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梁甫行教案反思

日期:2021-09-23

這是梁甫行教案反思,是優(yōu)秀的八年級上冊語文教案文章,供老師家長們參考學習。

梁甫行教案反思

梁甫行教案反思第1篇

教學目標:

1.情感態(tài)度與價值觀:

感受古為今用,洋為中用的藝術(shù)魅力。

2.知識與技能:

a、通過欣賞,使學生了解協(xié)奏曲這一體裁知識以及音樂作品的結(jié)構(gòu)形式。

b、能夠熟唱“愛情主題”的歌曲《化蝶》。

3.過程與方法:

聆聽音樂,以故事情節(jié)為線索對作品進行分析講解,讓學生展開聯(lián)想,領(lǐng)略音樂作品的韻味。

教學重點:

分段欣賞全曲并演唱歌曲《化蝶》。

教學難點:

1.音樂作品的曲式結(jié)構(gòu)的掌握。

2.音樂表達的情感領(lǐng)悟。

教學課時:

共一課時

教 具:

電視機、影碟機、電子琴等。

教學過程:

一、課前音樂:

《梁祝》主題歌——《化蝶》

二、導入課題:

千古傳誦的故事,柔美、深情的旋律,能打動許多愛樂人的心。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》就是這樣一首令欣賞者為之傾倒的我國優(yōu)秀的音樂作品。下面請同學們一同欣賞。

三、音樂知識:

協(xié)奏曲:一件獨奏樂器與樂隊協(xié)同演奏的大型樂曲。

由什么樂器擔任主奏就叫什么協(xié)奏曲。如:鋼琴協(xié)奏曲、琵琶協(xié)奏曲、二胡協(xié)奏曲等。

四、作品創(chuàng)作背景分析:

1.這是一部以廣泛流傳的民間故事《梁山伯與祝英臺》為題材,以越劇音樂為素材而寫成的單樂章小提琴協(xié)奏曲。如今已列入世界名曲,butterfly-love(《蝴蝶的愛情》)。

師:作品中的兩位主人公梁山伯與祝英臺,在歷史上是否有這兩個人物存在呢?(討論)

這一民間傳說與史實有很大的出入。梁祝二人可謂是千年等一回。據(jù)史冊記載,梁山伯是明朝的一個縣官,因秉公辦案,有“梁青天”的美稱。梁山伯死后,人們?yōu)榱思o念他,把他葬在山清水秀的胡橋鎮(zhèn)。可是在挖掘墓地時,發(fā)現(xiàn)一墓穴,穴中有一塊刻著“祝英臺女俠之墓”的石碑。石碑背面記載著祝英臺的身世:“祝英臺乃是南北朝時代的陳國人,一生行俠仗義為百姓辦好事的人,后來遭貪官馬文才父子陷害致死。當?shù)厝藗兺低祵⑵浒苍嵊诤鷺蜴?zhèn)。”由于粱祝二人都是為百姓辦好事的人,人們便把他倆合葬在一起。從那以后,在民間就產(chǎn)生了各種各樣關(guān)于梁祝感人致深的故事。

2.小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》是何占豪、陳鋼創(chuàng)作于1959年,同年5月首演,獲得巨大成功。這是以我國人民家喻戶曉的民間故事《梁山伯與祝英臺》為題材,以越劇的部分曲調(diào)為素材寫成的一首單樂章標題協(xié)奏曲。劇情描述了梁山伯、祝英臺的真摯愛情。對封建禮教進行了憤怒的控訴和鞭策,反映了人民對這一愛情悲劇的深切同情。

引 子:春光明媚——鳥語花香。

呈示部:“相愛”:草橋結(jié)拜——同窗三載——共讀共玩——長亭惜別

展開部:“抗婚”:封建勢力——英臺抗婚——樓臺相會——哭靈投墳

再現(xiàn)部:“化蝶”:神仙境界——化蝶起舞——美好祝福

五、學生演唱:

《梁祝》愛情主題。

六、作品賞析:

全曲以《梁祝》故事中的代表性劇情“相愛”、“抗婚”、“化蝶”為主要內(nèi)容,分為三個部分:呈示部、展開部、再現(xiàn)部,是奏鳴曲式結(jié)構(gòu)。

