這是陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計(jì)余映潮，是優(yōu)秀的七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案文章，供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。

陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計(jì)余映潮第1篇

教材分析

　　1．新課標(biāo)要求形成學(xué)生對(duì)親情的認(rèn)識(shí)和感悟能力，這是篇課內(nèi)閱讀課文，要求學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，感悟濃濃的父子情，親情是人間真摯而美好的感情，這一單元體現(xiàn)了親情的豐富和多樣，從而引起我們的共鳴。

　　2．本節(jié)課要學(xué)生學(xué)習(xí)元方小小年紀(jì)就知道維護(hù)父親的尊嚴(yán) ，感悟親情，知道誠(chéng)信與禮貌的重要，樹(shù)立正確的人生觀。

　　學(xué)情分析

　　1．課文短小精悍卻反映了道理，要讓學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上，自己感悟出道理。并樹(shù)立積極的人生態(tài)度。

　　2．學(xué)生認(rèn)知發(fā)展分析：從文言字詞到感悟，再到進(jìn)一步談自己的看法。

　　3．學(xué)生認(rèn)知障礙點(diǎn)：如何看待元方的做法，形成自己的見(jiàn)解。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力：積累文言詞語(yǔ)，能結(jié)合注釋疏通文意，理解課文內(nèi)容，并爭(zhēng)取能背誦。

　　過(guò)程和方法：讀并體會(huì)故事的內(nèi)容及其中蘊(yùn)含的道理。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價(jià)值。

　　教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：感知內(nèi)容，準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容。

　　誦讀背誦課文，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)誠(chéng)信與禮貌的感悟。

　　教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)悟深刻的做人道理

　　教學(xué)過(guò)程

　　導(dǎo)入：

　　這節(jié)課老師想領(lǐng)同學(xué)們?cè)俅巫哌M(jìn)精典故事，去認(rèn)識(shí)一位小朋友，它穿越時(shí)空，沿著中華文化的長(zhǎng)河正向我們走來(lái)，讓我們一起去見(jiàn)見(jiàn)他好不好？[引出課題}這是一篇文言文，究竟講的是一個(gè)怎樣的故事呢，我們來(lái)讀懂它

　　初讀感知

　　1、學(xué)生朗讀，同學(xué)評(píng)價(jià)

　　2、齊讀

　　譯后再讀，合作學(xué)習(xí)

　　1、 對(duì)照注釋邊讀邊疏通文意，小組合作

　　2、 落實(shí)重點(diǎn)詞句

　　3、 學(xué)生講故事

　　4 、引導(dǎo)朗讀，注意停頓與重音，把握感情，師生點(diǎn)評(píng)。學(xué)生互相挑戰(zhàn)誦讀，熟讀背誦。

　　品味探究

　　1、讀了這篇課文，你悟到什么？

　　2 、“元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮？

　　3、如果是你怎樣辦？

　　設(shè)題意圖：通過(guò)對(duì)問(wèn)題的品味探究，讓學(xué)生了解內(nèi)容，形成自己對(duì)課文深刻道理的理解，對(duì)父子情的感悟，明白誠(chéng)信與禮貌的重要。

　　教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生分析總結(jié)

　　教師點(diǎn)撥：有沒(méi)有更好的處理方式？嘗試用誠(chéng)信、寬容、理解的方式去與人溝通

　　課堂小結(jié)

　　誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)，為人真誠(chéng)守信。讓我們以天地為寬，真誠(chéng)為骨，做一個(gè)高尚的人，正直的人。我們相信：誠(chéng)信相伴，一生無(wú)悔。

陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計(jì)余映潮第2篇

教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與技能：掌握文中出現(xiàn)的基本字詞，翻譯并且背誦課文。

　　2、過(guò)程與方法：通過(guò)人物形象的分析指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀時(shí)的語(yǔ)氣、停頓，并且學(xué)會(huì)從不同的角度對(duì)人物形象進(jìn)行評(píng)價(jià)。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生明白“做人做事講誠(chéng)信”是立世之本的人生哲理。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　掌握文中出現(xiàn)的重點(diǎn)字詞，翻譯并背誦課文。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　通過(guò)品味人物語(yǔ)言從不同的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人物形象進(jìn)行評(píng)價(jià)分析。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課

