親切動人的關(guān)系。”(王水照復(fù)旦教授,唐宋文學(xué)權(quán)威)

  “東坡先生非醉心于音律者,偶而作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄筆者始知自振。”王灼云(《碧雞漫志》)(課本單元標題語)

  2、帶著我們對風(fēng)雨的理解、對東坡的理解我們再讀一遍。

  九、出題訓(xùn)練

  點撥:圍繞“雨”說了這么多,原文的“雨”既是自然風(fēng)雨,又是政治風(fēng)雨、人生風(fēng)雨,這么說詩中的“風(fēng)雨”用了什么手法?(隱喻義,雙關(guān)。這很可能成為考點。)

  1、最后來做一件入世之事:給這首詞擬幾道賞析題。(投影學(xué)生出的題目)

  “一蓑……”刻畫了蘇軾什么樣的形象?

  (重點強調(diào):抓抒情主人公的形象,常常是重點)

  “歸去……”蘇軾要往哪歸?結(jié)合蘇軾生平談?wù)勌K軾的人生態(tài)度。

  (點評:聰明,把上課內(nèi)容變成題了)

  “輕”怎么理解?竹杖芒鞋行于泥地真比馬輕?“迎”在詞中的作用是什么?(重點強調(diào):抓字詞來解讀,很符合出題常規(guī))

  本單元標題語說東坡詞“新天下耳目”,怎么理解,請舉例說明。

  (點評:題目大,可作專題寫成隨筆了。我干脆也加一個大題:課后練習(xí)三。)

  2、布置作業(yè),就選其中兩小題:

  全文悟語:心有東坡詞,人生無難題。人生再多的雨,經(jīng)過東坡的過濾,都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘,撐起了一片晴朗的天空,愿我們活得像他一樣明亮,一樣豁達。如果做不到,再多讀讀他的文字吧。

  【教學(xué)反思】

  學(xué)會理性思辨、笑對人生挑戰(zhàn)。

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