1. 呈示部——相愛

a..樂曲開始,在輕柔的弦樂震音背景上傳來秀麗的笛聲,接著雙簧管奏出了優(yōu)美的旋律,呈現(xiàn)出一幅風和日麗、春光明媚、鳥語花香的圖畫。

b..在清淡的豎琴伴奏下,獨奏小提琴奏出美麗的愛情主題(單三部曲式a-b-a)。

c..大、小提琴的對答,比擬梁祝草橋結(jié)拜的情景。在一段小提琴自由的華彩過后,引人了活潑的回旋曲(a-b-a-c-a),描寫他們同窗三載,共讀共玩的幸福生活和追逐嬉戲的情景。

d..之后,轉(zhuǎn)入慢板,表現(xiàn)兩人長亭惜別,依依不舍的情景。

2.展開部——抗婚

a..音樂突然轉(zhuǎn)為低沉陰暗,沉重的大鑼和大管的音響預(yù)示出不祥的征兆,銅管奏出了兇暴的封建主題。

b..獨奏小提琴先用散板奏出祝英臺的惶惶不安和痛苦心情,接著用強烈的切分和弦奏出反抗的主題。兩個主題在不同調(diào)性上反復(fù)交替出現(xiàn),最后形成第一個矛盾沖突的高潮——激烈的抗婚場面。

c..樂曲轉(zhuǎn)入慢板,大、小提琴的第二次對答奏出了纏綿悲切、時合時分的曲調(diào),描寫了梁祝樓臺相會、互訴衷腸的情景。

d..音樂突然急轉(zhuǎn)直下,激昂而果斷。以散板和快板的節(jié)奏表現(xiàn)祝英臺在梁山伯墳前向蒼天控訴。她時而呼天嚎地,悲痛欲絕;時而低回婉轉(zhuǎn),泣不成聲。突出表現(xiàn)了祝英臺對封建禮教的強烈反抗和悲痛控訴。形成第二個發(fā)展高潮——哭靈。

e..獨奏小提琴奏出最后一個絕句,英臺以年輕的生命向蒼天作出了最后的控訴。接著,鑼鼓管弦齊鳴,這時墳?zāi)拐ㄩ_,英臺縱身投墳,全曲達到最高潮。樂隊齊奏,是對祝英臺堅貞不屈的精神的謳歌。

3.再現(xiàn)部——化蝶

音樂再次出現(xiàn)安詳、寧靜的氣氛。長笛和豎琴的音樂將人們帶入神仙境界。我們又再一次聽到了那段熟悉的(愛情主題)旋律。

人們仿佛看到梁祝化做彩蝶在花叢中翩翩起舞,主題的多次移調(diào)演奏,寄托了人們對悲劇的男女主人公的深切同情和祝愿,也表達了人們對美好生活的追求和向往。

七、課程小結(jié):

今天我們一起欣賞了小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》,它是“一個階級、一個民族在藝術(shù)上走向成熟的標志。”通過欣賞我們與故事中的主人公同命運共呼吸,那動人的音樂調(diào)動著我門的情感,讓我們時而歡喜、時而憂傷、時而悲憤、時而憧憬。通過這部作品,也告訴我們真間最可貴的就是真情。

八、板書設(shè)計:

梁山伯與祝英臺——小提琴協(xié)奏曲

引 子:春光明媚——鳥語花香。

呈示部:草橋結(jié)拜——同窗三載——共讀共玩——長亭惜別

展開部:封建勢力——英臺抗婚——樓臺相會——哭靈投墳

再現(xiàn)部:神仙境界——化蝶起舞——美好祝福

【教學反思】

音樂是時間的藝術(shù),音樂是聽覺的藝術(shù),不能忽視學生這個主體。音樂是情感的藝術(shù),在教學活動中必須盡可能地讓學生盡情地體驗音樂情感、獲得情感體驗,享受音樂情感迸發(fā)出來的美好體驗。

梁甫行教案反思第2篇

教學目的

1.引導學生理解、分析《梁祝》,提高學生感受、分析、鑒賞音樂作品的能力。 2.掌握音樂體裁:小提琴協(xié)奏曲;作品作者。 教學重、難點 :認識《梁祝》的音樂內(nèi)涵。 教學方法

1.聆聽為主,講授、設(shè)問、觀看投影相結(jié)合。 2.充分利用多媒題課件電教手段。 教學過程

一、導入

1.播放《梁祝》片段。(主題部分)

2、教師:大家知道梁山伯與祝英臺的故事嗎? 學生回答。知道

教師:誰能給大家簡單的講一講嗎?