　　自古英雄出少年，在中國(guó)文化的歷史長(zhǎng)河中有很多聰明機(jī)智的孩子，同學(xué)們可以舉幾個(gè)例子嗎？（同學(xué)回答，教師總結(jié)）有司馬光砸缸、孔融讓梨、曹沖稱(chēng)象、曹植作《七步詩(shī)》、王冕四歲學(xué)畫(huà)、王羲之七歲通書(shū)法這些都是大家的榜樣，今天就讓我們伴著古人的腳步走進(jìn)另一個(gè)孩子—元方的世界，看看我們從他身上可以得到哪些啟示。

　　二、讀古詩(shī)，品詩(shī)味

　　1、了解作者劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》

　　1）《世說(shuō)新語(yǔ)》：是六朝“志人小說(shuō)”的代表作，由南朝宋劉義慶編撰。小說(shuō)大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事。《世說(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，本文選自“方正”一門(mén)，“方正”即正直不阿，為人正派，是一種好的品格。

　　2）作者劉義慶（403—444），南宋文學(xué)家，彭城（今江蘇徐洲）人，宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗洲刺史，愛(ài)好文學(xué)，招納文士。

　　2、給同學(xué)們兩分鐘時(shí)間朗讀課文，然后指名讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，對(duì)同學(xué)的朗讀進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，由教師總結(jié)，讀的時(shí)候不僅僅要把字音讀準(zhǔn)，同時(shí)還要注意停頓以及感情，最后全班齊讀。（暫設(shè)5分鐘左右）

　　課堂細(xì)節(jié)：為什么同學(xué)們“尊君在不”要讀成“fǒu”？指出這是通假字，請(qǐng)同學(xué)們思考下，在我們學(xué)過(guò)的文章中還有哪些是通假字？

　　《童趣》中“項(xiàng)為之強(qiáng)”，《論語(yǔ)十則》中“由，誨女知之乎，知之為知之，是知也”。（重新讀一遍，男生、女生、教師合作，讀旁白、元方、友人）

　　3、根據(jù)文章注釋和工具書(shū)，給同學(xué)們五分鐘的時(shí)間小組討論，翻譯全文，并且把遇到的不明白字詞圈出來(lái)，全班解釋。

　　期行：相約同行，期，約定；太丘舍去：舍，放棄；去，離開(kāi)。乃至：才

　　相委而去：委，丟下、舍棄；家君：謙詞，對(duì)人稱(chēng)自己的父親：下車(chē)引之：拉；顧：回頭看

　　4、請(qǐng)同學(xué)翻譯全文。（暫定八分鐘）

　　陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間是中午。過(guò)了中午后友人沒(méi)有到達(dá)，陳太丘不在等候就走了，太丘離開(kāi)后友人才到。陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門(mén)外嬉戲。客人問(wèn)元方說(shuō)；‘你的父親在嗎？’元方答道：“我父親等了您很久都不到，他已經(jīng)離開(kāi)了。”友人便生氣的說(shuō)：“真不是人啊！與人約定同行，丟下我自己就走了。”元方說(shuō)：“您和家父約定的時(shí)間是中午，中午您還沒(méi)有到，就是沒(méi)有信用；對(duì)著人家的兒子罵他的父親，就是沒(méi)有禮貌。”友人感到慚愧，下車(chē)想拉元方的手，元方頭也不回的走進(jìn)了自家的大門(mén)。

　　三、品句子，評(píng)人物

　　1、當(dāng)友人知道陳太丘已經(jīng)離開(kāi)的時(shí)候，心情是怎樣的，文中是用哪個(gè)詞表示的？（學(xué)生集體回答）友人便怒

　　2、縱觀整篇文章，在整個(gè)事件中怒的只有友人嗎？（不是）那么還有誰(shuí)也怒了呢？（學(xué)生答）陳太丘、元方請(qǐng)根據(jù)你的理解來(lái)談?wù)勊麄兎謩e是為什么怒？