指名學生講故事,其他學生補充。(教師簡介“梁祝”傳說,屏幕上展示劇情圖片。)

教師:那你們知不知道關(guān)于這個故事的音樂作品呢? 學生回答。

教師:今天,我們就一起來欣賞由這首小提琴協(xié)奏曲《梁祝》。

二、作者簡介

何占豪(1933— ):作曲家,浙江人。主要作品:小提琴齊奏曲《姊妹歌》、弦樂四重奏《過節(jié)》、《烈士日記》、交響詩《劉胡蘭》、民樂合奏《節(jié)日賽馬》、越劇《孔雀東南飛》配樂等。

陳鋼(1935— ):作曲家,上海市人。主要作品:《陽光照耀著塔什庫爾干》、及交響詩《屈原》等。

三、作品體裁

(教師講授,多媒體課件展示。) 小提琴協(xié)奏曲:以小提琴為主,由多種樂器組成,按樂器種類的不同分為若干組,各組分別擔任多聲部音樂中的某些聲部,演奏同一樂曲。

四、欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁祝》

我們上節(jié)課已經(jīng)學習了奏鳴曲式的體裁,這部作品就是應(yīng)用了奏鳴曲式的創(chuàng)作方

法。請同學回憶一下這種音樂體裁的結(jié)構(gòu)圖。(旨在復(fù)習奏鳴曲式的結(jié)構(gòu)圖。)

(一)、呈示部 1、引子: 欣賞前設(shè)問:請同學們注意聽,在音樂中有一種樂器模仿了什么動物的叫聲?這段音樂的旋律使大家的腦海里呈現(xiàn)出一幅怎樣的畫面? (播放“引子”音樂) 明確:引子部分一開始用長笛模仿鳥的叫聲吹奏出一段旋律,接著雙簧管以柔和抒情的引子主題展示出了一幅春光明媚、鳥語花香的美麗景色。 2.主部:(播放“主部”音樂)

先是由小提琴奏出富有詩意的愛情主題。接下來大提琴以渾厚圓潤的音調(diào)與小提琴的輕盈柔和形成對答。最后由全體樂隊再次奏出愛情主題,表示出梁祝真摯純潔的友誼不斷加深和互相愛慕的深情。

3.連接部與副部:(播放“連接部與副部”音樂)

連接部是與愛情主題形成鮮明對比的曲調(diào),它是由越劇過門發(fā)展變化而來的,是一段節(jié)奏自由的華彩。 副部: 設(shè)問:這一部分的節(jié)奏與前面的主題有什么區(qū)別?由此想象一下,這一段音樂描寫了梁祝故事里哪一部分的情節(jié)?欣賞完后回答。

明確:這段節(jié)奏明朗、歡快,多處運用跳音的演奏方式,使旋律活潑、跳蕩,獨奏與樂隊交替出現(xiàn),生動地表現(xiàn)了梁祝同窗三載、共讀共玩的愉快生活。 4.結(jié)束部:(播放“結(jié)束部”音樂) 這段音樂轉(zhuǎn)為慢板,再度出現(xiàn)小提琴與大提琴情意綿綿的對話,其中斷斷續(xù)續(xù)的音調(diào),表現(xiàn)了女扮男裝的祝英臺欲言又止,矛盾害羞的內(nèi)在情感。表現(xiàn)了十八相送、長亭惜別、依依不舍的情景。

(二)、展開部

這部分描寫了“抗婚”、“樓臺會”、“哭靈、控訴、投墳”這三個情節(jié),在欣賞時老師做相應(yīng)的提示:(播放“展開部”音樂) 1.“抗婚”:

銅管以嚴峻的節(jié)奏、陰森的音調(diào),奏出了封建勢力兇暴殘酷的主題;獨奏小提琴用散板的節(jié)奏,陳述了英臺的悲痛與驚惶,樂隊強烈的快板,襯托出獨奏小提琴堅決反對封建勢力的反抗主題。這兩個主題逐漸激化,形成英臺抗婚的怨憤場面。雖然樂隊全奏,曾給人一種對幸福生活的向往與憧憬,但以銅管為代表的封建勢力給予了重大壓力。 2.“樓臺會”:

又是一個慢板,大、小提琴的對答,纏綿凄苦,如泣如訴的音調(diào),把梁祝相會樓臺時百感交集的情緒表現(xiàn)得淋漓盡致。 3.“哭靈、控訴、投墳”:

小提琴的散板獨奏與樂隊的快板齊奏交替出現(xiàn),變化運用了京劇導板與越劇緊拉慢唱的手法,深刻地表現(xiàn)了英臺在墳前對封建禮教的血淚控訴的情景。最后鑼鈸齊鳴,英臺縱身投墳,樂曲達到最高潮。

(三)、再現(xiàn)部

這部分主要描述了“化蝶”。長笛吹奏出柔美的華彩旋律,與豎琴的滑奏相互映襯,把人們引向神話般的仙境。獨奏小提琴再次奏出了愛情主題,展現(xiàn)出梁山伯與祝英臺在封建勢力壓迫下死去后,化做一雙蝴蝶在花叢中歡樂自由地飛舞。

再聽一遍,學生可以自由模唱。

五、討論,鑒賞,深化主題。

學生分小組討論,聽完這首曲子后的感受,可以暢所欲言,不拘一格。之后匯報師生點評。

六、模仿創(chuàng)作

可以鼓勵學生簡單模仿創(chuàng)作一些自選主題的樂段,或者根據(jù)本課主題做一些變化,創(chuàng)作歌曲《梁祝》。可作為課外興趣作業(yè)在下節(jié)課展示。

七、小結(jié)

這部小提琴協(xié)奏曲,綜合采用交響樂與我國民間戲曲音樂的表現(xiàn)手法,依照劇情的發(fā)展,精心構(gòu)思布局,寄托了人們對悲劇中男女主人翁的深切同情和祝愿,也表達了人們對美好生活的追求和向往。

八、教學反思

1、在音樂課堂上創(chuàng)造活躍民主的課堂氣氛,鼓勵學生多想、多問、多做,開發(fā)創(chuàng)新意識,發(fā)展創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造性操作能力,形成創(chuàng)造性個性品質(zhì)。

2、針對中學生的身心特點及新課程標準的要求,整個課題的設(shè)計本著“以學生為本”的原則進行構(gòu)思,教學中的每一環(huán)節(jié)都緊緊圍繞主題,循序漸進地展開,注重環(huán)節(jié)的銜接自然流暢,主題鮮明。

3、以學生年齡特點和情感為出發(fā)點,用一顆誠摯的心搭起師生情感的橋梁,消除彼此間的陌生感,運用溫和、親切的語言組織課堂教學,使得整個教學環(huán)境更加和諧融洽、輕松愉快。

4、在教學中調(diào)動多種感官參與,培養(yǎng)創(chuàng)造性操作能力,當學生通過聽覺、視覺及想象、聯(lián)想,對所欣賞的作品有一定程度的理解后,可讓他們動手、動口、動腳,使欣賞過程提高到另一個高度。

5、通過聆聽、觀看、對比、講解、模仿、小組創(chuàng)編等手法,幫助學生體驗成功的快樂。

梁甫行教案反思第3篇

 【教學目標】

  1.有感情地朗讀詩歌,熟讀成誦,積累詩句。

  2.品味詩歌語言,理解詩文內(nèi)容,體會作者情感。

  【教學重難點】

  重點:有感情地朗讀詩歌,熟讀成誦,積累詩句。

  難點:品味詩歌語言,理解詩文內(nèi)容,體會作者關(guān)心天下黎民的情感。

  【教學過程】

  一、導入新課。

  1.師:古人說:“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,這里的“書”就是指的什么呢?

  屏顯:書讀百遍,其義自現(xiàn)(詩)

  生:古詩。

  師:古詩是我們民族文化的瑰寶,我們從小也在古詩的國度里長大。你們覺得哪些詩人最為有名?