　　友人：因陳太丘沒(méi)有等他已經(jīng)先離開(kāi)而怒。

　　陳太丘：因友人沒(méi)有按照約定準(zhǔn)時(shí)赴約而怒。

　　元方：因友人不僅失信而且還責(zé)罵自己的父親而怒，或者說(shuō)因友人不但無(wú)信而且無(wú)禮而怒。

　　3、友人怒后對(duì)著元方責(zé)罵他的父親，對(duì)于友人的做法你是怎樣看待的？在友人“慚”、“下車(chē)引之”時(shí)，元方卻“入門(mén)不顧”，元方這樣做是否失禮，你是怎樣看待的？

　　①我反對(duì)友人的做法：“己所不欲，勿施于人”，自己沒(méi)有遵守約定就沒(méi)有權(quán)利去責(zé)備別人；作為一個(gè)長(zhǎng)輩不應(yīng)該在元方面前對(duì)陳太丘不尊重，這影響了父親在兒子心目中的形象，不僅沒(méi)有信用而且沒(méi)有禮貌。

　　②元方的做法并非無(wú)禮：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人、不知自責(zé)而且當(dāng)子面罵父的人，其品行的低劣可見(jiàn)一斑，對(duì)這樣的人應(yīng)該斷然拒之千里之外。

　　③有失禮儀：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)、知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎么能因認(rèn)得一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢？原諒一知錯(cuò)能改的人，不正體現(xiàn)了一個(gè)人的胸襟寬廣和修養(yǎng)嗎？

　　4、在你看來(lái)，友人是個(gè)怎樣的人？元方又有什么性格特征呢？

　　友人：“期日中”，結(jié)果“不至”，說(shuō)明友人言而無(wú)信，不講信用；到來(lái)之后問(wèn)元方，“尊君在不”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹣入x去時(shí)不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，說(shuō)明他是一個(gè)缺乏教養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人；在元方義正言辭的批評(píng)后，他“慚”“下車(chē)引之”，較為誠(chéng)懇，說(shuō)明他是一個(gè)知錯(cuò)就改的人。

　　元方：有良好的家庭修養(yǎng)，懂禮識(shí)義；“入門(mén)不顧”，流露出小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)出正直不阿的性格特點(diǎn)。（同‘方正’相聯(lián)系）

　　四、散思維，表立場(chǎng)

　　1、文章中有小小的遺憾，陳太丘無(wú)聲的抗議，元方因“入門(mén)不顧”而使知錯(cuò)就改的友人尷尬，這樣在無(wú)形中就激化了矛盾，請(qǐng)同學(xué)們小組討論，看看有沒(méi)有更好的處理方式，面對(duì)遲到的友人陳太丘應(yīng)該怎樣做呢？面對(duì)友人的道歉，元方應(yīng)該怎樣做呢？

　　①陳太丘應(yīng)該等一會(huì)

　　②如果不能等，就留一張紙條讓元方帶給友人，讓元方成為化解矛盾、傳遞友誼的使者。

　　③元方應(yīng)該說(shuō)話(huà)婉轉(zhuǎn)些，接受友人的道歉。（聯(lián)系生活實(shí)際，同學(xué)們之間發(fā)生的小矛盾和摩擦）

　　五、誦課文，悟哲理

　　1、請(qǐng)同學(xué)們背誦課文。

　　2、布置作業(yè)：做完《智慧大課堂》。

陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計(jì)余映潮第3篇

一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。

　　2、閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：

　　誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解“元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮。

　　三、教學(xué)方法：

　　朗讀、學(xué)生自主交流，合作探討。

　　四、教學(xué)過(guò)程：

　　一、設(shè)置情境，激情導(dǎo)入：上個(gè)星期，我和一個(gè)朋友約好早晨8點(diǎn)出發(fā)爬山，可時(shí)間到了，他還沒(méi)來(lái)，我該怎么辦呢？誰(shuí)來(lái)幫我出出主意？

　　古代有一個(gè)叫陳太丘的人也遇到了這樣的情況，他是怎么做的，今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》。

　　板書(shū)課題： 陳太丘與友期

　　二、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)