  生自由說:李白、杜甫、蘇軾、柳宗元等等。

  2.同學們說了這么多詩人,可有一位詩人你們認識嗎?

  屏顯:你認識嗎?

  南朝文學批評家鐘嶸:“骨氣奇高,詞彩華茂,粲溢今古,卓爾不群。”

  南朝宋文學家謝靈運:“天下才有一石,獨占八斗”。

  清朝詩人、學者王士禎:漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者,李白、蘇軾三人耳。

  學生背誦曹植的《七步詩》

  煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!

  3.揭題,作者介紹。

  屏顯:曹植(192年-232年12月27日),字子建,沛國譙qiɑo(今安徽省亳bo州市)人,出生于東陽武,是曹操與武宣卞皇后所生第三子,生前曾為陳王,去世后謚shi號“思”,因此又稱陳思王。

  曹植是三國時期曹魏著名文學家,建安文學的代表人物。其代表作有《洛神賦》、《白馬篇》、《七哀詩》等。后人因其文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”。

  二、裸讀——辨其音。

  1.指名學生讀準字音。

  2.指導學生讀準節(jié)奏。

  梁甫行

  曹植

  八方/各/異氣,千里/殊/風雨。

  劇哉/邊/海民,寄身/于/草野。

  妻子/象/禽獸,行止/依/林阻。

  柴門/何/蕭條,狐兔/翔/我宇。

梁甫行教案反思第4篇

(一)課程標準總目標

(1)認識古代詩詞文化的豐厚博大,汲取民族文化智慧,提高學生的文化品位。背誦優(yōu)秀詩文240篇,在實踐中學習和運用語文。

(2)在語文學習過程中,培養(yǎng)健康的審美情趣,發(fā)展個性,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神,逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價值觀。

(二)課程標準階段目標

(1)能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。

(2)誦讀古代詩詞,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用,提高自己的欣賞品位。

(3)欣賞文學作品,有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、大生的有益啟示。對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗;品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。

(三)學情分析

(1)基本情況:八年級的學生已經(jīng)學過不少詩歌,對詩歌有了一定的認識,分析問題的能力比七年級有很大提高,初步掌握了一般詩歌的學習方法,能自選角度切入詩歌學習。但是,由于受到了年齡與生活體驗的制約,他們在理解本課詩歌含蓄深刻的人生體驗時還有一定的難度。

(2)預(yù)期目標:以抓大放小為原則,在理解課文大意的基礎(chǔ)上熟讀成誦,在品讀中領(lǐng)會寓情于景的寫作方法,理解作品中作者的情感變化。在教學中用誦讀法、小組合作探究法、歸納法、練習法等來突破重難點。

(四)教材分析

《庭中有奇樹》是一首表現(xiàn)思婦的閨怨詩。這首詩寫一個婦女對遠行的丈夫的深切懷念之情。由樹及葉,由葉及花,由花及采,由采及送,由送及思。

《龜雖壽》為東漢時期曹操創(chuàng)作的一首四言樂府詩,是曹操的《步出夏門行》四章中的最后一章。詩中融哲理思考、慷慨激情和藝術(shù)形象于一爐,表現(xiàn)了詩人老當益壯、積極進取的人生態(tài)度,充滿詩人對生活的真切體驗,有著一種真摯而濃烈的感情力量;哲理與詩情又是通過形象化的手法表現(xiàn)出來的,述理、明志、抒情在具體的藝術(shù)形象中實現(xiàn)了完美的結(jié)合。

《贈從弟》(其二)是一首詠物詩。該詩以松柏為喻,贊頌松柏挺立風中而不倒,歷經(jīng)嚴寒而不凋的頑強生命力,對從弟的勸勉之意不言而喻。全詩格調(diào)勁健,語言質(zhì)實,具有清剛之氣。

《梁甫行》亦稱《泰山梁甫行》,是三國時期魏國著名詩人曹植的代表作品之一。詩人被貶到貧困的海邊,看到下層人民的困苦生活,有感而發(fā),寫下這首慷慨激憤之作。本文以白描的手法,言簡意賅地全方位展現(xiàn)了邊海人們的痛苦生活。

教學目標

1.有感情地朗讀詩歌,熟讀成誦,積累詩句。

2.結(jié)合作者生平和寫作背景理解詩文內(nèi)容,賞析詩歌意境。

3.品味詩歌語言,啟發(fā)學生熱愛祖國古代文化的思想感情,提高文化品位和審美情趣。

教學重點難點

教學重點:理解詩文內(nèi)容,賞析詩歌意境。

教學難點:品味詩歌語言,提高詩歌的審美情趣,增強同學們熱愛祖國古代文化的思想感情。

評價任務(wù)

1.針對評價目標一

(1)了解四首詩的作者生平以及寫作背景。

(2)根據(jù)朗讀要求閱讀詩歌,讀準字音,讀正節(jié)奏,讀出韻味,感受格律之美。

2.針對評價目標二

(1)圈點勾畫每首詩中的疑難字詞,組內(nèi)交流,能準確把握詩歌中重點字詞的用法以及意義。

(2)結(jié)合課下注釋以及工具書讀懂每首詩字面的含義,大致了解詩歌的內(nèi)容。

(3)由學生提出自己不太理解的地方,師生共同解答并翻譯全詩。

3.針對評價目標三

(1)在評價目標二解決的基礎(chǔ)上,深入研讀詩歌,賞析詩中生動傳神的詞語及富含情感的詩句,深入挖掘詩歌的深刻內(nèi)涵。

(2)感受詩歌的意境美,“優(yōu)美的語言是詩歌美的外衣”,反復(fù)品讀詩歌中能夠體現(xiàn)詩人情感的語句,嘗試誦讀其中的韻味,深刻體驗詩人的情懷。

教學活動設(shè)計

創(chuàng)設(shè)情境 導入新課

導入語:古詩是我國的藝術(shù)瑰寶,從上古的民歌總集《詩經(jīng)》,到唐詩宋詞元曲,包羅萬象,美不勝收。優(yōu)美的詩詞意境深遠,幽香怡人,正如一杯香茗,沁人心脾,令人回味無窮。正如歌中唱到的一樣,讀你的感覺像春天,讀你的感覺像三月.醉人的詩篇,美麗的經(jīng)典,讓我們一起走近古詩,領(lǐng)略詩詞別樣的美。

板塊一:讀通詩韻賞奇景

1.預(yù)習檢測,簡介作家作品。

結(jié)合課前預(yù)習回顧作者生平和寫作背景。

2.在反復(fù)誦讀中讀準、讀通、讀美。

(1)老師范讀,學生聽讀,劃分詩歌節(jié)奏。

(2)指導學生朗讀詩歌。

“高聲誦讀以昌其氣,緩聲慢讀以玩其味” 。

(3)學生自由讀詩,注意重點字音。

教師隨機指導,糾正錯讀。

點撥畫線字音:

綠葉發(fā)華滋( ) 將以遺所思( )

老驥伏櫪( ) 松枝一何勁( )

(4)指名朗讀,學生賽讀。

教師對讀詩的環(huán)節(jié)引導學生適時點評。(讀準字音,吐字清晰,聲音洪亮;讀出節(jié)奏,停頓準確;讀出語氣,讀出感情。)

3.全體學生配樂齊讀。

板塊二:讀懂顯意尋正道

小組合作,疏通文意。

1.結(jié)合課下注釋,讀懂每首詩字面的含義,大致了解詩歌的內(nèi)容。

2. 由學生提出自己不太理解的地方,師生共同解答并翻譯全詩。

重點字詞:

①遺(給予,饋贈)

②盈(充滿)

③櫪(馬槽)

④盈縮(指人壽命的長短)

⑤怡(愉快)

⑥勁[剛勁,堅強有力]

⑦罹凝寒(遭受嚴寒。罹,遭受。凝寒,嚴寒。)

⑧劇(艱難)

⑨翔(這里指自在地行走)

⑩宇(房屋)

重點句子翻譯:

(1)此物何足貴?但感別經(jīng)時。

【交流點撥】 這花有什么珍貴呢,只是因為別離太久,想借著花兒表達懷念之情罷了。

(2)老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。

【交流點撥】老馬雖然臥在馬槽子下,但它仍有日行千里的志向;英雄雖然年邁,但仍胸懷壯志。(3) 冰霜正慘凄,終歲常端正。豈不罹凝寒?松柏有本性。

【交流點撥】任它滿天冰霜慘慘凄凄,松樹的腰桿終年端端正正。難道是松樹沒有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有著耐寒的本性!