　　課文到底講了什么內(nèi)容？預(yù)習(xí)時(shí)看懂了嗎？請(qǐng)一生復(fù)述課文內(nèi)容，其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng)，若有出入，等這個(gè)同學(xué)講完后指出。

　　三、朗讀課文，疏通詞句。

　　1、邊朗讀，邊口譯全文。要求： 先自由讀，易于品味、揣摩

　　（1）聯(lián)系前幾篇學(xué)過(guò)的文言文知識(shí)，借助下面注釋?zhuān)\(yùn)用手頭的古漢語(yǔ)字典，可運(yùn)用加字法、換字法；同時(shí)，把原文省略的的成分補(bǔ)充上去。

　　（2）自己無(wú)法解決的，前后桌可以相互探討。

　　（3）還是無(wú)法解決的，圈出來(lái)，等會(huì)兒集體交流、探討。

　　2、疑難字詞交流。補(bǔ)充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱(chēng)謂有什么不同？

　　3、請(qǐng)一生口譯全文。其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng)，用鉛筆畫(huà)出自己認(rèn)為有問(wèn)題的地方，等會(huì)兒交流討論。

　　4、自由朗讀全文，看是否還有詞句上的疑問(wèn)。同時(shí)根據(jù)對(duì)句意的理解處理朗讀節(jié)奏。

　　5、集體朗讀。

　　6、分角色朗讀。（注意二人前后語(yǔ)氣的變化）

　　四、課堂討論：

　　1、文中的三個(gè)人物——陳太丘，友人和元方，我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)他們？請(qǐng)從文中找出依據(jù)。

　　（1）陳太丘：

　　“太丘舍去”——對(duì)不守信的人不能姑息，讓他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果

　　（2）友人：

　　“去后乃至”“尊君在不？”“怒”、“非人哉！”“慚，下車(chē)引之”——無(wú)信無(wú)禮，缺乏修養(yǎng)，然知錯(cuò)能改

　　（3）元方：

　　“（家君）待君久不至”“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮”“入門(mén)不顧”

　　（對(duì)不守信的人不能姑息，讓他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果）

　　——守信識(shí)禮，（聰明機(jī)靈）

　　2、元方“入門(mén)不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。

　　3、本文給我們什么樣的啟示？

　　做人要誠(chéng)實(shí)守信，重視禮儀，也即文章的主旨

　　4、如果你是陳太丘，你會(huì)怎樣做？

　　5、你在生活中是否也有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷，你是怎樣做的？

　　五、學(xué)生當(dāng)堂表演元方與友人的對(duì)話(huà)。

　　六、自由朗讀，當(dāng)堂成誦檢查。

　　七、課外延展

　　1、講一個(gè)古代神童的才智故事。

　　2、就課堂討論中你最感興趣的問(wèn)題寫(xiě)一段文字，如《談陳太丘舍友而去》、《元方的待客之道》和《守信之我見(jiàn)》

　　3、習(xí)作：《我家來(lái)了客人》。

陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計(jì)余映潮第4篇

一、導(dǎo)入

　　1、同學(xué)們平時(shí)喜歡看故事書(shū)嗎？

　　老師今天給大家推薦一本六朝志人小說(shuō)的代表作《世說(shuō)新語(yǔ)》，這是由南朝劉義慶組織一批文人編寫(xiě)的，主要記晉代名士言談、行事的一本書(shū)，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)其中的一篇《陳太丘與友期》。

　　2、陳太丘，就是陳寔，因曾任太丘縣令，所以稱(chēng)陳太丘。期，就是約定。整個(gè)題目連起來(lái)的意思就是“陳太丘和友人約定”。陳太丘和友人約定什么，發(fā)生了什么故事？我們一起來(lái)讀讀全文。

　　二、讀文釋義

　　（一）初讀課文——出示無(wú)句讀全文

　　1、請(qǐng)同學(xué)們自由地、大聲地朗讀全文，你能讀準(zhǔn)字音、讀對(duì)停頓嗎？

　　2、請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀，讓另一生從字音、停頓進(jìn)行評(píng)價(jià)