(4)柴門何蕭條,狐兔翔我宇。

【交流點撥】我的處境是多么地凄涼啊,無人問津,門庭蕭條,甚至野狐野兔都在我家肆意地玩樂!

小組合作學習,結(jié)合課下注釋疏通全文,圈點勾畫出疑難詞句,小組內(nèi)質(zhì)疑,記錄不能解決的難題,全班討論。教師點撥,強調(diào)重點字詞句。

教師引導學生對各組的代表進行點評。

板塊三:品讀析文明主旨

進一步品讀詩歌,師生共同賞析研討。1.詩歌中主人公表達感情的方式是什么?其目的是什么?【提示】方式是“折其榮”,目的是“遺所思”。2.最后兩句“此物何足貴?但感別經(jīng)時。”是否與前面相矛盾?在結(jié)構(gòu)上有何作用?【提示】從前面六句來看,詩人對于花的珍奇美麗,本來是極力贊揚的。可是寫到最后,突然又說“此物何足貴”,未免使人有點驚疑。其實,對花落下先抑的一筆,正是為了后揚“但感別經(jīng)時”這一相思懷念的主題。無論說花的可貴還是不足稀奇,都是為了表達同樣的思想感情。但這一抑一揚,詩的感情增強了,最后結(jié)句也顯得格外突出。3. 《龜雖壽》前四小句運用了什么修辭?說明了什么道理?【提示】前四小句以神龜和騰蛇為喻,說明世上一切事物有生必有死,有盛必有衰的客觀規(guī)律。也就是講人的壽命是有限的,古代的雄才大略之主如秦皇漢武都到處求取仙丹企圖長生不老,但曹操對生命的自然規(guī)律有清醒的認識,在那個時代是可貴的。4.“盈縮之期,不但在天。”體現(xiàn)作者何種哲學思想?【提示】認得壽命最后總有終結(jié)的一天,但壽命的長短卻又不同,這長短之期,不僅僅是天命決定的。5. “風聲一何盛,松枝一何勁。”兩句借用了孔子的一句關(guān)于松柏 的名句,你知道是哪一句嗎?【提示】歲寒然后知松柏之后調(diào)也。6. 《贈從弟》中詩人是怎樣表達自己的勸勉之情的呢?【提示】本詩是一首非常有名的勸勉之詩。同時也是言志詩。中國古代的士大夫喜歡用松、竹、梅、菊來比喻人格。在這里,劉楨以松柏為喻, 勉勵他的堂弟堅貞自守,不因外力壓迫而改變本性,借青松的剛勁,表明自己 的志向之堅貞。它的高明之處就在于詩人雖要勸勉,但不明說,而是以松柏為 喻,贊頌松柏能夠挺立風中而不倒,經(jīng)歷嚴寒而不凋,把自己對堂弟的勸勉寄 托于其中。7.“柴門何蕭條,狐兔翔我宇”這兩句是什么意思?在詩歌中有什么作用?【提示】柴門簡陋凄清,在海風中搖蕩,狐貍、兔子在屋檐下飛來竄去。這些環(huán)境描寫襯托出邊海人們生活環(huán)境的荒蠻以及邊海人們的恐懼與凄楚。8.本詩主要運用了什么表現(xiàn)手法?表達了作者的什么情感?【提示】本詩主要運用了白描的手法,全方位描寫了邊海人們的貧困生活,反映了邊海農(nóng)村的殘破荒涼景象,表達了作者對下層人民的深切同情。(圍繞以學定教的原則設(shè)計本環(huán)節(jié),從學生已知入手,探討未知。強調(diào)學生的積極參與。適時安排自學環(huán)節(jié),給學生創(chuàng)建自讀自悟的機會。交流小組成果的過程中,變單純的“師教生”為“生生互學”“生生互補”,變僵硬的教師灌輸為學生間的自我啟迪,從而充分地讓學生自主學習,合作收獲。 深入詩文意境,讓學生對古詩詞有升華理解和再創(chuàng)造的空間。)

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