　　3、打開(kāi)課本，齊讀課文

　　（二）疏通文意

　　1、同學(xué)們剛才自讀的時(shí)候，能看懂這篇文章的意思嗎？有哪些字、詞、句不太清楚、不太理解呢？提出來(lái)，

　　2、結(jié)合課文下面的注釋?zhuān)砰_(kāi)聲音翻譯全文

　　3、師讀一句，生齊翻譯一句

　　4、字詞梳理

　　三、品文研析

　　1、讀了這篇短文，

　　8、大家覺(jué)得，這篇短文為什么要安排一個(gè)才七歲、把喜怒都還擺在臉上的孩子來(lái)指責(zé)友人的遲到失信呢？（更能突顯“信”的重要）

　　9、剛才同學(xué)們讀友人和元方的對(duì)話(huà)時(shí)，有沒(méi)有注意到他們所使用的稱(chēng)謂？

　　“君”是有禮貌地稱(chēng)呼對(duì)方，相當(dāng)于今天的“您”

　　“尊君”是對(duì)別人父親的一種尊稱(chēng)；“尊”是敬詞，用于稱(chēng)跟對(duì)方有關(guān)的人或事，比如“尊姓大名”

　　“家君”是對(duì)人稱(chēng)自己父親的一種謙稱(chēng)；“家”是謙詞，用于對(duì)別人稱(chēng)自己親屬中年長(zhǎng)于自己的人，比如“家父”

　　中國(guó)乃禮儀之邦，古人在人際交往中，無(wú)論是帝王將相，還是貧民百姓，都有許多謙辭和敬辭，體現(xiàn)了對(duì)人的尊重。恰恰今天人際交往中沒(méi)了這些禮貌用語(yǔ)，見(jiàn)面必呼職位，充分體現(xiàn)官本位社會(huì)的特點(diǎn)。元方這個(gè)七歲小兒，即便是在生氣狀態(tài)下，也仍然尊稱(chēng)對(duì)方為“君”，而沒(méi)有爆粗口，說(shuō)臟話(huà)，更加顯示出“禮”的重要。

　　四、課堂回眸

　　1、陳太丘嚴(yán)格遵守約定，決不姑息不守時(shí)守信的人，是一種正直；

　　友人面對(duì)一個(gè)孩子合理的批評(píng)，能放下大人的架子知錯(cuò)能改，是一種正直；

　　元方不因?qū)Ψ绞谴笕耍欣碛袚?jù)地指出對(duì)方過(guò)錯(cuò)，對(duì)自己的愛(ài)憎不遮不掩，也是一種正直。

　　一篇135字的小文，講了一個(gè)關(guān)于信和禮的故事，塑造了三個(gè)正直的形象，告訴人們：要做一個(gè)守信講理的人，要做一個(gè)正直不阿的人，這恐怕就是編者要把這篇文章收錄在“方正門(mén)”的意圖了。

　　2、這么涵義豐富的小文，不把它背下來(lái)總覺(jué)得有點(diǎn)缺憾。我們一起背背這個(gè)小故事把，老師背旁白，同學(xué)們背友人和元方說(shuō)的'話(huà)。

　　五、作業(yè)

　　1、背誦全文

　　2、完成課后練習(xí)一的第2小題

　　3、課外閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》中的其他故事

　　六、板書(shū)

　　七、反思

　　本次教學(xué)比較順利地完成整個(gè)教學(xué)過(guò)程，基本落實(shí)了教學(xué)目標(biāo)，在朗讀中解決字詞積累與運(yùn)用，通過(guò)分析三個(gè)人的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)，體味人物內(nèi)心、品格，把握人物形象，都是正直的人，符合劉義慶把這個(gè)故事收入“方正門(mén)”的意圖。課堂總會(huì)有一些遺憾，時(shí)間把握上還有一點(diǎn)欠缺，還要努力加強(qiáng)自己的課堂駕馭能力，讓課堂上的每一分鐘利用率能更高效。在品析部分，還要給學(xué)生更多的時(shí)間，引導(dǎo)他們更多元化地理解。自己再盡量少講一些，讓學(xué)生再多講一些。